هُوَ طَرید



{Imam Mahdi in the Quran - No. 21-30}

 

{21}

The descriptions of the companions of Imam Mahdi (PBUH) in the Quran

O ye who believe! if any from among you turn back from his Faith, soon will Allah produce a people whom He will love as they will love Him,- lowly with the believers, mighty against the rejecters, fighting in the way of Allah, and never afraid of the reproaches of such as find fault. That is the grace of Allah, which He will bestow on whom He pleaseth. And Allah encompasseth all, and He knoweth all things. [The Quarn, Surah 5, verse 54]. (The same concept is availbale in Surah 6, verse 89)

It is narrated that the above verse is revealed about Imam Mahdi (PBUH)…

(Al-Burhan Fi Tafsir al-Quran, vol. 2, p. 315

Al-Ghayba al-Nu'mani, p. 316)

 

Read the rest 

ادامه مطلب


برای دیدن تصویر در اندازه بزرگ، روی عکس کلیک کنید. »

95y

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

**پندانه**

 

توی یک جمع بی حوصله نشسته بودم،

طبق عادت همیشگی مجله را ورق زدم تا به جدول رسیدم،

یکی گفت : بلند بگو

گفتم : یک کلمه سه حرفیه

*ازهمه چیز برتر است*

تو جمعمون یه بازاری بود سریع گفت: پول

تازه عروس مجلس گفت: عشق

شوهرش گفت: یار

کودک دبستانی گفت: علم

بازاری پشت سرهم گفت : پول، اگه نمیشه طلا، سکه

گفتم: ارباب! اینا نمیشه

گفت: پس بنویس مال

گفتم: بازم نمیشه

گفت: جاه

خسته شدم با تلخی گفتم: نه نمیشه

مادر بزرگ گفت: مادرجان، عمر!

سیاوش که تازه از سربازی آمده بود گفت: کار

دیگری خندید و گفت: وام

یکی از آن وسط بلند گفت: وقت

خنده تلخی کردم و گفتم: نه

اما فهمیدم

تا شرح جدول زندگی کسی را نداشته باشی

حتی یک کلمه سه حرفی آن هم درست در نمی آید !

هنوز به آن کلمه سه حرفی جدول خودم فکر میکنم

شاید کودک پا بگوید: کفش

کشاورز بگوید: برف

لال بگوید: حرف

ناشنوا بگوید: صدا

نابینا بگوید: نور

و من هنوز در فکرم که چرا کسی نگفت:

*خدا*

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان ( Mahdiaran@)؛ گرافیک یاس (graphic.yas@)


{از عاشورا تا ظهور - شماره 25}

 

سفارش امام حسین(ع) برای حضرت مهدی(عج)

 

تاکید حضرت مهدی به زیارت عاشورا»

یکی از بزرگان قم می گوید در عالَم مکاشفه امام حسین(ع) به من فرمودند: مهدی ما در عصرِ خویش مظلوم است. تا می توانید درباره او بگویید، قلم بزنید و بنویسید. بیش از آنچه نوشته و گفته شده، باید درباره اش نوشت و گفت.»

[صحیفه مهدیه، ص۵۹]

حضرت مهدی(عج) به سید رشتی می گوید: شما چرا نافله نمی خوانید؟ نافله، نافله، نافله! شما چرا عاشورا نمی خوانید؟ عاشورا، عاشورا، عاشورا! شما چرا جامعه نمی خوانید؟ جامعه، جامعه، جامعه!» [نجم الثاقب، ص۶۰]

آری! حسین تو را میخواند و تو حسین را

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 25}

 

امامت مُفسّر شریعت؛ نیاز شرع به مُفسّر

 

برهان وم مفسر» از دیگر دلایل عقلی ضرورت وجود امام در جامعه است. از موضوعات اجماعی بین تمامی اندیشمندان

امت اسلام، آن است که شرع مقدس اسلام (قرآن و سنت) به قطع و یقین نیاز به مفسر واقع بین و حق شناس دارد. از

مسلّمات است که، دریافت حقایق واقعی قرآن کریم، بدون توضیح و تفسیر امکان‌پذیر نخواهد بود؛ چه اینکه یکی از مهمترین

وظایف پیامبر اعظم همین توضیح و تفسیر آیات مبارکه قرآن بوده است.

اگر گفته شود که برای تفسیر و تبیین قرآن و سنت پیامبر اسلام، هر کسی که دارای نیروی اجتهاد و استنباط باشد،

می‌تواند به عمق احکام و معارف اسلامی پی برده و تفسیر و تبیین کاملی از آیات قرآن و سنت پیامبر بدست آورد؛ در جواب

می‌ گوییم وجود اختلاف فراوان در مبانی شرعی و حتی در اصول اعتقادی و تقسیم جامعه اسلامی به فرقه‌های مختلف که

باعث پیدایش مذاهب متعدد گردیده، همگی نشانگر آن است که در امت اسلام، پس از رسول اکرم اجتهادی که بتواند بدون

تکیه بر علوم اهل بیت و امام معصوم مفسر واقعی شریعت و دیدگاه پیامبر اسلام باشد، وجود نداشته است.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان(عج) - شماره 25}

 

تعجیل پسندیده و عجله ناپسند ٢/٢

 

در ادامه بحثی که عجله نمودن در امر ظهور امام زمان که مورد مذمت و نکوهش است، دونکته باقی ماند:

 

نکته دوم: عجله اى که با تسلیم و رضاى به امر خداوند متعال منافات داشته باشد؛ مثلاً فرد بگوید: چرا ظاهر نمى شود و

براىئچه زمانى گذاشته است؟! که برگشت این سخن، اعتراض به خداوند متعال است و چنین کسى تابع شیطان است که

به خدا ایراد مى گیرد؛ در حالى که مؤمن باید دعا کند و اگر هم خداوند سبحان، اجابت دعا را تأخیر فرمود، آن را مطابق

حکمت بداند.

نکته سوم: عجله اى مذمت و نکوهش شده است که سبب متابعت و پیروى نمودن از مدّعیان دروغگو و دعوت کنندگان به

باطل شود؛ چون چنین شخصى که عجله دارد و طاقتش کم است، پیش از ظاهر شدن نشانه‌ها و علامت هاى حتمى ظهور

و آثارى که از ائمه اطهار روایت شده، به مدعیان دروغگو و باطل اعتماد مى کند و به سبب خیال و توهّم خود به شیطان هاى

انسان نما ارادت پیدا مى کند، به امید اینکه آنها موعود منتظَر باشند.

 

(کتاب آثار و برکات دعا برای امام زمان، ص ۸)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{ادعیه و زیارات مهدوی -شماره 25}

 

حرز مولانا امام زمان (عج)

 

حرْز» در لغت به معنای جای استوار و پناهگاه است و نیز دعای حفظ و تعویذ را می گویند. در اصطلاح بیشتر معنای دوم

مقصود است؛ یعنی، هر گونه دعای خواندنی و نوشتنی، بلکه هر گونه تعویذی است که مایه حفظ باشد و به وسیله آن پناه

جویند. وجه مشترک بین تمامی حرزها، به کار بستن آنها برای محفوظ ماندن شخص و یا همراهان و یا اموال او از گزند

دشمنان و یا پیش آمدهای ناگوار و حوادث پیش ‏بینی نشده روزگار است.

در ذکر بعضی حِرزها و دعاهای مختصر؛ این حرزها و دعاها از کتاب مهج الدعوات» ومجتنى» که هر دو از نوشته‏ هاى سیّد

ابن طاووس هستند انتخاب شده‏ اند.

 

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ

یا مالِکَ الرِّقابِ وَ یا هازِمَ الاَْحْزابِ. یا مُفْتِّحَ الاَْبْوابِ یا مُسَبِّبَ الاَْسْبابِ. سَبِّبْ لَنا سَبَاً لا نَسْتَطیعُ لَهُ

طَلَباً بِحَقِّ لا اِلهَ اِلا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ عَلى آلِهِ اَجْمَعینَ

 

(صحیفه مهدیه)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{Imam Mahdi in the Quran - No. 21-30}

 

{21}

The descriptions of the companions of Imam Mahdi (PBUH) in the Quran

O ye who believe! if any from among you turn back from his Faith, soon will Allah produce a people whom He will love as they will love Him,- lowly with the believers, mighty against the rejecters, fighting in the way of Allah, and never afraid of the reproaches of such as find fault. That is the grace of Allah, which He will bestow on whom He pleaseth. And Allah encompasseth all, and He knoweth all things. [The Quarn, Surah 5, verse 54]. (The same concept is availbale in Surah 6, verse 89)

It is narrated that the above verse is revealed about Imam Mahdi (PBUH)…

(Al-Burhan Fi Tafsir al-Quran, vol. 2, p. 315

Al-Ghayba al-Nu'mani, p. 316)

 

Read the rest 

ادامه مطلب


{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 25}

 

خلاصه آثار و فواید دعا برای فرج

 

صاحب مکیال المکارم خلاصه آثار و فواید و ویژگیهایی را که بر دعا کردن برای تعجیل فرج آمده است، بیان می‌کند و ما هم به

جهت اینکه کتاب مکیال المکارم به امر حضرت مهدی(عج) نوشته شده، مطالب آن را نقل می‌کنیم:

۱- اطاعت از امر مولایش کرده است، که فرموده اند: و بسیار دعا کنید برای تعجیل فرج که فرج شما در آن است.

۲- این دعا سبب زیاد شدن نعمتها میشود.

۳- و اظهار محبت قلبی است.

۴- و نشانه انتظار است.

۵- و زنده کردن امر ائمه است.

۶- و مایه ناراحتی شیطان است.

۷- و تعظیم خداوند و دین خداست.

۸- و اداء قسمتی از حقوق آن حضرت است (که اداء حق هر صاحب حقی واجب ترین امور است)

 ۹- حضرت صاحب امان در حق دعا کننده دعا می‌کند.

 

(آثار دعا برای فرج، هاشمی نژاد، ص۳۲)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


برای دیدن تصویر در اندازه بزرگ، روی عکس کلیک کنید. »

94y

 

ای پادشه خوبان داد از غم تنهایی 

 دل بی تو به جان آمد وقت است که بازآیی

(حافظ)

 

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

**پندانه**

 

مردی با دوچرخه به خط مرز می رسد.

او دو کیسه بزرگ همراه خود دارد.

مامور مرزی می پرسد : در کیسه ها چه داری؟

او می گوید (( شن )) مامور او را از دوچرخه پیاده می کند و چون به او مشکوک بود ، یک شبانه روز او را بازداشت می کند،

پس از بازرسی فراوان ، واقعاً جز شن چیز دیگری نمی یابد.

بنابراین به او اجازه عبور می دهد. هفته بعد دوباره سر و کله همان شخص پیدا می شود و مشکوک بودن این موضوع به

مدت سه سال هر هفته یک بار تکرار می شود و پس از آن مرد دیگر در مرز دیده نمی شود.

یک روز آن مامور در شهر او را می بیند و پس از سلام و احوال پرسی ، به او می گوید :

من هنوز هم به تو مشکوکم و می دانم که در کار قاچاق بودی ، راستش را بگو چه چیزی را از مرز رد می کردی؟

قاچاقچی میگوید : دوچرخه!

بعضی وقت ها موضوعات فرعی ما را به کلی از موضوعات اصلی غافل می کند.

 

 

امام علیّ علیه السلام :

مَنِ اشْتَـغَلَ بِغَیْرِالْمُهِمِّ ضَیَّعَ الأَهـَمَّ.

امام على علیه السلام فرمود: هر کس به کار غیر مهم بپردازد، کار مهم تر را تباه ساخته است!

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان ( Mahdiaran@ ) ؛ graphic.yas@


{پیام های امام زمان(عج) به دولتمردان - شماره 13}

 

برخورد قاطعانه با متخلّفین

 

دولتمردان در نظام اسلامی موظفند تا در مقابل منحرفان و دشمنان سرسختانه بایستند و حتی با نزدیکترین افراد خود،

مقابله کنند و شاهد این موضوع، رفتار امام زمان با عمویشان (جعفر کذّاب) میباشد.

پیکر امام حسن عسکری(ع) در کفن پیچیده شده بود. جعفر (عموی امام زمان) جلو آمد تا بر جنازه برادرش نماز بخواند. به

هنگامِ گفتنِ تکبیر، امام زمان که خردسال بود از پشت پرده بیرون آمد و ردای جعفر بن علی را کشید و فرمود: "کنار برو ای

عمو، زیرا من سزاوارترم که بر پدرم نماز بخوانم". جعفر نیز رنگ صورتش تغییر کرد (در حالیکه از مهدی عج انتظار نداشت) و

کنار رفت. 

 

(کمال الدین ص۴۷۵)

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان ؛ موسسه مصاف masaf.ir

/// در شبکه های اجتماعی :   Mahdiaran  ///  اینستاگرام فارسی :      Mmahdaviat  ///

/// Instagram English Pageislam_pfr   ///     باللغة العربیة :   Mahdavimessages ///


{سبک زندگی مهدوی - شماره 25}

 

مانند یاران علی باشیم

 

یکی از وظایف منتظران، این است که در بین مردم جامعه اسلامی الگو باشند و سبب جلب محبت آنان، نسبت به اهل بیت

شوند. منتظران بنا بر توصیه اهل بیت وظایفی هم نسبت به برادران اهل سنت که بخشی از جامعه اسلامی را تشکیل

میدهند، نیز دارند.

امام صادق(ع) در توصیه ای مهم به شیعیان می فرمایند: ای گروه شیعه، شما به ما منسوبید. پس برای ما زینت باشید و

مایه ننگ نباشید. چه مانعی هست که در میان مردم (اهل سنت) همانند یاران علی باشید. اگر مردی از یاران علی اکنون

زنده بود، در قبیله خود پیشوا، موذن و امانت دار آنان بود. از بیماران شان عیادت کنید و در تشییع جنازه هایشان حاضر شوید.

در مساجد شان نماز بخوانید. و آنان در کار خیر از شما پیشی نگیرند. به خدا سوگند شما از آنان به کار نیک سزاوارتر

هستید.»

 

(مشکاة الانوار ، ص۶۷)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دیکشنری مهدوی - شماره 25}

 

ص- صیحه آسمانی ۳ / ۳

 

مخاطبانِ ندای آسمانی و زبان آن:

تمام اهل زمین، صدای آسمانی را می شنوند، و هر گروه و ملتی آن را به زبان مادریِ خود می شنود.

امام صادق(ع) فرمودند: ندا دهنده ای بنام قائم ندا می دهد. هر قوم آن را با زبان خود می شنود.

(کمال الدین باب ۵۷)

صدای شیطانی:

در روایات از صدای دیگری نیز گفتگو شده که از ناحیه شیطان می رسد و بعد از صدای آسمانی شنیده میشود.

امام باقر(ع) فرمودند: و در پایان روز صدای ابلیس ملعون است که ندا میدهد: "بدانید که فلانی مظلومانه کشته شد"

و چه بسا افراد زیادی شک کنند و سرگردان شوند. (الغیبة نعمانی باب ۱۴)

وظیفه ی ما:

امام باقر(ع) فرمودند: از صدای اول پیروی کنید و از صدای دوم بپرهیزید تا بوسیله آن دچار گرفتاری نشوید.

(الغیبة نعمانی باب۱۴)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{The words of scholars - No. 21-30}

 

{21}

Consider the Reappearance as near

Regarding Imam Mahdi (PBUH) and his Reappearance, one of the important duties which should be taken into account by noble companions and believers is considering the Reappearance as near.  In our narrations, under different titles, Ahl-al-Bayt have recommneded us to consider the Reappearance as near. It means that if a night passes, don’t say he won’t come till the next night, but he may come the next morning.

(Hojjat al-Islam Masoud Aali- The Reappearance Signs and the the Duties of the Awaiting People. Samt-eh Khoda” Tv program)

 

Read the rest 

ادامه مطلب


{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 25}

 

آیا هنگام ظهور مردم زیادی کشته خواهند شد یا هیچ جنگی نخواهد شد؟

 

پاسخ:

افراط و تفریط در اسلام جایگاهی ندارد. برخی از حضرت چهره ای خشن نشان می دهند به گونه ای که او جوی خون راه می اندازد. برخی نیز می گویند هیچ جنگی نمی شود و قطره ای خون ریخته نخواهد شد.

روایات در این باره بر دو قسم هستند:

۱- روایاتی از عوام و اهل سنت: بسیاری از این روایات از شخصی بنام کعب الاحبار نقل شده که مشکل سندی دارند.

۲- روایاتی که از اهل بیت به ما رسیده: پس از بررسی این روایات روشن می شود که درباره حجم و شدت قتل و جنگ ها افراط و تفریط شده است.

بلکه واقعیت چیز دیگری است. ت امام زمان(عج) همان ت پیامبر اکرم(ص) است و گاهی رافت و عدالت ایشان حکم میکند که دشمنان سرسخت و لجوج –که هرگز با حکومت امام کنار نمی آیند و عدد آنان کم است- از سر راه بردارد.

 

(کتاب تا ظهور؛ ص۲۱۵-۲۱۷)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{تمثیلات و مثال های مهدوی - شماره 29}

 

فرودگاه

 

نشستن هواپیما بر روی زمین، نیازمند فرودگاهی مطمئن و سالم است. برای نشستن یک هواپیمای کوچک، یک باند ۲۰۰ متری هم کافی است؛ اما یک هواپیمای بزرگ، به یک باندِ فرودگاه چند کیلومتری نیاز دارد تا بتواند به سلامت بر روی زمین بنشیند.

زیر سازی چنین فرودگاهی نیز باید محکم باشد تا صدها تُن فشار را تحمل کند!

تحقق حکومت جهانی مهدوی» با آن همه عظمت و کرامت، به رهبری امام زمان که بیش از هزار و صد سال در پس پرده ی غیبت است، باید فرودگاهی محکم داشته باشد تا بتواند فرود بیاید.

فرودگاه مطمئن همان زمینه های ظهور حضرت است که باید از هر نظر فراهم باشد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{معرفی کتب مهدوی - شماره 25}

 

25vv

 

کتاب "سبک زندگی منتظرانه"

 

این اثر اولین کتاب نگارش شده در موضوع سبک زندگی مهدوی توسط استاد حسن ملایی مدیر گروه اخلاق مرکز تخصصی مهدویت است.

وی با استناد به دلایل دینی، معتقد است که انتظار قائم آل محمد را باید در فضای مبارزه تاریخی حق و باطل معنا کرده و بنابراین انتظار ظهور از جنس جهاد بوده و منتظر شخصیتی مبارز و آماده برای جهاد به همراه حضرت مهدی است.

در این کتاب پس از تبیین مفاهیم مهم و منزلت سبک زندگی منتظرانه، مؤلفه‌های سبک زندگی منتظرانه در ارتباط با خدا و ولی خدا، خود، خانواده و جامعه به اجمال مورد بررسی قرار گرفته است.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{شناخت شناسنامه ای امام زمان(عج) - شماره 30}

 

سرگذشت مادر امام مهدی.

 

در منابع معتبر هیچ گونه اشاره ای به سرگذشت مادر امام زمان، بعد از تولد فرزندش نشده، البته سخنی که در این باره نقل شده این است:

چون جعفر کذّاب، خانه امام عسکری را غارت نمود، ابوعلی می گوید: کنیزی از منزل ایشان از دست جعفر فرار کرده و به خانه من پناه آورد. او گفته که در ولادتِ سید حاضر بود و مادر او صقیل نام داشت (از دیگر نامهای مادر امام مهدی است)

امام عسکری صقیل را از آنچه در آینده بر سر خاندانش می آید آگاه کرد. او از امام درخواست کرد که از خداوند بخواهد تا مرگش را پیش از آن برساند. وی در حیات امام عسکری درگذشت و بر سر قبر ایشان لوحی است که بر آن نوشته اند:

این قبر مادر محمد است»

 

(کمال الدین، ج۲، ص۴۳۱، حدیث۷)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


برای دیدن تصویر در اندازه بزرگ، روی عکس کلیک کنید. »

96y

 

ما را نگاهی از تو تمامست اگر کنی.

(سعدی)

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

**پندانه**

 

عارفی بود که شاگردان زیادی داشت و حتی مردم عامه هم مرید او بودند و آوازه اش همه جا پیچیده بود.

روزی به آبادی دیگری رفت،

عابد به نانوایی رفت و چون لباس درستی نپوشیده بود نانوا به او نان نداد و عابد رفت.

مردی که آنجا بود عابد را شناخت، به نانوا گفت این مرد را می شناسی؟

گفت: نه. گفت: فلان عابدبود،

نانوا گفت: من از مریدان اویم، دوید دنبالش و گفت می خواهم شاگرد شما باشم،

عابد قبول نکرد.

نانوا گفت اگر قبول کنی من امشب تمام آبادی را طعام می دهم، عابد قبول کرد.

وقتی همه شام خوردند، نانوا گفت: سرورم دوزخ یعنی چه؟

عابد: دوزخ یعنی اینکه تو برای رضای خدا یک نان به بنده خدا ندادی ولی برای رضایت دل بنده خدا یک آبادی نان دادی!

 

 

امام جعفرصادق(علیه‌السلام):

عمل خالص آن عملی است که دوست نداری درباره آن، احدی جز خدای سبحان از تو تعریف و تمجید کند.

(اصول کافی، ج 3، ص 26)

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان ( @Mahdiaran )

؛ 

graphic.yas@


{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 25}

 

آرزوی خوبان عالم

 

اول مظلوم عالم، امام علی، شکایت خویش از مردم روزگارش را به نخلستان می بُرد و درد دل با چاه می گفت. ای کاش می دانستم در کدام نخلستان سر بر کدامین چاه غربت، از بی وفایی و غفلت ما شِکوه می کنی؟

نمی دانم چه شُکوهی در ظهورت نهفته است و تو چه عظمتی داری که امیر مومنان، آن عدل مجسّم، آرزوی برپایی دولت تو و شوق دیدن حکومتت را بر دل دارد و میگوید: آه! چه قدر مشتاقم که آن ها را در زمان تشکیل دولتشان ببینم!

تو که هستی! که سیّده النساء (س) در میان دود و آتش تو را صدا می زند و با خون سینه اش نام تو را بر دیوار خانه ی وحی می نگارد و "وَلَدی مهدی" میگوید.

 

(کتاب آشتی با امام زمان (عج)، ص ۱۳)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دولت کریمه امام عصر(عج) - شماره 30}

 

داوری و قضاوت ملوکانه

 

امام صادق -علیه السلام- فرمودند:

"هر گاه قائم آل محمد قیام نماید به حکم داوود و سلیمان حکم می نماید و قضاوت می کند؛ یعنی از مردم شاهد طلب نمی کند."

(دولت کریمه امام زمان، ص۷۶)

بر طبق این کلام نورانی و نیز روایات دیگر، امام عصر قضاوتی حکیمانه خواهند داشت که در خلال آن از هیچکدام از طرفین شاهد و مدرک و دلیلی طلب نخواهند کرد؛ و فقط با علم امامت و به سرعت، حق و حق دار را تشخیص داده و به نفع  او حکم خواهند داد.

دیگر اطاله(طولانی شدن) دادرسی و حکم به ناحق وجود نخواهد داشت.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{Seeking the Savior in Different Religions - No. 21-30}

 

{21}

How would the world be after the Reappearance in Zoroaster’s point of view?

Drought, poverty and misery will disappear. There will be full rivers, fertile lands, fruitful trees and green plants, and there will remain no hungry man…

Saving humans, fighting lies and evils, having a future without polytheism and heresy, living a life far away from love of racism or ethnicity. A life only based on humanity…

(The Savior in religions, Zavardehi, pp. 203-5

Zatsparam collection, chapter 35, part2)

 

Read the rest 

ادامه مطلب


{منجی در ادیان - شماره 30}

 

جهان و ظهور میتریه

 

در این جهان؛ ساکنان بی شمار زمین، هیچ جنایتی نمی کنند، عمل بدی از ایشان سر نمی زند و از خوبی کردن مسرورند.

مردم بدون ضعف و نقیصه خواهند بود. آنان قوی و بزرگ هستند، در حالیکه بیماری بسیار کمی در میان آنها وجود خواهد

داشت. آنها بدون هیچ زحمتی برنج را برای خود فراهم می آورند و در این جهان است که میتریه دَهرَم (دین حقیقی) را

اعلام خواهد کرد.

 

(در: partin. H.B. paradise. Op voll. 11.، cit ؛ منجی در ادیان، شاکری، ص۲۴۰)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{امام مهدی(عج) در کلام علما و بزرگان - شماره 30}

 

امام زمان، وقتِ ظهور را میدانند.

 

آیت الله بهجت می فرماید:

در روایتی از امام صادق آمده که فرمودند: شیعیانِ ما از ما صابر تر هستند. زیرا ما برای آنچه میدانیم صبر می کنیم، ولی آنان بر آنچه نمیدانند صبر می کنند.[اصول کافی، ج۲ ص۹۳ - تفسیر قمی، ج۱ ص۳۶۵]

حضرت غائب عجب صبری دارد، با اینکه از تمام آنچه که ما میدانیم و نمیدانیم اطلاع دارد و از همه امور و مشکلات و گرفتاری های ما با خبر است، خود حضرت هم منتظر روز موعود است و خودش می داند که چه وقت ظهور می کند. اینکه گفته میشود که آنحضرت وقت ظهورش را نمی داند، درست نیست.

 

(کتاب در محضر بهجت ش۳۱۵)

 

نکته: البته درباره این مبحث، بین عُلما اختلاف وجود دارد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{امام مهدی(عج) در قرآن - شماره 30}

 

آرزوی زیبای حضرت لوط

 

امام صادق علیه السلام فرمودند: وقتی حضرت لوط به قومش می گفت:

لوْ أَنَّ لِی بِکُمْ قُوَّةً أَوْ آوِی إِلَى رُکْنٍ شَدِید [هود/۸۰]

ترجمه: ای کاش در برابر شما قدرتی داشتم یا به اساسی محکم پناه می گرفتم

آرزو داشت که توانایی قائم علیه السلام را داشته باشد و با این جمله، استواری اصحاب او را یاد کرده! زیرا مردی از اصحاب او (امام زمان)، قدرت چهل مرد را دارد و قلبش از پاره ی آهن استوارتر است.

 

(البرهان فی تفسیر القرآن، ج۳، ص۱۲۹ ؛ کمال الدین، ج۲، ص۶۷۲)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{The duties of the awaiting people - No. 21-30}

 

{21}

Inviting people towards Imam Mahdi and making him known

Everyone should invite people towards Imam Mahdi as much as his/her knowledge and wisdom and make them intimate with him. Propagating Mahdism instructions is of such acts. The inviter must have practical wisdom as well as methodical wisdom and invite people towards Imam practically, since it is more effective.

One of the Imppeccable Imams said: A scholar who teaches people their religious instructions and invites them towards their Imam, is better than seventy thousand worshippers.”

Mekyal al Makarem, vol. 2, p. 274

Ayatollah Musavi Isfahani, the writer of the precious book of Mekyal al-Makarem, said:

(Our duty during the occultation is) inviting and guiding people towards Imam Mahdi and this is of the most important” and the most obligatory” worships.”

(Mekyal al Makarem, sec.8)

We should not make our master awaiting…

 

Read the rest 

ادامه مطلب


{وظایف منتظران - شماره 30}

 

فریب نخوردن از مدعیان دروغین

 

امام زمان قبل از رحلت چهارمین نائب خاص، نامه ای به او دادند و فرمودند:

". تو تا شش روز دیگر، از دنیا می روی. پس کارهایت را جمع کن و به هیچ کس برای جانشینی خود بعد از مرگت وصیت نکن. در آینده، کسی برای شیعیان من ادعای مشاهده مرا مطرح خواهد نمود. آگاه باشید، کسی که ادعای مشاهده مرا قبل از قیام سُفیانی و ظاهر شدن صدای آسمانی داشته باشد، او دروغگو و تهمت زننده است"

 

(کمال الدین ج۲ باب۴۵ حدیث۴۴)

 

نکته مهم: از این رو اگر کسی در این زمان غیبت، مشاهده ای را از نوع سفارت یا نیابت از طرف امام زمان ادعا کند، دروغگوست. البته باید دانست آنچه دراین نامه بعنوان "ادعای مشاهده" آمده، با توجه به عبارت قبل از آن (برای جانشینی ات وصیت نکن)، مربوط به افرادیست که ادعای مشاهده و نیابت از حضرت را دارند، و این با تَشرُّفاتی که در این دوره برای صالحان و علما نقل میشود، منافاتی ندارد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


برای دیدن تصویر در اندازه بزرگ، روی عکس کلیک کنید. »

97y

 

یا صاحب امان ادرکنی

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

**پندانه**

 

وقتی میمیریم، ما را به اسم صدا نمیکنند.

و درباره ما میگویند: جسد کجاست ؟

و بعد از غسل دادن میگویند :جنازه کجاست ؟

وبعد از خاک سپاری میگویند: قبر میت کجاست ؟

همه لقب ها و پست هایی که در دنیا داشتیم بعد از مرگ فراموش میشه

مدیر ، مهندس ، مسؤول ، دکتر، بازرس.

پس فروتن و متواضع باشیم.نه مغرور و متکبر.

پس به چی مینازید؟؟؟!!!

 

 

امیرالمومنین حضرت علی (علیه السّلام):

بر نقصان معنوی یک انسان همین بس که خویشتن را بزرگ پندارد.

(غررالحکم،ص558-665)

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان ( @Mahdiaran )


{پیام های امام زمان(عج) به دولتمردان - شماره 14}

 

کاملاً مطیع در برابر امر رهبر

 

دولتمردان باید مانند یاران امام زمان(عج)، کاملا مطیع و فرمانبُردار امر رهبرشان باشند.

امام صادق(ع) فرموده اند: (یاران مهدی) به زینِ امام دست میکِشند و از آن طلب برکت مینمایند و دور او میچرخند، و با جان های خود از او در جنگ حفاظت میکنند و آنچه را که (امام) از آنها میخواهد، خودشان به تنهایی انجام میدهند. (بحار، ج۵۲)

همچنین امام ششم شیعیان اینگونه میفرمایند: برای حضرت مهدی، مردانی است که قلب های آنان گویا پاره های آهن است، آنان نسبت به امامشان از کنیز نسبت به مولایش، "مُطیع ترند". (بحار، ج۵۲)

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان ؛ موسسه مصاف masaf.ir

/// در شبکه های اجتماعی :   Mahdiaran  ///  اینستاگرام فارسی :      Mmahdaviat  ///

/// Instagram English Pageislam_pfr   ///     باللغة العربیة :   Mahdavimessages ///


 

00y

 

**اطلاعیه مهم**

 

با توجه به نظرات گرانبهای شما عزیزان، تصمیم به برگزاری مسابقه های مهدوی متنوع و مختلف گرفته ایم که توضیحات و قوانین آن بدین شرح است:

۱- هر هفته چهارشنبه راس ساعت ۲۱.۰۰ مسابقه شروع خواهد شد و پایان زمان مسابقه ساعت ۲۲.۰۰ همان شب می باشد که این مسابقه شامل ۱۰ سوال تستی است. (باید حتما در این بازه ی زمانی در کانال آنلاین باشید تا سوالات را مشاهده کنید)

۲- منبع سوالات، یکشنبه ی هر هفته (یعنی سه روز قبل از مسابقه) در کانال مهدیاران اعلام خواهد شد، که جهت استفاده هرچه بهتر و بیشتر از مطالب تولیدی واحد مهدویت موسسه مصاف که داخل این کانال قرار میگیرد؛ سوالات مسابقه هر بار از یکی از مطالب کانال مهدیاران خواهد بود. (سعی کنید این مسابقات را که با هدف شناخت هرچه بیشتر امام زمان برگزار می شود، به دوستان و افراد خانواده خود معرفی کنید)

۳- پس از پایان مسابقه، هر هفته نفر برتر ۱۰ امتیاز، نفر دوم ۸ امتیاز، نفر سوم ۶ امتیاز، نفر چهارم ۴ امتیاز، نفر پنجم ۲ امتیاز و سایر نفراتی که به کلیه سوالات پاسخ صحیح داده باشند، یک امتیاز خواهند گرفت. در صورتیکه چندین نفر به تمام سوالات پاسخ صحیح دهند، اولویت اول و دوم و سوم با افرادی خواهد بود که بترتیب زودتر پاسخ را ارسال کرده باشند. بنابراین سعی شود منابع مسابقه را که متنوع خواهند بود، از قبل به دقت مشاهده کرده و راس ساعت ۲۱ در کانال مهدیاران حضور داشته باشید که به سوالات در سریع ترین زمان ممکن پاسخ دهید.

۴- به افراد برتر جوایز نفیسی ، اعطا خواهد شد.

 

جهت دسترسی به منابع سوالات به کانال مهدیاران به آدرس https://t.me/Mahdiaran مراجعه نمایید.

جهت شرکت در مسابقه و پاسخ به سوالات، هر هفته چهارشنبه ساعت 21 باید به ربات کانال مهدیاران (mahdiaranbot@) وارد شوید.

اطلاعیه مربوط به مسابقه هر هفته در کانال مهدیاران منتشر میگردد.

 


{تمثیلات و مثال های مهدوی - شماره 30}

 

هنگامه ی شب.

 

آیا منتظرانِ طلوعِ خورشید، در تاریکی به سر می برند؟!

در زمستان، آیا منتظرانِ فرا رسیدنِ بهار، در سرما به سر می برند؟!

فراهم کردن "نور" در شب و "گرما" در زمستان، هر دو در مسیر خورشید و بهار است؛ در دوران غیبتش باید در پی زمینه سازی باشیم؛ آن هم زمینه هایی از جنس و در مسیر جریانات پس از ظهور.

دعا، خواندن نیست؛ خواستن است! و نه صرفاً خواستنِ گوشت و پوست امام، بلکه رفتن به سمت آن فضائل اخلاقی و عملی.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


برای دیدن تصویر در اندازه بزرگ، روی عکس کلیک کنید. »

98y

 

 دعا کلید ظهور

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

**پندانه**

 

شرافت!

افراد مسلح به یک دهکده حمله آوردند. ابتدا مردان روستا را بازداشت و آنها را به محل دیگری منتقل کردند و سپس با حمله به خانه‌ها، همه ن را مورد قرار دادند، به استثناء یک زن که با مقاومت توانست یکی از آنان را بکُشد و سر او را از تنش جدا کند.

افراد مسلح سپس از دهکده خارج شدند و به پناهگاه‌های خود رفتند. ن نیز از خانه‌هایشان بیرون آمدند و لباس‌های پاره پاره خود را همراه با گریه‌های سوک به یکدیگر نشان می‌دادند، به جز آن زن که با در دست داشتن سر فرد م، به میان دیگر ن آمد و با غرور و افتخار فریاد زد: تصور داشتید که اجازه می‌دهم کسی به من کند، بدون آنکه بمیرم یا او را بکشم؟!

زنهای روستا به یکدیگر نگاه کردند و تصمیم گرفتند او را بکشند تا مبادا با شرافتش بر آنها برتری داشته باشد و هنگام بازگشت همسرانشان پرسیده شود چرا همانند او مقاومت نکردند. بنابراین با حمله‌ای دست جمعی، او را از میان برداشتند.

آنان در واقع شرافت را کشتند تا خفت و ننگ زنده بماند.

واقعیت وجودی فاسدین در هر جامعه‌ای نیز اینچنین است:

هر انسان شریفی را می‌کُشند، تخریب می‌کنند، به او دروغ می‌بندند، او را به بند می‌کشند و از دسترس مردم دور می‌کنند تا فسادشان آشکار نشود!

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان ( @Mahdiaran )


{امام زمان(عج) از منظر روایات - شماره 26}

 

عصر غیبت یا ظهور حجت؟

 

شخصی از امام صادق(ع) پرسید: کدام یک از این دو بهتر است؟ عبادت پنهانی با امام پنهان در زمان دولت باطل یا عبادت در زمان ظهور با امام آشکار از شما؟

امام فرمودند: به خدا عبادت شما در پنهانی با امام پنهانتان در زمان دولت باطل و ترس شما از دشمن و در حال تقیه، بهتر است از کسی که عبادت کند خدای عزوجل را در زمان ظهور حق با امام بر حق آشکار و در زمان دولت حق.

زیرا شما نسبت به عبادت خدای عزوجل در پنهانی با امام پنهان سبقت دارید، در حالی که مطیع او هستید و مثل او صبر می کنید و در انتظار دولت حق هستید.

 

(کتاب اصول کافی، ج۲؛ ص۱۲۸)

 

البته منتظران توجه دارند که این موضوع مانع دعا برای ظهور و انتظار تشکیل حکومت عدل الهی، نخواهد شد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{شناخت شناسنامه ای امام زمان(عج) - شماره 31}

 

نامه ی پر از شوق از پدر

 

در تایید اعلام خبر ولادت امام زمان(عج)

احمد بن اسحاق قُمّی میگوید: چون خلف صالح (حضرت مهدی) متولد گردید از مولایم امام حسن عسکری علیه السلام به جَدّم نامه ای رسید که در آن "با دستخط خود ایشان" نوشته بود:

برای ما فرزندی متولد شده است و باید نزد تو مستور و از مردم مکتوم بماند که ما جز به خویشان» و دوستان» اظهار نکنیم، خواستیم خبر آن را به تو اعلام کنیم تا خداوند تو را شاد سازد همچنان که ما را شاد ساخت، و السَّلام.

 

(کمال الدین، باب۴۲، حدیث۱۵)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


 

00y

 

**اطلاعیه مهم**

♦♦♦ چهارشنبه ها ساعت 21 ؛ کانال تلگرام مهدیاران ♦♦♦

 

با توجه به نظرات گرانبهای شما عزیزان، تصمیم به برگزاری مسابقه های مهدوی متنوع و مختلف گرفته ایم که توضیحات و قوانین آن بدین شرح است:

۱- هر هفته چهارشنبه راس ساعت ۲۱.۰۰ مسابقه شروع خواهد شد و پایان زمان مسابقه ساعت ۲۲.۰۰ همان شب می باشد که این مسابقه شامل ۱۰ سوال تستی است. (باید حتما در این بازه ی زمانی در کانال آنلاین باشید تا سوالات را مشاهده کنید)

۲- منبع سوالات، یکشنبه ی هر هفته (یعنی سه روز قبل از مسابقه) در کانال مهدیاران اعلام خواهد شد، که جهت استفاده هرچه بهتر و بیشتر از مطالب تولیدی واحد مهدویت موسسه مصاف که داخل این کانال قرار میگیرد؛ سوالات مسابقه هر بار از یکی از مطالب کانال مهدیاران خواهد بود. (سعی کنید این مسابقات را که با هدف شناخت هرچه بیشتر امام زمان برگزار می شود، به دوستان و افراد خانواده خود معرفی کنید)

۳- پس از پایان مسابقه، هر هفته نفر برتر ۱۰ امتیاز، نفر دوم ۸ امتیاز، نفر سوم ۶ امتیاز، نفر چهارم ۴ امتیاز، نفر پنجم ۲ امتیاز و سایر نفراتی که به کلیه سوالات پاسخ صحیح داده باشند، یک امتیاز خواهند گرفت. در صورتیکه چندین نفر به تمام سوالات پاسخ صحیح دهند، اولویت اول و دوم و سوم با افرادی خواهد بود که بترتیب زودتر پاسخ را ارسال کرده باشند. بنابراین سعی شود منابع مسابقه را که متنوع خواهند بود، از قبل به دقت مشاهده کرده و راس ساعت ۲۱ در کانال مهدیاران حضور داشته باشید که به سوالات در سریع ترین زمان ممکن پاسخ دهید.

۴- به افراد برتر جوایز نفیسی ، اعطا خواهد شد.

 

جهت دسترسی به منابع سوالات به کانال مهدیاران به آدرس https://t.me/Mahdiaran مراجعه نمایید.

 

جهت شرکت در مسابقه و پاسخ به سوالات،

هر هفته چهارشنبه ساعت 21 باید به ربات کانال مهدیاران (mahdiaranbot@) وارد شوید.

 

اطلاعیه مربوط به مسابقه هر هفته در کانال مهدیاران منتشر میگردد.

 


{علائم ظهور - شماره 26}

 

مدت فعالیت سفیانی

 

اقدامات سفیانی از ابتدا تا زمان کشته شدنش ۱۵ ماه به طول می‌انجامد که ۶ ماهش برای تصرف سرزمین های مورد نظرش صرف می‌شود.

امام صادق(ع) در روایت معتبری فرمودند: سفیانی از حتمیات است. از ابتدای حرکت او تا آخر کارش، پانزده ماه به طول می‌انجامد. شش ماهش را به جنگ و نبرد می‌گذراند.» (الغیبه للنعمانی، ب۱۸، ح۱)

در مدت فعالیت سفیانی احتمالِ بَدا وجود دارد [یعنی احتمال دارد کمتر از این مدت اتفاق بیفتد اما بیشتر نخواهد شد]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{Mahdism examples - No. 21-30}

 

{21}

The branch of astragalus gummifer and birds in love

There will be an occultation for Sahib al-Amr (Imam Mahdi) in which holding one’s religion likens removing the thorns of the tree of astragalus gummifer with one’s hands. People should seek refuge to God and hold on to their religions.” (Imam Sadiq [PBUH])

Yes, and also in such a situation:

The hearts of the pure and pious people, like the birds which are fond of the tree, are eagerly waiting to meet you (Imam Mahdi).” Imam Hassan Askari (PBUH).

The tree of Astragalus gummifer is a big tree with thorns which look like sharp pins. In Arab literature, doing difficult and arduous tasks is likened to touching the thorns of this tree. For instance, tolerating a special condition by someone is like removing the thorns of this tree by moving one’s hand from top to bottom. It is obvious that doing such an action lacerates one’s hand.

(Bihar al-Anwar, vol.52, p.1 and 101)

 

Read the rest 

ادامه مطلب


{حکایات و تشرّفات - شماره 26}

 

افتخار کنیم به چنین صاحبی.

 

عالم فاضل، علی بن عیسی اربلی، صاحب کتاب کشف الغمه می گوید: ابن عطوه حسنی بیمار بود و پزشکان از علاجش عاجز بودند، او از پسرانش آزرده بود و مدام میگفت: تا صاحب شما مهدی نیاید و من را از این بیماری نجات ندهد، شما را تصدیق نمی کنم و به مذهب شما نمی آیم.

شبی، همه پسرانش یکجا جمع بودند که فریاد پدرشان را شنیدند که می گوید بشتابید! وقتی به نزد پدر رفتند، گفت: بدوید و صاحب خود را دریابید که همین لحظه از پیش من رفت. ولی پسرانش هر چه دویدند کسی را ندیدند و برگشتند.

نزد پدر که رسیدند پرسیدند: چه بود؟ گفت: شخصی نزد من آمد و گفت: یا عطوه! من صاحب پسران توام, آمده ام که تو را شفا دهم و بعد از آن دست دراز کرد و بر موضع درد من دست مالید، چون به خود نگاه کردم اثری از بیماری در خود ندیدم. سید عطوه حسنی مدت های مدید زنده بود و با قوت و توانایی زندگی کرد.

 

(منتهی الامال؛ باب۱۴؛ ص۱۳۳۲)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 26}

 

فرج و گشایش

 

امام عصر (عج) از طریق محمد بن عثمان دومین وکیل خویش در زمان غیبت صغری، خطاب به همه ی شیعیان فرمودند: "برای تعجیل در فرج بسیار دعا کنید که همانا فرج و گشایش شما در آن است" در این سخن دو نکته مهم وجود دارد:

۱- کثرت دعا یعنی به دعای کم و در زمان محدود اکتفا نشود. آری منتظران واقعی حضرتش از چشم انتظاری خسته نمی شوند و هرگز از تمنّای فرج ملول نمی گردند.

۲- فرج و گشایش در همه ی امور ما (اُخروی و دنیوی) تنها و تنها به فرج و ظهور امام وابسته است.

 

(برگرفته از کتاب آشتی با امام زمان)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{سبک زندگی مهدوی - شماره 26}

 

حیوان خانگی (قسمت اول)

 

یکی از مسائلی که در سبک زندگی به آن اشاره می شود، مساله حیوان خانگی است. در سبک زندگی مهدوی، در صورت وجود شرایط به طوری که موجب آزار و اذیت همسایه ها نشود به نگهداری بعضی حیوانات توصیه شده است. البته آن هم با حفظ شرایط نظافت، بهداشت و طهارت و اینکه این حیوانات در حیاط منزل نگهداری شوند و نه در داخل اتاق ها.

امام رضا(ع) میفرمایند: شایسته نیست خانه ای از سه چیز خالی باشد که آن سه، مایه آبادانی خانه اند؛ گربه، کبوتر و خروس و بد نیست که با خروس، مرغی هم باشد» (مکارم الاخلاق، ص۱۳۰)

هم چنین حضرت علی(ع) در روایتی بسیار زیبا، عبادت خروس را توصیف میکنند: بانگ خروس، نماز اوست و بال زدنش، رکوع و سجود اوست» (الکافی ج۶ ص۵۵۰)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان(عج) - شماره 26}

 

مهدی هایِ غیر واقعی

 

اصل مهدویت مساله ای ریشه دار است. در ادامه توجه شما را به برخی مهدی های غیر واقعی که در گذشته پیدا شده اند جلب می کنیم:

۱- گروهی از مسلمین محمد بن حنفیه» را امام و مهدی میپنداشتند.

۲- گروهی از جارودیه محمد بن عبدالله بن حسن» را مهدی غائب می پندارند.

۳- فرقه ناووسیه حضرت صادق را مهدی میدانند.

۴- فرقه واقفیه امام کاظم را مهدی میدانند.

۵- گروهی از اسماعیلیه معتقدند اسماعیل فوت نشده و او مهدی است.

۶- فرقه باقریه امام باقر را مهدی میداند.

۷- فرقه محمدیه، محمد بن علی نقی را مهدی موعود میداند.

۸- جوازیه میگویند امام مهدی فرزندی داشته که اوست مهدی موعود.

و.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


برای دیدن تصویر در اندازه بزرگ، روی عکس کلیک کنید. »

100y

 

صاحبَ اَّمان

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

چه زود دیر می شود گاهی؛

انگار از این گفتن های "دفعه ى بعد" خبری نیست.

نه شانس دوباره ای و نه حتی وقت اضافه اى.

گاهى باید بین این دو یکی را برگزید:

"الان" یا "هرگز"

 

"آن روز که این نشانه ها صورت پذیرد [زمان ظهور]، درهاى توبه به روى آنان بسته می شود و ایمان آوردن افراد پذیرفته نخواهد شد" (سوره انعام، آیه ۱۵۸)

 

و یادمان باشد ظهور ناگهانیست.

فرصت ها را از دست ندهیم.

 

 

منبع : برای دریافت فایل با کیفیت عکس ، به کانال مهدیاران (T.me/mahdiaran) مراجعه نمایید.


{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 26}

 

دعای عهد

 

امام صادق(ع) فرمودند: هرکس چهل صبح دعای عهد بخواند از یاوران قائم ما باشد و اگر قبل از ظهور آن حضرت بمیرد خدا او را از قبر بیرون آورد که در خدمت آن حضرت باشد و حق تعالی به هر کلمه هزار کلمه او را کرامت فرماید و هزار گناه از او محو می کند.

(مفاتیح الجنان)

امام خمینی در اواخر عمر شریفشان به یکی از نزدیکانشان مرتب میفرمودند: صبح ها سعی کن این دعا دعای عهد» را بخوانی چون در سرنوشت دخالت دارد.

(دو ماهنامه امان)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 26}

 

با وجود اصحاب پیامبر و شخصیت‌های برجسته فراوانی که در تاریخ اسلام و در ادوار مختلف تاریخی قدرت اجتهاد داشته‌اند، همچنان اختلاف در مبانی، اصول و فروع معارف اسلام، به قوت خود باقی است. در حقیقت این همه اختلاف و افتراق نتیجه همان عدم تمسک به ثقلین یعنی قرآن و امامان معصوم است.

مقام امامت برخوردار از الهامات، اشراقات ربانی و بهره‌مند از مواهب رفیع خداوندی و متصل به منبع علم الاهی است. بنابراین تبدیل شناخت ظاهری و سطحی از قرآن به شناختی همه جانبه، تفسیر صحیح، تطبیق مصادیق، بیان دقیق زوایای گوناگون و شرح بطون متعدد آن، نیازمند علم و عرفان خارق العاده و لدّنی وجود مقدس امام و وصی به حق رسول اعظم است.

قرآن قلیل اللفظ و کثیرالمعانی، موجز اما در اوج کمال، شامل بر ناسخ و منسوخ، منقطع و مستمر، تنزیل و تأویل، محکم و متشابه، ظاهر و باطن، عام و خاص، مطلق و مقید، و… است. با تکیه بر ازدحام دلایل، فحص غالب و ضرس قاطع می‌ توان گفت: استیلا بر حدود و صغور، رمز و رازهای سر به مهر، بطون متعدد باطنی، حقیقت واقعی اعجاز آن و علم به ضمیر واقعی وحی در انحصار فهم نبی، وصی و امامان معصوم است.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{Acquainting oneself with the Imam of each era - No. 31-40}

 

{31}

An enthusiastic letter from father

The confirmation of the news of Imam Mahdi’s (PBUH) birth

Ahmad bin Ishaq Qummi says: When the pious successor (Imam Mahdi (PBUH)) was born, a letter came to my grandfather from my master, Imam Hassan Askari (PBUH) written in his own handwriting” saying:

A son has been born to us and this news should be kept to you and hidden from people; because we do not unveil this news to anyone except our relatives” and close associates”. We wanted to tell you this news so Allah makes you happy as He made us happy, and no more.””

(Kamal al-Din and Tamam al-Nimeh, ch. 42, Hadith 15)

 

Read the rest 

ادامه مطلب


{دیکشنری مهدوی - شماره 26}

 

ط- طرید

در روایات از حضرت مهدی با لقب "طرید" یاد شده؛ طرید به معنای طرد شده از سوی مردم است.

 

ط- طِی الارض

به معنای جابجایی بسیار سریع برای انسان است. در روایات فراوانی درباره حضرت مهدی و یارانش از چگونگی طی مسافت ایشان بعنوان طی الارض تعبیر شده. امام رضا(ع) فرموده اند: او، کسی است که زمین برای او درنوردیده میشود. (کمال الدین ج۲)

 

ع- عثمان بن سعید عمری

وی نخستین نائب خاص حضرت بود.

 

ع- عسکریه

فرقه ای از شیعیان بودند که امام عسکری را مهدی موعود می پنداشتند و به غیبت او قائل شدند.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


1398y

 

         این عیدها برای من آقا نمی شود       شب با چراغ عاریه فردا نمی شود 


        لحظه تحویل سال همه دعای فرج (الهی عظم البلاء) را قرائت میکنیم. 

با قراردادن عکس در پروفایل ها و صفحات خود در شبکه های اجتماعی، در نشر حداکثری این امر عظیم سهیم باشید.

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان ( @Mahdiaran )


{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 26}

 

حضرت مهدی(عج) می فرمایند:

"اگر ما مراعات شما را نمی کردیم و یاد شما را از خاطر می بردیم، بلا بر شما نازل می شد"؛

پس این همه بلایی که بر سر شیعیان وارد میشود چیست؟

 

پاسخ: ابتدا لازم است اصل این جملات که در نامه ای برای شیخ مفید نوشته شده را بدانیم.

"سلام بر تو ای دوستی که در دین مخلص و در مورد ما به یقین مخصوص گشته ای، ما در مورد تو، خداوند را سپاس گزاریم ما از یاری رساندن به شما کوتاهی نکرده، فراموشتان نمیکنیم. و اگر چنین نبود ناگواری ها بر شما نازل و دشمنان شما را نابود می ساختند."١

اگر دقت شود ذیل حدیث میگوید بلایی که باعث نابودی شیعیان میشود، نه اینکه سختی و گرفتاری هایی چون جنگ، زله و. دامن گیر هیچ یک از افراد نمیشود. چرا که این سنت الهی است و بلاها باعث تربیت و رشد انسان میشود.

همچنین مهمترین شرط این عنایت و تداوم آن، دینداری است که باید بکوشیم تا به دامن گناه و فساد سقوط نکنیم.٢

 

(١. بحار الانوار، جلد ٥٣ ؛ 2. پرسش و پاسخ دانشجویی، ج٢٧)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{از عاشورا تا ظهور - شماره 26}

 

یاری امام، اصلی ترین درس مکتب

 

در زنگ جامعه کبیره نمی گوید مرا آماده یاری اش کن» بلکه می گوید من برای یاری تو آماده ام؛ روی کمک من حساب باز کنید؛ یاری ام برای شما مهیّا است» وَ نُصرَتی لَکُم مُعَدَّةٌ.

به همین علت در زنگ عهد، منتظران اینگونه همخوانی می کنند که: خدایا، من صبح امروز و تا روزی که زنده باشم، عهد و پیمان و بیعت او را که به گردن دارم، تجدید می کنم و هرگز از آن بر نمی گردم»

اللهُمَّ إنّی اُجَدِدُ لَهُ فی صَبیحَةِ یَومی هذا وَ ما عِشتُ مِن أیّامی عَهداً وَ عَقدا وَ بَیعَةً لَه فی عُنُقی، لا أحولُ عَنها وَ لا أزولُ أبَدا.

و حالا زنگ امتحان رسیده، حسینی ها بسم الله!

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{The Merciful Government of Imam Mahdi - No. 31-40}

 

{31}

Omission of luxuries and luxurism

A person came to Muawiyah and a tablecloth was spread before him that foods with any color were on it and he didn’t recognize one of them. He asked Muawiyah what was that food and he answered: The stomach of duck filled with sheep’s brain, fried in pistachio oil and sprinkled with sugar.”

That person came to tears and said: I recalled that I was with Ali (PBUH) at the time of Iftar (the time for breaking fast) and a sealed bag was brought for him. I asked: What is in it and why is it sealed?” He said: It is barley flour. I’m afraid Hassan or Hussain mix it with oil.”” *1

It is said in Seerah (the life history, behavior and habits) of Imam Mahdi (PBUH) in narrations that: His cloths are not but rough (like battle outfit) and his food is not but coarse (barley bread).” *2

Note and elimination of misunderstanding: The concept of what was said about the Seerah of Ahl al-Bayt is not to avoid enjoying divine favours and the beauties of the world at all. But it is to avoid greed and pride to properties and luxurism and desire for the world.

(1-Nasr al-Dorar quoted from Asl al-Shia wa Usuloha. 2-Al-Ghayba al-Nu'mani, ch. 13, Hadith 20)

 

Read the rest 

ادامه مطلب


{معرفی کتب مهدوی - شماره 26}

 

26vv

 

کتاب "انتظار با طعم فوتبال"

 

نویسنده این کتاب استاد حسن ملایی مدیر گروه اخلاق مرکز تخصصی مهدویت است که تلاش کرده است تا بخشی از بایسته‌های رفتاری سبک زندگی منتظران امام زمان را با بهره‌گیری از بازی پرطرفدار فوتبال، در اختیار جوانان مهدوی قرار دهد.

این نکات چهل گانه به صورت بسیار مختصر و زیبا بیان شده به گونه‌ای که تمام کتاب را می‌توان در کمتر از بیست دقیقه مطالعه نموده و پس از تفکر در زندگی خود جاری نمود.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


برای دیدن تصویر در اندازه بزرگ، روی عکس کلیک کنید. »

109y

 

مثل یک نرگسِ سرما زده از بارشِ برف

سخت محتاج به گرمای پرو بال توام!

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

 

و چه زیباست این نگران نبودن» ها

و بی دغدغه خندیدن» ها و اشک ریختن» ها

و چه زیباست فقط خدا را دیدن» ها

و بی دغدغه از مبادا» ها

که.

مبادا حرف زدن های پشت سر»

مبادا از چشم ها افتادن ها»

آری!

نگران حرف مردم اگر نباشیم؛ سرنوشت مسیرش را عوض خواهد کرد.

از ویژگی های یاران مهدیست که در راه خدا جهاد می کنند و از سرزنش هیچ ملامتگری نمی ترسند»

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان ( Mahdiaran@) ؛ حس آرامش hessearamesh.ir )

 


 

استاد رائفی پور :

 

انسان‌ها مانند دانه‌های تسبیح هستند که برای در کنار هم ماندن و وحدت بین آنها، نیاز به یک نخ تسبیح است. امام مانند یک نخ تسبیح مردم را در کنار هم جمع می‌کند و در جهان وحدت ایجاد می‌کند.

 

(برگرفته از کلاسهای مهدویت)

 

برای دیدن تصویر در اندازه بزرگ، روی عکس کلیک کنید. »

36z

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان ( @Mahdiaran )

(T.me/mahdiaran  // sapp.ir/mahdiaran // eitaa.com/mahdiaran // iGap.net/mahdiaran // gap.im/mahdiaran)


{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 26}

 

تا انقلاب مهدی

 

بدانیم که ظهور ولی عصر همان طوری که با این انقلاب ما یک قدم نزدیک شد، با همین انقلاب ما باز هم می تواند نزدیک تر بشود؛ یعنی، همین مردمی که انقلاب کردند و خود را یک قدم به امام زمانشان نزدیک کردند، می توانند باز هم یک قدم و یک قدم دیگر، خودشان را به امام زمان نزدیک تر کنند. انقلاب، پرچم عزت این ملت است و ملت این پرچم را در دستِ استوار خود محکم نگه خواهد داشت و به فضل پروردگار تسلیم امام زمان خواهد کرد.

 

(مقام معظم رهبری؛ خطبه های نماز جمعه ۵۹/۴/۰۶ ؛ سخنرانی ۸۱/١١/۲۸)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


برای دیدن تصویر در اندازه بزرگ، روی عکس کلیک کنید. »

99y

 

کلنا عباسُک یا زینب (س)

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

**پندانه**

 

ما مهربان نیستیم، ما مهرطلب هستیم.

ما جلوی آدمها تعریفشان را می کنیم ولی پشت سرشان همه جور حرف می زنیم!

ما وقتی به کسی می رسیم برای اینکه خودمان را خوب جلوه بدهیم همه چیز را تحمل می کنیم اما حاضر نمی شیم درد و رنجِ ایستادن پای حق خودمان و آنچه را که درست است بپذیریم!

برای همین دروغ می گوییم، تعارف می کنیم، سازش می کنیم، پنهان می کنیم و غرق در فریب و تزویر و تظاهر و تعارف می شویم، تا به همه بگوییم، خانمها آقایان من خوبم!

بیایید رویه زندگیمان را عوض کنیم.

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان ( @Mahdiaran )


{دولت کریمه امام عصر(عج) - شماره 31}

 

حذف تَجَمُّلات و تَجمُّل گرایی

 

شخصی نزد معاویه رفت و سفره ای انداختند که همه رنگ غذا در آن دیده میشد و آن شخص یک غذا را نشناخت و از معاویه درباره آن غذا پرسید و او گفت: روده های مرغابی است که از مغز آنرا پر کرده و با روغن پسته سرخ شده و شکر بر آن پاشیده اند.

آن فرد به گریه افتاد و گفت یاد علی افتادم که نزد او بودم و هنگام افطار، کیسه ای سربسته برایش آوردند. پرسیدم این چیست و چرا سربسته است. فرمود: آردی است از سبوس جو. میترسم حسن یا حسین آن را به روغن مخلوط نمایند.*۱

در سیره امام زمان نیز اینگونه در احادیث آمده که : لباس حضرت قائم، جز جامه خشن(مثل لباس جنگ) و غذای او جز غذای ناگوار(نان جو ساده) نیست.*۲

تذکّر و رفع اشتباه: مفهوم ویژگی هایی که در سیره اهل بیت ذکر شد، به هیچ وجه این نیست که از نعمت های الهی و زیبایی های دنیا نباید بهره گرفت. بلکه منظور دوری از حرص و فخر به مال و تجمّل گرایی و حُبّ به دنیاست.

 

(۱-نثرالدرر به نقل از اصل الشیعه و اصولها ۲-غیبت نعمانی باب۱۳ ح۲۰)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{شناخت شناسنامه ای امام زمان(عج) - شماره 32}

 

عقیقه برای تولد حضرت مهدی(عج)

 

یکی از برنامه‌ها و سنت‌های سفارش شده در دین، سنّت عقیقه کردن(یعنی قربانی کردن گوسفند) برای نوزاد است که برای سلامتی فرزند و برکت زندگی او تأثیر دارد و امام حسن عسکری با انجام عقیقه برای حضرت مهدی، ضمن عمل به این سنّت دینی، بسیاری از شیعیان را از ولادت آن حضرت آگاه کرد.

چون امام مهدی» متولد شد حضرت عسکری، به عثمان بن سعید(نائب اول) فرمودند: ۱۰ هزار رطل نان و ۱۰ هزار رطل گوشت خریداری کن و تقسیم کن (احتمالا میان بنی هاشم) و چند گوسفند برایش عقیقه کن».

ایشان حداقل دو هدفِ مهم داشتند؟ ۱- سلامتی فرزند.  ۲- معرفی جانشین و اعلام تولد منجی» به عموم مردم بویژه مستضعفان.

 

(گزارش فارس؛ استاد یوسفیان / کمال الدین، باب۴۱، حدیث۱۰)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{امام زمان(عج) از منظر روایات - شماره 27}

 

امتحان الهی

 

از امام کاظم(ع) نقل شده که فرمودند: به ناچار صاحب الامر غیبتی کند که معتقدین به امامت هم از آن برگردند، همانا امر غیبت یک آزمایش است از جانب خدای عزوجل که خلقش را به وسیله آن بیازماید.

(اصول کافی، ج۲؛ ص۱۳۲)

 

سوره عنکبوت، آیه ۲ : " آیا مردم گمان کردند همین که بگویند ایمان آوردیم، به حال خود رها می شوند و آزمایش نخواهند شد؟ "

یا اَللَّهُ یا رَحْمنُ یا رَحِیمُ یا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلی دِینِکَ

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{Imam Mahdi in the Quran - No. 31-40}

 

{31}

Action = obligatory”; haste= forbidden”

(Inevitable) cometh (to pass) the Command of Allah: seek ye not then to hasten it… [The Quran, Surah16, Verse 1]”

Imam Sadiq (PBUH) says while interpreting this verse: [the Command of Allah] is our command; implying the rise of Qa'im” of Ahl al-Bayt, that Allah has ordered not to hasten it … Allah will support him with three armies of angels, believers and panic [among the enemies]…”

(Tafsir al-Ayyashi, vol. 2, p. 254

Kamal al-Din and Tamam al-Nimeh, vol. 42, p. 671)

 

Read the rest 

ادامه مطلب


{امام مهدی(عج) در قرآن - شماره 31}

 

حرکت = "واجب" ؛ عجله = "ممنوع"

 

أتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ. [نحل/۱]

{فرمان خدا به زودی فرا می رسد، پس برای آن عجله نکنید.}

امام صادق(ع) در معنای این آیه فرمودند: [فرمان خدا] آن امر ماست؛ یعنی قیام "قائم" ما اهل بیت، که خداوند دستور داده در آن شتابجویی نشود. خداوند او را با سه لشکر از فرشتگان، مؤمنان و هراس [در دل دشمنان]، پشتیبانی فرماید.

 

(تفسیر عیاشی، ج۲، ص۲۵۴ / کمال الدین، ج۲، ص۶۷۱)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{حکایات و تشرفات - شماره 27}

 

استغاثه ی مردی سنّی

 

شیخ علی رشتی نقل میکرد: از راه آب فرات به سمت نجف می رفتم. در کِشتی جماعتی را دیدم اهل حلّه که مشغول لهو و لعب بودند. جز یک نفر که آثار سکینه و وقار از او ظاهر بود و آن جماعت مذهب او را مورد تمسخر قرار داده و بر او عیب می گرفتند. با آن شخص هم صحبت و دلیل را جویا شدم.

گفت: آن جماعت خویشان من هستند و از اهل سنت. پدرم نیز از ایشان بود و مادرم از اهل ایمان و من نیز به برکت حضرت صاحب امان شیعه شدم. از کیفیت آن سوال کردم گفت:

برای تجارت همراه دوستان از حلّه بیرون رفتم. در مسیر برگشت دوستان خود را گم کردم. راه ما از صحرای بی آب و علفی بود که درّندگان بسیاری داشت. متحیر ماندم و از گرسنگی و عطش ترس داشتم. پس استغاثه کردم به خُلفا و مشایخ و ایشان را شفیع کردم و تضرّع نمودم. فرجی ظاهر نشد.

از مادرم شنیده بودم که میگفت: ما امام زنده ای داریم که کُنیه اش اباصالح است. گمشدگان را به راه و درماندگان را به فریاد میرسد. با خدا عهد کردم: من به آن حضرت استغاثه میکنم اگر مرا نجات داد، به دین مادرم درآیم.پس او را ندا کردم و استغاثه نمودم.

ناگاه کسی را دیدم که با من راه میرود و بر سرش عمامه سبزی ست. آنگاه راه را به من نشان داد و فرمود که به دین مادرم درآیم. پس از نظرم غایب شد. پس از اندکی به حلّه رسیدم و روز بعد برای آموختن معالم دین نزد سید مهدی قزوینی رفتم.

 

(منتهی الامال، باب چهاردهم، ص۱۳۵۴)

 

مولای من، راه را گم کرده ایم، راه را نشانمان بده و نجاتمان ده.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{امام مهدی(عج) در کلام علما و بزرگان - شماره 31}

 

انّا لِلّه وَ انّا اِلَیهِ راجِعون

 

اگر نظر شماها مثل نظر بعضی عامی های منحرف اینه که برای ظهور آن بزرگوار باید کفر و ظلم را زیاد کرد تا مقدمات ظهور فراهم شود، پس اِنّا لِلّه وَ انّا اِلَیهِ راجِعون!

نگویید بگذار تا امام زمان بیاید. شما نماز را هیچ وقت می‌گذارید تا امام زمان آمد بخوانید؟ [نماز اگر اینطور است، پس قطعا] حفظ اسلام» واجب تر از نماز است. منطق حاکم شهر خمین را نداشته باشید که می گفت: باید مَعاصی و گناهان را رواج داد تا امام زمان بیاید!

[کدام آیه ای دستور به گناه داده؟!]

امام خمینی رحمه الله علیه»

 

(صحیفه، ج۲۱، ص۴۴۷ / ولایت فقیه، امام خمینی، ص۵۸)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{علائم ظهور - شماره 27}

 

صیحه آسمانی | خَسفِ بَیداء

 

شباهت:

در بین پنج علامتِ حتمی ظهور، فقط این دو علامتند که به صورت معجزه‌اند.

 

تفاوت:

۱- صیحه معجزه ای از سوی آسمان اما خَسفِ بَیداء معجزه ای از سوی زمین است.

۲- صیحه را همه می‌شنوند اما خَسف فقط بر تعداد خاصی از انسانها اتفاق خواهد افتاد.

۳- صیحه فقط جنبه گزارش‌ و اطلاع‌رسانی دارد اما خَسف، دخالت مستقیم خدا در حمایت از جبهه حق می‌باشد.

۴- صیحه گرچه پدیده ای اعجازگونه است ولی از آنجا که بیشتر جنبه اطلاع رسانی دارد ممکن است با اقدامات رسانه ای جبهه باطل از خاصیتش کم شود، اما خسف بیداء اقدامی کوبنده است که جبهه باطل از انجام نمونه مشابه آن عاجز می‌ماند.

 

(تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور، ص۱۸۲)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


برای دیدن تصویر در اندازه بزرگ، روی عکس کلیک کنید. »

103y

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

**پندانه**

 

حکایت ت و کش شلوار

 

یارو نشسته بوده پشت بنز آخرین سیستم، داشته صد و هشتاد تا تو اتوبان میرفته، یهو میبینه یک موتور گازی ازش جلو زد!

خیلی شاکی میشه، پا رو میگذاره رو گاز، با سرعت دویست از بغل موتوره رد میشه. یک مدت واسه خودش خوش و خرم میره. یهو میبینه متور گازیه غیییییژ ازش جلو زد!

دیگه پاک قاط میزنه، پا رو تا ته میگذاره رو گاز، با دویست و چهل تا از موتوره جلو میزنه. همینجور داشته با آخرین سرعت میرفته، یهو میبینه، موتور گازیه مثل تیر از بغلش رد شد!! طرف کم میاره، راهنما میزنه کنار به موتوریه هم علامت میده بزنه کنار.

خلاصه دوتایی وامیستن کنار اتوبان، یارو پیاده میشه، میره جلو موتوریه، میگه: آقا تو خدایی! من مخلصتم، فقط بگو چطور با این موتور گازی کل مارو خوابوندی؟!

موتوریه با رنگ پریده، نفس ن میگه: والله. داداش. خدا پدرت رو بیامرزه واستادی. آخه. کش شلوارم گیر کرده به آینه بغلت!!

نتیجه اخلاقی:

اگه می بینید بعضی ها در کمال بی استعدادی پیشرفت های قابل ملاحظه ای دارند ببینید کش شلوارشان به کجا گیر کرده؟!

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان ( @Mahdiaran ) / گرافیک یاس graphic.yas@


{منجی در ادیان - شماره 31}

 

منجی خواهی در دیگر ادیان

 

غیر از (زرتشت، هندو، بودا) و غیر از (یهود، مسیحیت، اسلام) ادیان دیگری هم هستند که به "موعود" نظر دارند؛ ادیانی همچون کنفوسیوس، دائو، مانی و. »

مثلا در چین دین کنفوسیوس» در کنار دائو» دیده میشه. یا مانویان معتقد به مانی» هستند که او خود را فارقلیط می داند (فارقلیط یعنی همانی که مسیح، مژده ی آمدنش را داده بود)

 

(منجی در ادیان، ص۲۴۴و۲۴۶)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{وظایف منتظران - شماره 31}

 

بیزاری و تَنفُّر از دشمنان اهل بیت

 

امام صادق(ع) به نقل از پیامبر(ص) فرمودند: خوشا به حال کسیکه در حالی قائم از اهل بیتم را میبیند که قبل از قیامش به او اقتدا و از ایشان و امامان قبل از او پیروی کرده و از دشمنان اینان بسوی خدا بیزاری نموده باشد. این گروه رُفقای من و گرامی ترین امّتم نزد من اند.

(بحارالانوار ۷۲/۵۱ حدیث۱۵)

 

امام کاظم(ع) به یونس بن عبدالرحمان فرموده اند: خوشا به حال شیعیان ما؛ همانانی که در غیبت قائم ما به دوستی ما چنگ زنند و در آن زمان بر پذیرش ولایت ما و بیزاری از دشمنان ما ثابت قدم اند.

(بحارالانوار ۱۵۱/۵۱ حدیث۶)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{The words of scholars - No. 31-40}

 

{31}

To Allah we belong, and to Him is our return”

If your view is like some deviated illiterates that impiety and injustice should be propagated to prepare the way for the Reappearance of Imam Mahdi (PBUH), then To Allah we belong, and to Him is our return”!

Don’t say leave it till Imam Mahdi (PBUH) comes. Do you postpone your prayers till Imam Mahdi (PBUH) comes? [If saying the prayers is this way, so undoubtedly] The preservation of Islam” is more necessary than prayers. Do not follow the logic of the governor of Khumain who said: Sins and crimes should be prevailed so Imam Mahdi (PBUH) coms!”

[Which verse has commanded to commit a sin?!]

Imam Khomeini”

The Sahifeh of Imam Khomeini, vol. 21, p. 447

The Guardianship of the Islamic Jurist, Imam Khomeini, p. 58 

 

Read the rest 

ادامه مطلب


برای دیدن تصویر در اندازه بزرگ، روی عکس کلیک کنید. »

104y

 

فرمان امام زمان به اینکه خدا را به حق حضرت زینب سوگند دهید.

 

آیت الله حاج میرزا احمد سیبویه، ساکن تهران، از آقای شیخ حسین سامرایی که از اتقیای اهل منبر در عراق بودند، نقل کردند:

در ایامی که در سامرا مشرف بودم، در روز جمعه ای، طرف عصر به سرداب مقدس رفتم. دیدم غیر از من احدی نیست. حالی پیدا کردم و متوجه مقام حضرت صاحب الأمر علیه السلام شدم.

در آن حال صدایی از پشت سر شنیدم که به فارسی فرمود: به شیعیان و دوستان بگویید که خدا را به حق عمه ام حضرت زینب علیهاالسلام قسم دهند، که فرج مرا نزدیک گرداند.

 

(ستاره ی درخشان شام ص 330، به نقل از شیفتگان حضرت مهدی علیه السلام ج 1، ص 251.)

منبع : گرافیک یاس (https://t.me/graphicyas96)


{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 27}

 

مداومت بر دعا و توجه به آن

 

 حضرت باقر(ع) میفرمایند: به خدا سوگند هیچ بنده‏ اى در دعا پافشارى و اصرار به درگاه خداى عزوجل نکند جز اینکه حاجتش را برآورد.(اصول کافی، ج ٤، ص ٢٢٤)

حضرت صادق(ع) می‏فرمایند: خداى عزوجل اجابت نکند دعائى که از روى دل غافل باشد، پس هرگاه دعا کردى به دل توجه کن و یقین داشته باش که اجابت شود.(اصول کافی، ج ٤، ص ٢٢١)

 

طبق روایات، دعای روزانه برای فرج، امری ضروریست؛ اما این دعا کردن، مادامی که با حضور قلب و توجه همراه نباشد، موثر نخواهد بود.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{سبک زندگی مهدوی - شماره 27}

 

حیوان خانگی (قسمت دوم)

 

یکی از مسائلی که در سبک زندگی به آن اشاره می شود، مساله حیوان خانگی است. در سبک زندگی مهدوی، از نگهداری بعضی حیوانات نکوهش شده است.

رسول مهربانی ها می فرمایند: خانه ای که سگ در آن باشد، ملائکه الهی به آن وارد نمی شوند» (مستدرک الوسائل ج۳ ص۴۵۳)

یکی از نکات بسیار مهم در سبک زندگی دینی، اعتماد به سخنان معصومین میباشد و این اعتماد است که سبب شیرینی و نتیجه بخش بودن آن عمل است.

البته اینکه عرض کردیم سگ نباشد، منظور نگهداری از آن به عنوان حیوان خانگی میباشد و نگهداری از سگ شکارچی و سگ همراه گله گوسفندان اشکالی ندارد.

حضرت امیرالمومنین(ع) میفرمایند: در سگ، خیری نیست مگر در سگ شکاری و یک همراه با گله گوسفندان» (کافی ج۶ ص۵۵۲)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


برای دیدن تصویر در اندازه بزرگ، روی عکس کلیک کنید. »

35z

 

آیا میدانستید ؟

بیشترین زمان نیاز به شناخت امام زمان (عج)، لحظه جان دادن است؟

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان ( @Mahdiaran )

(T.me/mahdiaran  // sapp.ir/mahdiaran // eitaa.com/mahdiaran // iGap.net/mahdiaran // gap.im/mahdiaran)


{Seeking the Savior in Different Religions - No. 31-40}

 

{31}

Savor seeking in other religions

Besides (Zoroastrianism, Hinduism and Budism), and besides (Judaism, Christianity and Islam) there are other religions that believe in the promised person”; religions like Confucianism, Daoism, Manichaeism and.»

As an example, Confucianism” is found along with Daoism” in China. Or Manicheans believe in Mani” who knows himself Faraghlit (Faraghlit is the person whom Jesus (PBUH) announced his coming).

The Savior in religions, p. 244 & 246

 

Read the rest 

ادامه مطلب


{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 27}

 

دعای توسل دیگر به امام عصر ارواحنا فداه

 

روایت شده است، هر که غم یا گرفتاری سختی به او برسد، هفتاد مرتبه باید بگوید:

یا اَللهُ یا مُحَمَّدُ یا فاطمَةُ یا صاحِبَ اَّمانِ، أَدرِکنی وَ لاتُهلِکنی

 

(کتاب صحیفه مهدیه)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{از عاشورا تا ظهور - شماره 27}

 

وقتی فریاد حسین شنیده نشد!

 

در برابر ندای "هَل مِن ناصر" امام، مردم چند دسته شدند:

عده کمی ندای حضرت را اجابت کرده و به یاری شتافتند. گروهی دعوتش را رد کرده و رو در روی او قرار گرفتند! بعضی بی تفاوت بوده و بعضی هم کاملا در بی خبری به سر برده و از این فاجعه اطلاعی نداشتند!

جز گروه اول - که به خاطر یاری، به سعادت رسیدند - بقیه، مقصّرند و سزاوار عقوبت، حتی آنانکه - از سَرِ کم کاری - از وضعیت امام، بی خبر بودند!

امروز هم، قِصه همین است.»

جز عده کمی که ایمان به غیب داشته و ایستادگی و حرکت دارند، اما سه گروه دیگر در جنایات، ظلم، فساد و طولانی شدن دوران غیبت شریک اند، حتی آنانکه با سکوتِ بی موقع شان، به این وضعیت دامن زده و گِره ای باز نمی کنند!

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 27}

 

مفسّر حقیقی قرآن و دین

 

قرآن کریم معجزه پیامبر اسلام و مهم ‌ترین برنامه و دستور امت اسلام برای همیشه تاریخ و نیازمند توضیح و تفسیر صحیح است. از طرفی دیگر، تبیین و توضیح سیره و سنت رسول الله و تفسیر کامل قرآن به گونه‌ای که مسلمانان پس از دوران رسالت را از وجود رهبر و هدایتگری پیامبر ‌گونه بی ‌نیاز کند انجام نشده است.

در نتیجه جهان اسلام نیازمند شخص و مرجعی است که بتواند، همچون پیامبر به تفسیر و تبیین قرآن و معارف اسلام بپردازد تا مسلمین در سایه هدایت و رهبری آن، راه سعادت و جاودانگی را بپیمایند. به همین دلیل عُقلای‌ مُتشرّع، نصب و تعیین امام را از طرف خداوند حکیم لازم دانسته و معتقدند، با وجود مقام مقدس امام تفسیر صحیح و کامل از دین و شریعت اسلام امکان ‌پذیر می ‌گردد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان(عج) - شماره 27}

 

یاری اهل تقوا = یاری حضرت قائم

 

در مضمون برخی از اخبار آمده است که هرکس سعی و کوشش نماید تا سنت و عمل صالحی در بین بندگان جاری و ثابت بماند _ چه با مال باشد چه با فعل و زبان _ پس هر کس تا روز قیامت به آن سنت عمل کند به اندازه ثواب انجام دهنده ی آن عمل، به آن کسی که سعی در انجام شدن آن عمل کرده است، پاداش داده میشود.

پس کسیکه اهل تقوا و اهل نصرت امام عصر را یاری کند از انصار و یاران آن حضرت محسوب میشود. خصوصا اگر در مقام یاری آنها قصد نصرت امام عصر را بکند.

 

(لواءالانتصار، ص ۴۸)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


برای دیدن تصویر در اندازه بزرگ، روی عکس کلیک کنید. »

105y

 

نو سروده ای تقدیم به حضرت ولی عصر(عج) :

 

تشنه تر از کویر و بیابان نشسته ایم

در انتظارِ قطره یِ باران نشسته ایم

 

کوهِ  گناه  مانع ِ پاهایمان  شده  است

در جاده های یخ زده گریان نشسته ایم

 

از بس  پیِ  سراب  دویدیم  خسته ایم

گم کرده راهِ مقصدو حیران نشسته ایم

 

بی حوصله  فقط  به  امید ِ بهار ِ سبز

در کوچه های سردِ زمستان نشسته ایم

 

ابری مشخص است که از دور می رسد

در  انتظارِ  قطره ی ِ باران نشسته ایم

 

شاعر: علی علی بیگی

 

 

منبع : گرافیک یاس (https://t.me/graphicyas96)


{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 27}

 

آیا ناظر بودن امام زمان بر اعمال ما، منافاتی با ستّار بودن خداوند ندارد؟

 

پاسخ:

بر اساس روایات مختلف، امام زمان، چشم خدا در میان انسانهاست و هر سال اعمال و تقدیرات انسان ها، در شب قدر بر ایشان عرضه میشود. اما این روایات منافی با ستّاریت خدا نیست؛ زیرا امام زمان واسطه فیض الهی و رابط خلق و خالق است و لازمه ی اینکه به بهترین وجه، این وساطت تحقق پذیرد، این است که آن حضرت از قابلیت ها و افعال همگان با خبر باشد.

ثانیاً، میزان ستّار بودن پروردگار نسبت به هر کس، به تناسب لیاقت، شایستگی و درجات نزدیکی او در پیشگاه خداست. از این رو خداوند برای کافران پرده پوشی ندارد و ستاریت او نسبت به مومنان نیز، به تناسب درجات ایمان آنها، متفاوت است.

بنابراین چه بسا بعضی اعمال مومنان مُقرّب را از نظر امام زمان نیز مخفی بدارد. امامان معصوم از همه ی صفات الهی از جمله صفت ستار بودن، برخوردارند. و همانند خدا، بندگان مومن را رسوا نمیکنند و رازدار اسرار و اعمال مردم هستند.

 

(پرسش و پاسخ دانشجویی، ج٢٧)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{The duties of the awaiting people - No. 31-40}

 

{31}

Abhorrence and hatred of the enemies of Ahl al-Bayt

Imam Sadiq (PBUH) said quoting from prophet Muhammad (PBUH): Blessed is a person who meets Qa’im from my Ahl al-Bayt in a state that he has imitated him and has followed him and the Imams before him and has abhorred their enemies to Allah. Such people are my associates and the most honourable of my ummah (nation) before me.”

(Bihar al-Anwar, 51/72, Hadith 15)

Imam Kadhim (PBUH) said to Younes ibn Abd al-Rahman: Blessed are our Shias; those who hold to our friendship and are resolute in acceptance of our Wilayah and abhorrence of our enemies during the Occultation of our Qa’im.”

(Bihar al-Anwar, 51/151, Hadith 6)

 

Read the rest 

ادامه مطلب


 

استاد رائفی پور :

 

امام حسین (ع) به ما هویّت می‌دهد و امام مهدی (عج) به ما هدف می‌دهد. کسی که هدف و هویّت دارد، بُمب اتم نمی‌تواند نابودش کند.

(برگرفته از کلاسهای مهدویت)

 

برای دیدن تصویر در اندازه بزرگ، روی عکس کلیک کنید. »

37z

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان ( @Mahdiaran )


{Mahdism examples - No. 31-40}

 

{31}

Lamp and light

Consider we put a lamp by the side of a child because of its heat and light and he throws a stone at it ignorantly. We take the lamp away so it wouldn’t be damaged. The reason for taking the lamp away is not his power and its weakness against him, but the fear of his failure and mistake. Of course it would be possible to not taking it away if we had numerous lamps and bring another one in case it is damaged. But if just one lamp is left, we will take it away from him to keep it safe from breaking.

The Imams are like guidance lights that God has put in the way of humans. Eleven lights has been broken… One is left…

We should be aware that as long as there is a chance of his break, the Occultation will continue.

 

Read the rest 

ادامه مطلب


{دیکشنری مهدوی - شماره 27}

 

ع- علائم ظهور

به پدیده های پیشین، همزمان و پس از ظهور و مرتبط با آن، علائم ظهور می گویند. عبارت است از آن دسته از رخداد ها که طبق پیشبینی معصومین رخ خواهد داد.

که بر دو نوع هستند: علائم حتمی (که حتما اتفاق خواهند افتاد) و علائم غیر حتمی (که مشروط به اموری است که در صورت تحقق آنها، پدید می آید).

امام صادق(ع) فرمودند: پیش از قیام قائم، ۵ علامت (نشانه) حتمی هست که عبارتند از: یمانی، سفیانی، صدای آسمانی، کشته شدن نفس زکیه، فرو رفتن زمین در منطقه بیداء. (کمال الدین، باب۵۷)

 

ع- علی بن محمد سمری

وی چهارمین و آخرین نائب خاص حضرت مهدی در دوران غیبت صغری بود.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{تمثیلات و مثال های مهدوی - شماره 31}

 

لامپ و چراغ

 

تصور کنید یک چراغ را برای گرما و نورش، نزد کودکی میگذاریم و او از روی جهل و نادانی به آن سنگ میزند. برای اینکه چراغ آسیب نبیند آن را برمیداریم. دلیل برداشتنِ چراغ، ترس از قدرت و ناتوانی در برابر او نیست، بلکه، ترس از خطا و اشتباه اوست. البته اگر چندین لامپ و چراغ داشتیم، ممکن است آن را برنداریم و در صورت آسیب دیدن، چراغ بعدی را بیاوریم. ولی اگر یک چراغ باقی بماند، آن را جهت در امان ماندن از شکستن، از او دور میکنیم.

امامان نیز مانند چراغ های هدایتند که خدا در مسیر انسان نصب کرده است. یازده چراغ شکسته است. یکی باقیمانده.

به هوش باشیم، تا زمانی که این احتمالِ شکستن او باشد، غیبت ادامه خواهد داشت.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{معرفی کتب مهدوی - شماره 27}

 

کتاب "ما منتظریم"

 

این کتاب به واقع منظومه فکری چهل ساله ی مقام معظم رهبری درباره مهدویت است و حاصل دو سال تحقیق استاد حسن ملایی از اساتید مرکز تخصصی مهدویت درباره اندیشه‌های مهدوی مقام معظم رهبری است که پس از اخذ مجوز از مؤسسه انقلاب اسلامی (مرکز نشر و آثار مقام معظم رهبری) و وزارت ارشاد هم اکنون در اختیار همه منتظران امام زمان قرار گرفته است.

نویسنده کتاب، علت این تدوین را جایگاه رهبری و جامعیت حضرت آیت الله ‌ای در شناخت دین و ت اسلامی بیان کرده و بر اهمیت توجه به دیدگاه‌های ایشان در مقمه کتاب تأکید کرده است.

از ویژگی‌مهم این کتاب، تقسیمِ آن به چهارده بخش و تقسیم هر بخش به موضوعات فراوان مرتبط با مهدویت است که دسترسی مخاطب به موضوعات گوناگون با نگاه مهدویت را آسان می‌کند.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دولت کریمه امام عصر(عج) - شماره 32}

 

امنیت، پس از ظهور

 

در حالی که پیش از ظهور حضرت مهدی، شرایط ناامنی بر جهان چیره است، یکی از بنیادی ترین کارهای حضرت، باز گرداندن امنیت به جامعه است. با برنامه ریزی دقیقی که آن زمان انجام میشود، در مدت کوتاهی امنیت در همه زمینه ها به جامعه باز می گردد. امنیتی که بشر هرگز قبل از آن تجربه نکرده است. امنیت، ابعاد مختلفی دارد که به ذکر سه نمونه بسنده میکنیم:

1-امنیت جاده ها: به گونه ای که ن جوان از جایی به جای دیگر، بدون همراهیِ مَحرمی، سفر میکنند و در امان هستند.

2-امنیت قضایی: به گونه ای که مردم از اینکه ممکن است حقشان پایمال شود، کوچکترین بیمی ندارند.

3-امنیت مالی: تا جایی فراگیر میشود که اگر کسی دست در جیب دیگری ببرد، هرگز احتمال ی داده نمیشود.

برای تمام موارد فوق، احادیثی داریم که جهت اختصار، به همین اندازه بسنده میکنیم.

 

(منابع در کتاب موعودنامه، تونه ای، ص۱۲۳)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


 

امام على علیه السلام:

 

دروغگو و مرده یکسانند؛ زیرا برترى زنده بر مرده، به سبب اعتماد به اوست. پس اگر به سخن او اعتمادى نشود، زنده نیست.

(غررالحکم، حدیث ٢١٠۴)

 

خودسازی و نه به دروغ برای تعجیل در فرج

 

 

برای دیدن تصویر در اندازه بزرگ، روی عکس کلیک کنید. »

38z

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 27}

 

آب.

 

همگی می ریزن دوره اش میکنن. نمیتونست وایسه بجنگه! نه! دستور نبرد نداشت. دستور چی داشت؟

آب ؛ فقط همین.

دست راستش رفت. آب هنوز نرفته. من مامورم چی ببرم؟ آب.

دست چپش هم رفت. مهم نیست. اما میدونی مشکل کجا پیش اومد؟ اونجا که حرف امام زمان خورد زمین.

تیر که به مشک می خوره حضرت عباس پریشان میشه. یعنی امیدش نا امید شد.

- نتونستم ببرم. حرف امام زمان موند رو زمین . با چه رویی برم؟

آب اینجا آب نیست. اینجا حرف امام زمانه.

آهاااای منتظران ظهور؛ امام زمان عباس می خواد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{امام زمان(عج) از منظر روایات - شماره 28}

 

یوسف زهرا

 

امام صادق(ع) فرمودند: همانا صاحب الامر شباهتهایی به جناب یوسف دارد. برادران یوسف، نوادگان و فرزندان پیغمبران بودند و با او تجارت و معامله کردند و سخن گفتند. با وجود این، همه او را نشناختند تا آنکه خودش گفت من یوسفم. پس چرا لعنت شدگان این امت انکار می کنند که خداوند در یک زمانی با حجت خود همان کند که با یوسف کرد.

(اصول کافی، ج۲، ص۱۳۴)

در ادامه ی این روایت آمده است که فاصله میان حضرت یوسف و پدرش ۱۸ روز راه بود، ولی حضرت یعقوب و فرزندانش پس از دریافت مژده یوسف، این فاصله را ۹ روزه پیمودند. ما نیز میتوانیم فاصله خودمان را با یوسف زهرا کوتاه کنیم، اگر بخواهیم.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{امام مهدی(عج) در قرآن - شماره 32}

 

صدای آسمانی» در قرآن

 

عبد الرحمان میگوید به امام صادق(ع) گفتم: دشمنان، ما را سرزنش می کنند و به ما دروغگو می گویند! می گوییم "دو صِیحه (فریاد) آسمانی خواهد بود" می گویند وقتی هر دو آسمانیست پس چگونه فریاد حق از باطل شناخته می شود؟! امام فرمود: شما چه گفتی؟» عرض کردم هیچ! فرمودند: به آنها بگویید هنگامی که آن فریاد بلند شود هر کس قبل از آن فریاد به آن ایمان آورده، آن را باور و تصدیق می کند؛ مگر خدای تعالی نفرمود:

أفَمَنْ یَهْدِی إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ یُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا یَهِدِّی إِلَّا أَنْ یُهْدَى فَمَا لَکُمْ کَیْفَ تَحْکُمُونَ [یونس/۳۵]

ترجمه:  آیا آنکه راهنمای به سوى حق است سزاوارتر به پیروی است یا آنکه خودش راهیاب نیست مگر راهنمائیش کنند؟! شما را چه شده؟ این چگونه قضاوتی است که دارید؟!

 

(البرهان فی تفسیر القرآن، ج۳، ص۲۹ ؛ الکافی، ج۸، ص۲۰۸)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


برای دیدن تصویر در اندازه بزرگ، روی عکس کلیک کنید. »

106y107y108y

 

 

یک ماجرای بسیار زیبا

 

تیم ملی ایتالیا برای رفتن به جام جهانی روسیه احتیاج به یک گل داشت، ونتورا سرمربی ایتالیا تصمیم گرفت در لحظات پایانی بازی، دِروسی هافبک دفاعی را وارد بازی کند، دستیار سرمربی به سراغ این هافبک مشهور میرود و میگوید باید خودت را آماده ورود به زمین کنی.

اما واکنش دِروسی به این تعویض جالب بود، با حالتی عصبانی به دستیار سرمربی میگوید چرا من باید به زمین بروم؟ ما که به تساوی نیاز نداریم، باید ببریم! به ونتورا بگو تمام بازیکنان میخواهند "اینسینیه" به زمین برود نه من.

دِروسی میدانست که ورودش به زمین کمکی به ایتالیا نخواهد کرد، به خاطر همین می خواهد بازیکن هجومی که میتواند به تیم کشورش کمک کند وارد بازی شود. ایتالیا به جام جهانی نرفت اما دِروسی جهانی شد، این بازیکن نشان داد که منافع ملی مهمتر از منافع فردی است، می دانست صعود ایتالیا به جام جهانی به نفع هَمَست که این همه شامل او هم میشود.

حالا سوالی که میشود پرسید این است که ما در ایران چند دِروسی» داریم؟

 کدام یک از مدیر های کشور ما حاضرند بخاطر انقلابی که متعلق به امام زمان و مردم است، منافع فردی خود را قربانی منافع ملی کنند؟

چند نفر حاضرند به خاطر کشور از پست مدیریتی بگذرند؟

چند نفر حاضر هستند وقتی وزارتی به آنها پیشنهاد میشود، بگویند در این برهه زمانی من گزینه خوبی برای اداره یک وزارتخانه نیستم؟

 چند نفر از ما مردم حاضریم وقتی دلار گران شد، جنس هایی که زمان ارزانیِ دلار خریدیم را به همان قیمت بفروشیم؟

 چند نفر حاضریم از سودهای کلان چشم بپوشیم و بخاطر مردم قیمت‌ها را ارزان کنیم؟

بسیاری از ما خوب حرف میزنیم. بسیاری از ما وقتی در حرف باشد از خدمت سخن میگوییم و این که ما فقط برای خدمت آماده ایم و بسیاری از ما نمیتوانیم دِروسی باشیم، نمی‌توانیم از دیده شدن بگذریم، نمیتوانیم موفقیت دیگران را ببینیم، همه ما باید بدانیم که منافع ملی بر هر تصمیم شخصی ارجحیت دارد، پیشرفت ایران و انقلاب به نفع همه ماست و عقب ماندگی به ضرر همه.

چرا که انقلاب مقتدر میتواند پرچم را به صاحب اصلی آن برساند.

 

 

منبع : منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir

گرافیک یاس (https://t.me/graphicyas96)


{حکایات و تشرّفات - شماره 28}

 

ملاقات امام زمان با دلاک

 

سید محمد رضوی نجفی از شیخ باقر بن شیخ هادی کاظمی نقل کرد: شخص صادقی که دلاک بود و پدر پیری داشت که در خدمتگزاری به او کوتاهی نمیکرد. حتی آنکه برای پدر آب در مستراح حاضر میکرد و منتظر می ایستاد که او بیرون آید و به مکانش برساند. همیشه مواظب خدمت او بود مگر در شب چهارشنبه که به مسجد سهله میرفت.

تا اینکه مسجد رفتن را ترک نمود. علت ترک کردن مسجد را از او جویا شدم. گفت: چهل شب چهارشنبه به مسجد رفتم، چون چهارشنبه ی دیگر شد بخاطر خدمت به پدر میسر نشد به مسجد بروم تا اینکه شب شد، عازم مسجد شدم، در راه شخص اعرابی را دیدم که بر اسبی سوار است، چون نزدیکم رسید رو به من کرد و از مقصد من پرسید.گفتم: مسجد سهله.

فرمود: "اوصیک بالعود اوصیک بالعود" (یعنی: وصیت میکنم تو را به پدر پیرت)

و آن را سه مرتبه تکرار کرد. آنگاه از نظرم غایب شد. دانستم که او مهدی است و آن جناب راضی نیست به جدا شدن من از پدرم، حتی در شب چهارشنبه. پس دیگر به مسجد نرفتم.

 

(منتهی الامال، باب۱۴، ص۱۳۵۸)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{امام مهدی(عج) در کلام علما و بزرگان - شماره 32}

 

امام زمان آمدنی نیست، آوَردَنیست.

 

حاج اسماعیل دولابی میفرماید: ظاهرا میگوییم آقا می آید ولی در حقیقت ما به خدمت حضرت میرویم. ما به پشت دیوار دنیا رفتیم و گم شدیم، باید از پشت دیوار بیرون بیاییم تا ببینیم که حضرت از همان ابتدا حاضر بودند. امام زمان گم و غائب نشده است. ما گم و غائب شده ایم.

(مصباح الهُدی ص ۳۱۹)

از حضرت فاطمه روایت شده که پیامبر اکرم فرمودند: امام همچون کعبه است که (مردم) باید به سویش روند، نه آن که (منتظر باشند تا) او به سوی آنها بیاید.

(بحار الانوار، ج ۳۶، ص ۳۵۳)

 

تا ما نخواهیم، او نمی آید.

کافیست از خودمان شروع کنیم.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{وظایف منتظران - شماره 32}

 

حفظ زبان، حفظ زبان، حفظ زبان

 

در روایت داریم پس از آنکه امام باقر(ع) به جابر جعفی فرمودند خوش به حال افرادی در زمان غیبت بر اعتقاد به ما استوار بمانند، جابر گفت: بهترین چیزی که مومن میتواند در آن زمان استفاده کند چیست؟ امام فرمودند: نگهداری زبان(سکوت)

(بحارالانوار ۱۴۵/۵۲ حدیث۶۶)

پیامبر اسلام(ص) فرموده اند: بر تو باد خاموشی طولانی، چرا که آن رَم دهنده شیطان و کمک تو درمورد دینت است.

(سفینه البحار ۵۱۰/۲)

 

راه حفظ دین، حفظ زبان است. البته سکوت در جایی فضیلت دارد که انسان به یکی از آفات آن (غیبت، تهمت، دروغ، ناسزا و.) مبتلا باشد و قدرت پرهیز نداشته باشد. گاهی یک کلمه، میتواند فرد را از دایره دین خارج کند. همچنین طبق روایات اهل بیت، حفظ زبان آنقدر مهم است که به بقیه اعضاء انسان نیز ربط دارد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


برای دیدن تصویر در اندازه بزرگ، روی عکس کلیک کنید. »

110y

 

 

من ز آغاز به وصل تو خریدار شدم/ مهر تو دیدم و از عشق تو بیدار شدم

 

سالیانی که نبودم پی تو، همدم من/ هجر تو دیدم و از هجر تو بیمار شدم

 

ای امید همه عالم، تو ضعیفان دریاب/ من به امید ظهورت بر این کار شدم

 

تو که قائم شده ای بهر قیام شه دین/ من به قد قامت تو سخت گرفتار شدم

 

دل بریدم ز همه تا که رسیدم به رهت/ سالیانیست که از وصل تو تب دار شدم

 

صاحب عصر و زمانی تو زمان را دریاب/ من به امید رسیدن به تو دیندار شدم

 

شده ام نادم از این عمر که با جهل گذشت/ چون حر ابن ریاحی که سر دار شدم

 

اللّهُمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّکَ الفَـرَج

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{علائم ظهور - شماره 28}

 

سپاه ابرهه به سوی امام مهدی(عج)

 

در طول تاریخ، دو سپاهِ جنگی وجود داشته و خواهد داشت که در مسیر مکه به شکل اعجاز آمیز و با دخالتِ نیروه های غیبی نابود می‌شوند:

۱- سپاه ابرهه که به هدف کشتن روح و حقیقت کعبه، بدان سمت حرکت می‌کند و در میانه ی راه به بلایی از سوی آسمان گرفتار می‌شود.

۲- سپاه سفیانی که در یورش به سمت مکه، به نفس زکیه [شخصیتی الهی و خاص] سوء قصد دارند، اتفاق خواهد افتاد و همچنین سوء قصد آنها به امام مهدی علیه السلام، که آن سپاه بین مدینه و مکه در سرزمین بیداء به بلایی از سوی زمین به هلاکت می‌رسند.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{منجی در ادیان - شماره 32}

 

اسامی مقدس منجی موعود در کتب مذهبی ادیان

 

۱. صاحب» در صحف ابراهیم؛

۲. قائم» در زبور سیزدهم؛

۳. قیدمو» در تورات به لغت ترکوم؛

۴. ماشیح» (مهدی بزرگ) در تورات عبرانی؛

۵. مهمیدآخر» در انجیل؛

۶. سروش ایزد» در زمزم زرتشت؛

۷. خجسته» (احمد) در کندرال فرنگیان؛

۸. خسرو» در کتاب مجوس؛

۹. میزان الحق» در کتاب اَثری؛

۱۰. پرویز» در کتاب برزین آذرفارسیان؛

۱۱. کلمة الحق» در صحیفه آسمانی؛

۱۲. فردوس الاکبر» در کتاب قبروس رومیان؛

۱۳. فرخنده» در کتاب وشن جوک؛

۱۴. فیروز» (منصور) در کتاب اشعیا؛

۱۵. بقیة الله» در کتاب دوهر؛

۱۶. قاطع» در کتاب قنطره

 

(تنها راه، و فرزادفرد، ص۱۱۰)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 28}

 

دعای ندبه

 

دعای ندبه، دعایی برای صاحب امان که مستحب است در چهار عید، یعنی عید فطر، عید قربان، عید غدیر و روز جمعه خوانده شود و آن دعا این است:

 

الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعالَمینَ، وَصَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّد نَبِیِّهِ وَآلِهِ، وَسَلَّمَ تَسْلیماً، اَللَّـهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ عَلی ما جَری بِهِ قَضآئُکَ فی

اَوْلِیآئِکَ، اَلَّذینَ اسْتَخْلَصْتَهُمْ لِنَفْسِکَ وَدینِکَ، اِذِ اخْتَرْتَ لَهُمْ جَزیلَ ما عِنْدَکَ مِنَ النَّعیمِ الْمُقیمِ، اَلَّذی لا زَوالَ لَهُ وَلاَ اضْمِحْلالَ، بَعْدَ

اَنْ شَرَطْتَ عَلَیْهِمُ اُّهْدَ فی دَرَجاتِ هذِهِ الدُّنْیَا الدَّنِیَّةِ وَزُخْرُفِها وَزِبْرِجِها، فَشَرَطُوا لَکَ ذلِکَ، وَعَلِمْتَ مِنْهُمُ الْوَفآءَ بِهِ.

 

(مفاتیح الجنان)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 28}

 

هل مِن مُعین.

 

حضرت صادق(ع) میفرمایند: هیچ چهل نفری براى دعا نزد هم اجتماع نکنند و خداى عزوجل را در کارى نخوانند و دعا نکنند جز اینکه خداوند دعاى آنها را مستجاب کند، پس اگر چهل نفر نبودند، و چهار نفر بودند، نزد هم جمع شوند و ده بار خداى عزوجل را بخوانند خداوند دعایشان را اجابت کند، و اگر چهار نفر هم نباشند و یک نفر باشد که چهل مرتبه خدا را بخواند پس خداى عزیز جبار براى او اجابت کند.

(اصول کافی، ج ٤، ص ٢٤١)

در فرازی از دعای ندبه میگوییم: "هَلْ مِنْ مُعین فَاُطیلَ مَعَهُ الْعَویلَ وَالْبُکآءَ" و برای گریه در فراغ امام و دعا برای ظهورش، طلب همراهی میکنیم.

در روایات ما، بر خواندن ادعیه ی مربوط به امام زمان به صورت جمعی تاکید بسیار شده است.

چه بهتر که از این امتیاز، بیشترین استفاده را در جهت رسیدن به فرج نهایی، نماییم.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{سبک زندگی مهدوی - شماره 28}

 

عاقبت بد اخلاقی

 

خوش رفتاری و خوش خلقی از توصیه های مهم اهل بیت به شیعیان است، به طوری که پاداش آن را از بسیاری از عبادات مستحبی بالاتر می دانند. از طرفی، بد اخلاقی، نتایج دنیوی و اخروی بدی را در پیش دارد.

حضرت علی(ع) در این باره می فرمایند: خانواده فرد بداخلاق از او خسته و بیزار می شوند» هم چنین رزق و روزی او نیز تنگ می شود» (تحف العقول ص۲۱۴؛ غرر الحکم ص۵۹۲)

این نیز در مورد نتایج اخروی آن: به رسول مهربانی ها گفته شد: فلان زن، روزها روزه می گیرد و شب ها را به عبادت می پردازد؛ ولی بداخلاق است و همسایگانش را با زبان می آزارد. حضرت فرمودند: در او خیری نیست. او اهل آتش است» (بحارالانوار ج۷۱ ص۳۹۴)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 28}

 

وحدت در فلسفه وجودی امامت و نبوت

 

علمای اسلام شناس برای فلسفه وجودی پیامبران به ویژه حضرت پیامبر اعظم، دلایل متعدد و مُتقَنی را بیان نموده‌اند که ضرورت بعثت پیامبران را به ما نشان می‌دهد. آن ادلّه در جای خود بیان شده و در میان تمامی امت اسلام پذیرفته شده است.

از مهم‌ترین ادله ضرورت وجود امام، همان ادله ضرورت وجود پیامبر، است» الا اینکه پیامبر، علّت حدوث اسلام و امام عامل و علت استمرار و بقای آن است. علامه مجلسی می‌نویسد: همان ادلّه‌ای که بر ضرورت برانگیخته شدن پیام آوران الهی دلالت دارد، بر وم تعیین و نصب امام نیز دلالت دارد.

حکمت بی‌انتهای الهی ایجاب می‌کند که پس از پیغمبر اعظم، نیز مردم بدون امام و رهبر نباشند و باید پس از پیامبر، کسانی باشند که بتوانند جامعه را همانند خود آن حضرت به سوی سعادت دنیوی و اخروی هدایت نمایند؛ به تحقیق به جز امام هیچ شخص دیگری قادر نیست که همچون پیامبر بتواند جامعه را رهبری نماید.

 

(ملاحسن فیض کاشانی، علم الیقین، ج۱ ص۳۷۵؛ حق الیقین ص۲۸)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان(عج) - شماره 28}

 

آمادگی و انتظار

 

انتظار و آماده بودن نخستین شرط وفاداری است ، آراستگی رفتار و پیرایش کردار و همانند سازی جلوه های زندگی با الگوهای پذیرفته شده امام، نماد های آمادگی است.

امام صادق(ع): هر یک از شما خودش را برای خروج قائم اماده کند و لو با تهیه یک تیر، که اگر خداوند این امادگی را در نیت شما ببیند امیدوارم که خداوند در اجلتان مهلت دهد تا ظهور او را درک کرده از انصار آن بزرگوار باشید .

(بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۶۶)

 

زیباترین اثر انتظار همراه با آمادگی،شکل دهی شخصیت و ساماندهی زندگی بر اساس معیارهای دینی است، در این صورت شایسته این بشارت خواهیم بود:

امام صادق(ع): خوشا به حال پیروان قائم؛ انانکه در دوران غیبت ظهورش را به انتظار میکشند و در عصر ظهورش در پیروی از او پای می فشارند ، آنان اولیاء خداوند هستند که نه ترسی در دل و نه از چیزی واهمه دارند.

(نورالثقلین، ج ۱، ص ۷۸۱)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 28}

 

زندگی امام زمان بعد از ظهور چگونه است؟

 

معمولا وقتى بندگان دنیا، به مقام و منصبى یا پست حکومتى برسند، نحوه زندگیشان عوض شده، و تجملات و ریخت و پاش روز به روز بالا مى گیرد،

اما امامان معصوم و اولیاء الهى چنین نبوده و نخواهند بود، بلکه در بعضى از موارد، زندگى خود را سخت تر از گذشته انتخاب مینمودند.

زیرا عمل ایشان، براى مردمانى که تحت پوشش حکومت او قرار گرفته اند، سرمشق والگو میباشد. با در نظر گرفتن این موضوع که قسمت مهمى از جرایم و جنایات و مفاسد اجتماعى از تجمل پرستى و پر زرق و برق شدن زندگى، و تشریفات بیهوده و پر خرج و کمرشکن آن سرچشمه میگیرد، یکى از دلایل برچیده شدن مفاسد در دوران حکومت امام مهدى روشن مى گردد.

در حدیثى از امام رضا(ع) چنین آمده: (لباس قائم چیزى جز پارچه خشن نیست، و غذایش نیز تنها غذاى ساده و کم اهمیت است).

(منتخب الاثر، ص۳۰۷)

از امام صادق(ع) نیز نظیر این روایت در اثبات الهداه، ج۷ ص۷۹ نقل شده است.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{از عاشورا تا ظهور - شماره 28}

 

غربال به سبک عاشورا؛ ۷۲=۹۲۸-۱۰۰۰

 

بیش از ۱۰۰۰ نفر تا شب عاشورا با امام حسین بودند ولی چون با او سنخیت روحی نداشتند، نتوانستند همراهش بمانند و رهایش کردند!

هنگامه ی آزمایش کم هستند "هلال بن نافع"ها که بگویند: به خدا قسم! ما ملاقات پروردگار را ناخوشایند نمی دانیم و بر نیّت و بصیرت خود پابرجاییم. کم هستند "زُهیر"ها که بگویند: یابن رسول الله! به خدا قسم، دوست دارم کشته شوم و بعد از آن، دوباره زنده شوم و تا هزار بار این اتفاق بیفتد اما خداوند کشته شدن را از تو و اهل بیتت دفع کند.

امام صادق(ع) درباره یاران حضرت مهدی میفرماید: بر امامت او استوار نمی ماند، مگر آنکه یقینش بسیار قوی و معرفتش نسبت به او صحیح باشد.»

آری! اگر سنخیت بین امام و مأموم نباشد، همراهی واقعی امکان پذیر نخواهد بود و عاقبت او را رها خواهند کرد!

 

(فرات تا فرات، ج۱، ص۱۴۸-۱۵۱)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


برای دیدن تصویر در اندازه بزرگ، روی عکس کلیک کنید. »

111y

 

ما غایبیم، او منتظر آمدن ماست.

 

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

**پندانه**

 

مردی نزد حکیمی رفت و گفت:

فلانی پشت سرت چیزی گفته است.

حکیم گفت:

در این گفته ات سه خیانت است.

شخصی را نزد من خراب کردی،

فکر مرا مشغول کردی

و خودت را نزد من خوار .

 

 

امیر مؤمنان علیه السّلام فرمود :

بدترین شما کسانی هستند که سخن چینی می کنند و میان دوستان جدایی می افکنند و دنبال عیوب افراد پاکدامن می روند .

(کافی ج2 ص369)

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{دیکشنری مهدوی - شماره 28}

 

غ- غیبت

غیبت در لغت بمعنی ناپدید شدن از دیدگان است. یعنی حاضر است ولی ظاهر نیست. (قبلا بوده و الان نیست). در استفاده از روایات، سه دیدگاه درباره چگونگی غیبت قابل ارائه است:

۱-پنهانی جسم (ناپیدایی)

۲-پنهانی عنوان (ناشناسی)

۳-پنهانی جسم و عنوان به تناسب شرایط

 

فلسفه غیبت امام زمان:

۱-حفظ جان حضرت.

۲-آزمایش انسان ها.

۳-آزادگی از بیعتِ دیگران.

۴-تأدیب (ادب کردن) انسان ها. (برای اختصار، از آوردن روایات مربوط به هر کدام، پرهیز شده است)

 

انواع غیبت: غیبت صغری و کبری

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{تمثیلات و مثال های مهدوی - شماره 32}

 

هواپیما

 

فی که در هواپیما به کار رفته با فی که در ماشین به کار می رود، بسیار متفاوت است. هواپیما باید از فی ساخته شود که بسیار مقاوم باشد. اگر از همان فی که در ماشین استفاده می کنند، در هواپیما به کار ببرند، بسیار خطرناک است.

بسیار اتفاق افتاده ماشین در حال حرکت خراب میشود و مسافران پیاده میشوند و عیبش را برطرف میکنند ولی هواپیما به خاطر اینکه در معرض سقوط قرار نگیرد از فات و قطعات مطمئنی ساخته میشود.

یاران امام حسین در روز عاشورا و یاران خاص امام زمان در هنگام ظهور همانند موادی هستند که باید در یک هواپیمای بزرگ به کار ببرند. باید مستحکم و استوار باشند. چون سقوط آنها، سقوط همه چیز است.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{معرفی کتب مهدوی - شماره 28}

28vv

 

کتاب "لواءالانصار"

 

لواءُ الانصار یا شیوه های یاری قائم آل محمّد (علیه السلام) نام کتابی است که به قلم مرحوم آیت الله میرزا محمّد باقر تالیف شده است.  ایشان ۷۰ جلد کتاب و رساله نوشت که نیمی از آنها به موضوعات مهدویت مربوط می شود.

این کتاب در دو فصل نگارش و تدوین یافته است: فصل اوّل در فضیلت نصرت و یاری اهل بیت(علیهم السلام) در اخبار و روایات است که مؤلف با آوردن احادیث و اخباری فضیلت یاوری اهل بیت پیامبر را مختصراً بازگو می کند. فصل دوم کتاب که سایر بخش های کتاب را در برمی گیرد، در بیان چگونگی و کیفیت نصرت و یاری امام زمان در امر دین است.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


112y

 

امروز شهر پر است از یک واژه پرتکرار!

اصلاً اسم عشق، نام فقط تو را در ذهنم می آورد!

با دسته‌ای گل روی تنها‌ترین نیمکت شهر، نشسته‌ام آمدنت را به انتظار

میدانی؛

روز عشق آن روزی‌ست که تو بیایی

سلام تنها ترین عاشق!

سلام معشوقِ غایبِ من.

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

 

منبع : Www.Hessearamesh.ir

ادامه مطلب


{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 28}

 

مضطر میدونی یعنی چی؟

 

مدل دعاهای امام زمان اینه که باید از خواب بیدار شی: دعای ندبه، دعای عهد. یعنی تو خوابی. یعنی بفهمیم بی پدریم. مضطر بشیم، کما اینکه مضطر نیستیم. به خدا نیستیم.

مضطر میدونی یعنی چی؟ مُضطر اونیه که عزیزش تو سی سی یو باشه. خبر بیارن دکتر ازش قطع امید کرده. نمی بینیش دیگه. چطور میشی؟ غذا بیارن جلوت می تونی بخوری؟! اون موقع صبح جمعه نیاد دیوانه ای.

این اضطراره که امام زمان رو می کشه پایین. به والله قسم، سه شنبه شب مضطر بشیم، چهارشنبه ما امام زمان رو کشیدیم آوردیم. ول کن جمعه رو. ول کن سفیانی و.

تو مضطر نیستی، تو در عطش مهدی نمی سوزی. تا نخوایش هزار جمعه بگذره، هزار سفیانی ظهور کنه، او نخواهد آمد. چون امام رو باید خواست.

 

(استاد علی اکبر رائفی پور)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


114y

 

سلام بر تو ای سرپرست خیر خواه

سلام بر تو ای کشتی نجات

سلام بر تو ای چشمه حیات

سلام خدا بر تو و بر خاندان پاک و پاکیزه ات

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

اولی، دومی، سومی.

صدمی.

هزارمی.

و این هم صد و چهل هزارمین نفر

بالاخره تمام شد! همه امضا کردیم.

عجب نامه ای شده، اگه امام بفمهند که این همه یار دارند حتما میان؛ اصلا مگه میشه نیان؟ حتی نصف این جمعیت هم کافی است.

حالا که کل شهر یکدست شده و همه یکپارچه منتظر امام زمان شدند، شاید عده انگشت شمار مخالف هم وجود داشته باشد، اما از ترس حتی جرأت حرف زدن را هم ندارند؛ آخه منتظرین بسیار زیادند و منافقین بسیار اندک.

خدایا شکرت به خاطر این همه مرد، به خاطر این همه باوفا»

(رونوشت های یک منتظر، اواخر سال ۶۰ هجری، کوفه)

 

 

برای دریافت فایل با کیفیت عکس ، به کانال مهدیاران (T.me/mahdiaran) مراجعه نمایید.

ادامه مطلب


{دولت کریمه امام عصر(عج) - شماره 33}

 

به کارگیری نیروهای جوان

 

اکثر اصحاب امام زمان پس از ظهور و در دولت کریمه ایشان، جوان هستند و چه نیت مسئولان حکومت های اسلامی، به تبعیت از آن امام بزرگوار بیشتر از نیروهای جوان بهره گیرند.

امام علی(ع) فرمودند: اصحاب مهدی جوان اند و در میان آنها سن و سال دار وجود نداردمگر به اندازه سرمه چشم و نمک در زاد و توشه.

این ممکن است به دو جهت باشد:

۱-به جهت اقتضای وقت ظهور که به افراد پر انرژی و نیرو احتیاج است.

۲-در آن عصر، به جوانان بیشتر احتیاج است چرا که با عقل و تدبیر و علم خود، جامعه را اداره کنند.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{شناخت شناسنامه ای امام زمان(عج) - شماره 33}

 

م ح م د

 

آیا می شود نام امام زمان را به نام خاص بگوییم؟

در این باره چهار مدل روایات به ما رسیده است:

۱- جایز نیست مطلقا. ۲- جایز نیست تا هنگام ظهور. ۳- جایز است در صورت نبودن خطر و تهدید. ۴- جایز است.

روایاتی داریم که در آن به صراحت، اشاره به نام خاص حضرت شده؛ بعنوان نمونه: امام صادق فرمودند خلف صالح از فرزندانم، مهدی ست. نامش محمد» و کنیه اش ابوالقاسم.»(کشف الغمه ج۲؛ کمال الدین)

گاهی دانشمندان شیعه هم در کتب شان، نام حضرت را نقل کرده اند: افرادی چون شیخ مفید، سیدِ مرتضی، شیخ طوسی، شیخ صدوق، علامه حلی، محقق کرَکی، اِربِلی، علامه مجلسی، شهید اول، قاضی نعمان.

نتیجه اینکه :  تنها راه جمع بین روایات، این است که بگوییم در زمان غیبت کبری، اگر بُردن نام آن حضرت، موجب ضرر و زیان نگردد جایز است. به قول معروف (هر سخن جایی و هر نکته مکانی دارد)

 

(منابع در درسنامه مهدویت، ج۱، ص۲۰۲-۲۱۵)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{امام زمان(عج) از منظر روایات - شماره 29}

 

بت های مدرن

 

امام صادق(ع) می فرمایند:

قائم در جنگ خود با چیزی مواجه میشود که رسول خدا با آن مواجه نشد؛ پیامبر به سراغ آنان آمد در حالی که سنگ کنده کاری شده و چوب های تراشیده شده را می پرستیدند، ولی آنها بر قائم خارج میشوند و کتاب خدا را بر ضد او تاویل می کنند و بر اساس آن با ایشان می جنگند.

(غیبت نعمانی، ص ٢٩٧)

 

مراقب بت های مدرن باشیم !!!

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{امام مهدوی در قرآن - شماره 33}

 

خونخواهی امام حسین» در قرآن

 

.وَ مَن قُتِلَ مَظلوماً فَقَد جَعَلنا لِوَلیِّه سُلطانا فَلا یُسرِف فِی القَتلِ إنَّهُ کانَ مَنصورا [إسراء/۳۳]

ترجمه: {و آن کس که مظلوم کشته شده، برای وَلیّش سُلطه (و حق قصاص) قرار دادیم. اما در قتل اسراف نکند، چرا که او مورد حمایت است}

امام باقر(ع) در تفسیرش فرمودند: منظور از مَن قُتِلَ مَظلوما» حسین بن علی است و بقیه ی آیه، امام زمان است که نامش در آیه منصور» میباشد، چنان که خداوند احمد و محمد را محمود» و عیسی را مسیح» خوانده است.

 

(اثبات الهداة، ج۵، ص۱۹۳؛ تفسیر فرات الکوفی، ص۲۴۰)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


184y

 

ای غایب از نظر

به خدا دوست دارَمَت.

 

************

امید غریبانِ تنها کجایی؟

چراغ سرِ قبر زهرا کجایی؟

تجلی طاها، گل اشک مولا،

دل آشفته داغ آن کوچه غم،

گرفتار گودال خونین،

دل افکار غم های زینب،

سیه پوش قاسم،

عزادار اکبر گل باغ لیلا،

پریشان دست علم گیر سقا،

نفس های سجاد،

نواهای باقر،

دعاهای صادق،

کس بی کسی های شب های کاظم،

حبیب رضا و انیس غریب جوادالائمه،

تمنای عزیز دل عسکری،

پس نگارا بفرما کجایی .

کجایی؟

 

دانلود فایل صوتی " به طاها به یاسین 1 - با صدای علی فانی " ( حجم : 2.53 مگابایت )

دانلود فایل صوتی به طاها به یاسین 1 - علی فانی

 

************

دلم جز هوایت هوایی ندارد،

لبم غیر نامت نوایی ندارد؛

وضو و اذان و نماز و قنوتم، بدون ولایت بهایی ندارد؛

دلی که نشد خانه یاس نرگس، خراب است و ویران، صفایی ندارد؛

 بیا تا جوانم بده رخ نشانم،

که این زندگانی وفایی ندارد.

 

دانلود فایل صوتی " به طاها به یاسین 2 - با صدای علی فانی " ( حجم : 2.2 مگابایت )

دانلود فایل صوتی به طاها به یاسین 2 علی فانی

 

************

ندیدم شهی در دل آرایی تو ، به قربان اخلاق مولایی تو

تو خورشیدی و ذره پرور ترینی ، فدای سجایای زهرایی تو

نداری به کویت ز من بی نواتر ، ندیدم کریمی به طاهایی تو

نداری گدایی به رسوایی من ، ندیدم نگاری به زیبایی تو

نداری مریضی به بد حالی من ، ندیدم دمی چون مسیحایی تو

نداری غلامی به تنهایی من ، ندیدم غریبی به تنهایی تو

نداری اسیری به شیدایی من ، ندیدم کسی را به آقایی تو

امید غریبان تنها کجایی؟ ، چراغ سر قبر زهرا کجایی؟

 

دانلود فایل صوتی " تجلی طاها - با صدای علی فانی " ( حجم : 4.26 مگابایت )

دانلود فایل صوتی تجلی طاها - علی فانی

 

منابع:

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@) ؛ موسسه مصاف masaf.ir؛

وبگاه مهدی موعود(عج).


178y

 

 

أیْنَ المُتَخَیَّرُ لاِعادَةِ المِلَّةِ وَالشَّریعَةِ

کجاست آن برگزیده برای بازگرداندن دین و شریعت

[دعای ندبه]

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

 

 ورود امام زمان ممنوع!!!

 

شوخی نبود که، شب عروسی بود!

همان شبی که هزار شب نمیشود

همان شبی که همه به هم محرمند.

همان شبی که وقتی عروس بله میگوید، به تمامی مردان داخل تالار محرم میشود!

همان شبی که فراموش میشود عالم محضر خداست.

آهان یادم آمد!

این تالار محضر خدا نیست، تا میتوانید

معصیت کنید!

همان شبی که داماد هم آرایش میکند.

 

همه و همه آمدند.

اما ای کاش امام زمانمان هم می آمد، حق پدری دارد بر ما.!

مگر میشود او نباشد؟!

عروس برایش کارت دعوت نفرستاده بود، اما آقا آمده بود.

به تالار که رسید سر در تالار نوشته بودند: ورود امام زمان ممنوع!!!

 

دورترها ایستاد و گفت: دخترم عروسیت مبارک ولی.

ای کاش کاری میکردی تا من هم میتوانستم بیایم.

مگر میشود شب عروسی دختر، پدر نیاید؟! من آمدم اما.

 

گوشه ای نشست و برای خوشبختی دخترش دعا کرد.

 

چه ظالمانه یادمان میرود که هستی!

ما که روزیمان را از سفره تو میبریم و میخوریم، اما با شیطان میپریم و میگردیم.

میدانم گناه هم که میکنیم، باز دلت نمی آید نیمه شب در نماز دعایمان نکنی

 

اشتباه میکنند

این روزها نه مانتوهای تنگ و جلو باز مُد است

نه ساپورت های رنگارنگ

نه انواع شلوارهای پاره

و مدل های موی غربی

و نه روابط نامشروع و ی

این روزها

فقط در آوردن اشک مهدی فاطمه مُد شده!!

 

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 39}

 

من گلی دارم که دنیا را گلستان میکند

 

مردم یه مقدار برای فرج امام زمان دعا کنید، که حضرت فرمود فرج او، فرج شماست.

به چیه این زندگی دلخوشیم؟ چیه این دنیا مارو گرفته؟ کدوم صورت زیبا رو دیدیم که انقدر دل از ما برده که دلمون نمیاد صبح جمعه بگیم یا بن الحسن؟

سخته من همه رو ببینم، اما تو رو نبینم. تو باید آقای عالم باشی؛ اما دیگران دارن آقایی میکنن.

شما نمی دونین امام زمان بیاد چه گلستانی میشه عالم.

وقتی حرف از امام زمان میشه، میشه یاد این حرف امام علی افتاد که حضرت روی منبر کوفه داد میزد و گریه میکرد: "من میخوام درد مردم عالم رو با شما درمان کنم، اما خود شما درد بی درمان منید."

توی دعاها زیاد گفتیم و زیاد باید بگیم: خدایا عاقبت ما رو ختم به خیر کن» و چه سوء عاقبتی بزرگ تر از درد سربارِ امام زمان بودن؟

[استاد مرتضی سعیدی]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


29w

 

لطفاً تا میتونید این پیام رو منتشر کنید

 

بیماری، سیل، جنگ، زله. زمین و زمان مضطر شدن. دیگه هیچ چیزی سَرِ جاش نیست. تنها امیدمون واسه رهایی از این اوضاع، ظهورِ منجی از طرف خداست.

خودِ حضرت بارها فرمودن: برای تعجیل در فرج دعا کنید، که این دعا، فرج و گشایش برای شماست» (احتجاج، ج ۲)

حالا وقتشه دست به دعا برداریم و از خدا بخوایم، باقی مانده ‌ی دوران غیبت رو بر ما ببخشه

قرار ما: از امروز سه شنبه ۲۰ اسفند (همزمان با شام شهادت حضرت زینب) ساعت ۲۲ شب، قرائت همگانی دعای فرج (الهی عظم البلاء) به مدت ۴۰ شب به نیت تعجیل در فرج و رفع گرفتاری از مسلمین

امام مهدی فرمود: به دوستان و شیعیانم بگویید خدا را به حق عمه ام زینب قسم دهند که فرج مرا نزدیک گرداند. (شیفتگان حضرت مهدی ج۱ ص۲۵۱)

خواهشا تا میتوانید این پیام را #نشر_حداکثری کنید. اوضاع جهان از این بدتر میشود، بهتر نه. فقط اوست که مرهم درد دنیاست. برای آمدنش از هیچ اقدامی کوتاهی نکنیم.

 

بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ

به نام خدای بخشنده ی بخشایشگر

 

إلهی عَظُمَ الْبَلاءُ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ، وَانْکَشَفَ الْغِطاءُ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ،وَضاقَتِ الْأَرْضُ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ،

بار خدایا، بلا و گرفتاری ها شدت گرفته و پوشیده ها آشکار گشته و پرده ها کنار رفته و زمین بر ما تنگ شده و آسمان بخیل گشته است،

 

وَ أَنْتَ الْمُسْتَعانُ، وَ إِلَیْکَ الْمُشْتَکى، وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّةِ وَالرَّخاءِ.

و تویی آن که از او یاری طلبند و تنها مرجع شکایت ما، ای پروردگار، درگاه توست و در تمام خوشی ها و ناخوشی ها تکیه گاه ما تو هستی.

 

أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، اُولِى الْأَمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ،

خدایا، بر محمد و خاندان او درود فرست، همان اولیای امری که فرمانبرداری از ایشان را بر ما فرض کردی و با این کار منزلت والای آنها را به ما شناساندی.

 

فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ

پس به حق و حرمت ایشان، هر چه زودتر، به سرعت چشم بر هم زدنی و بلکه کمتر از آن در کار و زندگی ما گشایشی بفرما.

 

یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ، یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ، إِکْفِیانی فَإِنَّکُما کافِیانِ، وَانْصُرانی فَإِنَّکُما ناصِرانِ،

ای محمّد، ای علی، ای علی، ای محمّد، مرا یاری دهید؛ زیرا شما دو بزرگوار یاور منید و گره از مشکلاتم بگشایید که شما دو بزرگوار مشکل گشای منید.

 

یا مَوْلانا یا صاحِبَ اَّمانِ، اَلْغَوْثَ الْغَوْثَالْغَوْثَ، أَدْرِکْنی أَدْرِکْنی أَدْرِکْنی،

ای مولای من، ای صاحب امان، به دادم برس، به دادم برس، به دادم برس، مرا دریاب، مرا دریاب، مرا دریاب.

 

اَلسَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ، اَلْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ،

همین لحظه، همین لحظه، همین لحظه، زود، زود، زود،

 

یا أَرْحَمَ الرَّاحِمینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرینَ.

ای مهربان ترین مهربانان، به حق محمّد و خاندان پاک و مطهر او.

 

*** ساعت هایمان را کوک کنیم، رأس ساعت ده شب به مدت چهل شب ***

 

 فایل صوتی دعای عظم البلاء با صدای استاد فرهمند
حجم: 840 کیلوبایت

 

 

منابع :

واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir ؛

مفاتیح الجنان برگزیده (هدیه ه)، انتشارات آستان قدس رضوی ؛

موسسه تحقیقات و نشر معارف اهل البیت علیهم السلام.


{امام مهدی(عج) در کلام علما و بزرگان - شماره 33}

 

هادیِ غائب.

 

علامه طباطبایی در پاسخ به اینکه چگونه میتوان از امام غائب بهره مند شد فرمودند: امام وظیفه هدایت خود را به ۲ گونه اعمال میکنند: ۱-هدایت به معنای ارائه طریق(نشان دادنِ راه) ۲-هدایت به معنای رساندنِ به مقصود.

امام در نوع اول نیاز به حضور فیزیکی میان مردم دارد اما در نوع دوم نیازی به حضور جسمانی با مردم ندارد. به تعبیر دیگر، امام همانطور که وظیفه راهنمایی ظاهری مردم را دارد، رهبری باطنی اعمال آنان را هم بر عهده دارد. امام در نوع دوم از راه باطن به جانها و ارواح مردم اِشراف و اتصال دارد.

 

(شیعه در اسلام ص ۲۳۶)

 

تو دَر میانِ جَمعی وَ مَن دَر تَفَکُّرَم / کَان دَر کُجا بَرآیَمُ و پِیدا کُنَم تُو را

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{منجی در ادیان - شماره 33}

 

آمادگی ظهور در انجیل مَرقس و لوقا

 

و بر حقیقت آن روز و آن ساعت - نه ملائکه آسمان و نه فرزند - هیچ کس مطلع نیست. احتیاط نمایید، با حذر باشید و دعا نمایید؛ زیرا از هنگام رسیدنش مطلع نیستید! چنانچه شخصی به سفر دوری رفته و برای خانه ی خود، افرادی را قدرت داده؛ هرکس را به شغل خاصی مقرر فرموده و دربان را به "بیداربودن" امر فرموده.

پس "بیدار باشید" از آنجا که نمی دانید بزرگِ خانه» چه وقت خواهد آمد. مبادا که ناگاه آمده و شما را در خواب بیابد!!

در انجیل لوقا آمده: پس بایست که بسته باشد کمرهای شما و افروخته باشد چراغ های شما و خود باشید مانند آن کسانی که انتظار می کشند آقای خود را که چه وقت از عروسی باز آید که چون آید و در زند، "دفعتاً" (و فوری) در را بگشایند. خوشا به حال "آن نوکران" که چون آقا آید، بیدار یابد آنها را.»

 

(انجیل مَرقس باب۱۳بندهای ۳۲-۳۷؛ انجیل لوقا ص۱۵۴ باب۱۲ بندهای۳۵-۳۷؛ درسنامه مهدویت ج۱ ص۲۷)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


115y

 

خدایا من تازه میکنم عهد و بیعتم را .

 

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

**پندانه**

 

استادى از شاگردانش پرسید: چرا ما وقتى عصبانى هستیم داد می‌زنیم؟ چرا مردم هنگامى که خشمگین هستند صدایشان را بلند می‌کنند و سر هم داد می‌کشند؟»

شاگردان فکرى کردند و یکى از آن‌ها گفت: چون در آن لحظه، آرامش و خونسردی‌مان را از دست می‌دهیم.»

استاد پرسید: این که آرامشمان را از دست می‌دهیم درست است امّا چرا با وجودى که طرف مقابل کنارمان قرار دارد، داد می‌زنیم؟ آیا نمی‌توان با صداى ملایم صحبت کرد؟ چرا هنگامى که خشمگین هستیم داد می‌زنیم؟»

شاگردان هر کدام جواب‌هایى دادند امّا پاسخ‌هاى هیچکدام استاد را راضى نکرد. سرانجام او چنین توضیح داد: هنگامى که دو نفر از دست یکدیگر عصبانى هستند، قلب‌هایشان از یکدیگر فاصله می‌گیرد. آن‌ها براى این که فاصله را جبران کنند مجبورند که داد بزنند. هر چه میزان عصبانیت و خشم بیشتر باشد، این فاصله بیشتر است و آن‌ها باید صدایشان را بلندتر کنند.»                                        

سپس استاد پرسید: هنگامى که دو نفر عاشق همدیگر باشند چه اتفاقى می‌افتد؟ آنها سر هم داد نمی‌زنند بلکه خیلى به آرامى با هم صحبت می‌کنند. چرا؟ چون قلب‌هایشان خیلى به هم نزدیک است. فاصله قلب‌هاشان بسیار کم است.»

استاد ادامه داد:

هنگامى که عشقشان به یکدیگر بیشتر شد، چه اتفاقى می‌افتد؟ آنها حتى حرف معمولى هم با هم نمی‌زنند و فقط در گوش هم نجوا می‌کنند و عشقشان باز هم به یکدیگر بیشتر می‌شود. سرانجام، حتى از نجوا کردن هم بی‌نیاز می‌شوند و فقط به یکدیگر نگاه می‌کنند. این هنگامى است که دیگر هیچ فاصله‌اى بین قلب‌هاى آن‌ها باقى نمانده باشد.»

 

امام رضا علیه السلام:

به دیدن یکدیگر روید تا یکدیگر را دوست داشته باشید و دست یکدیگر را بفشارید و به هم خشم نگیرید.

(بحارالانوار، ج78، ص 347)

 

 

منبع : برای دریافت فایل با کیفیت عکس ، به کانال مهدیاران (T.me/mahdiaran) مراجعه نمایید.

ادامه مطلب


{حکایات و تشرّفات - شماره 29}

 

چه خوش است صوت قرآن.

 

عالم ربّانی، ملّا زین العابدین سلماسی، می گوید: روزی جناب علاّمه بحرالعلوم وارد حرم امیرالمؤمنین شد و این بیت را می خواند:

چه خوش است صوت قرآن ز تو دلربا شنیدن »

از علاّمه در مورد خواندن این بیت سؤال کردم. ایشان فرمود: وقتی وارد حرم امیرالمؤمنین شدم، دیدم حضرت مهدی را که با صدای بلند در بالای سر، قرآن تلاوت میفرمود وقتی صدای آن بزرگوار را شنیدم، آن بیت را خواندم. وقتی وارد حرم شدم، آن حضرت قرائت قرآن را قطع کرد و از حرم بیرون رفتند.

 

(کتاب نجم الثّاقب)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{وظایف منتظران - شماره 33}

 

اخلاص در عمل

 

امام علی(ع) به امام حسین(ع) فرمودند: نهمین فرزند تو به حق قیام میکند و عدالت را گسترش میدهد. امام حسین(ع) فرمودند: این اتفاق می افتد؟ امام علی(ع) فرمودند: قسم به خدا. اما بعد از غیبت و سرگردانی ای که کسی بر دینش استوار نمیماند، مگر کسانی که "اخلاص" دارند. (بحار، ۱۱۰/۵۱ ح۲)

اخلاص چیست؟ امام صادق(ع) فرموده اند: عمل خالص عملیست که نخواهی برای آن عمل از طرف هیچ کسی غیر از خدای بزرگ ستایش شوی (اصول کافی باب الاخلاص ح۴)

اخلاص توسط خدا به انسان عطا میشود. انسان باید برای زدودن پلیدی از نیت هایش تلاش کند و خداوند نیز تلاش بنده را بی ثمر نمیگذارد و به او اخلاص میدهد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{علائم ظهور - شماره 29}

 

قرآن | خَسف بَیداء (فرو رفتن در زمین)

 

واژه خسف و مشتقاتش، چند بار در قرآن کریم به کار رفته، مثلا در آیه ۸۱ از سوره قصص، خداوند می‌فرماید: آنگاه که [قارون] را با خانه اش در زمین فرو بردیم، و گروهی نداشت که در برابر [عذاب] خدا او را یاری کنند و [خود نیز] نتوانست دفاع کند.»

فخَسَفنا بِهِ وَ بِدارِهِ الأرضَ .

یا در آیه ۴۵ از سوره نحل، خداوند می‌فرماید: آیا کسانی که تدبیرهای بَد می‌اندیشند، ایمن شدند از اینکه خدا آنان را در زمین فرو ببرد؟.» .أن یَخسِفَ اللّهُ بِهِمُ الأرض.

و همچنین در آیه ۸۶ از سوره إسراء، آیه ۶۵ از سوره انعام، آیه ۸۳ از سوره هود، آیه ۴۷ از سوره نساء و.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 29}

 

نماز هدیه به مهدی علیه السلام

 

سید بن طاووس به نقل از امامان معصوم آورده است که فرمودند: اگر امکان داشته باشد بنده ای، علاوه بر پنجاه رکعت نماز واجب و نافله، دو رکعت نماز به یکی از امامان هدیه کند، در هر رکعت، پس از ذکر رکوع و سجود، سه بار بگوید:

صلَّی الله عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطّیّبینَ الطّاهرین و چون تشهد و سلام داد، پس از این نماز که آن را به صاحب الامر هدیه کرده است بگوید:

أللّهُمَّ أَنتَ السَّلامُ، یا ذَاالجَلالِ وَ الإِکرامِ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ الأَخیارِ، وَ أبلِغهُم مِنّی أَفضَلَ التَّحِیَّۀِ وَ

السَّلامِ. أَللّهُمَّ إِنَّ هاتَینِ الرَّکعَتَینِ هَدیَّۀٌ مِنّی إِلی عَبدِکَ وَ وَلِیِّکَ وَ ابنِ وَلِیِّکَ سِبطِ نَبیِّکَ فی أَرضِکَ وَ حُجَّتِکَ عَلی خَلقِکَ، یا وَلِیَّ

المُؤمِنینَ، یا وَلِیَّ المُؤمِنینَ، یا وَلِیَّ المُؤمِنینَ.

 

(کتاب صحیفه مهدیه)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 29}

 

نجات از شر شیطان

 

دعا کردن برای تعجیل فرج، مایه ی ناراحتی شیطان لعین و دوری او از دعا کننده میشود. دلیل بر این مدعا بر دو وجه است:

دلیل عقل: بدون تردید این عمل شریف، عبادت ارزنده ای است که موجب کمال ایمان و تقرب به درگاه پروردگار سبحان میشود، و واضح است که هر چه مومن به خداوند نزدیکتر شود، شیطان از او دورتر و بیزارتر میگردد.

دلیل نقل: روزی رسول اکرم به اصحاب خود فرمود: "آیا خبر دهم شما را به چیزی که اگر آن را انجام دهید شیطان از شما دور میشود، دوری مشرق از مغرب؟ گفتند: آری. فرمود: روزه رویش را سیاه میکند، صدقه کمرش را میشکند و دوستی کردن در راه خدا، دنباله اش را قطع میکند."

وجه دلالت این حدیث بر این است که منظور از "دوستی کردن در راه خدا"، اظهار محبت به وسیله افعال بدنی به بزرگان و برادران دینی است.

بدون تردید عظیم ترین اهل ایمان، یعنی صاحب امان، به اظهار محبت شایسته تر است و ثمره ی دوستی کردن به آن حضرت - که دوری از شیطان است - با دعا برای تعجیل فرج، زودتر از دوستی کردن به دیگران حاصل میشود.

 

(مکیال المکارم، ص ٢١٢)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{سبک زندگی مهدوی - شماره 29}

 

اهمیت احترام به همسایه

 

یکی از نکات مهم در سبک زندگی مهدوی، نوع رفتار و برخورد با همسایگان می باشد. در روایات متعدد به اهمیت اکرام و احترام به همسایه اشاره شده است حتی اگر آن همسایه، کافر باشد.

نقل شده که رسول مهربانی ها فرمودند: ای علی! هر کس همسایه خود را بیازارد، از رحمت خدا محروم است. ای علی! همسایه ات را گرامی بدار، هر چند کافر باشد» (جامع الاخبار ص۸۴)

همچنین امام صادق(ع) می فرمایند: ای شیعیان! کسی که رفتارش با همسایه اش نیکو نباشد، از ما نیست»

(کافی ج۲ ص۶۳۷)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 28}

 

برهان وم ضمانت اجرایی در قانون الهی (بخش اول)

 

هر عاقل منصف و محقق در می‌یابد که جهان ساخته خدای دانا و حکیم است که همه چیز را بر اساس تدبیر به وجود آورده است. خداوند عزّوجلّ بر اساس این دانایی و حکمت برای رسیدن بشر به سعادت جاودان، دو رکن اساسیِ عملی را پیش روی بندگان قرار داده که تمسک و عمل به این دو رکن، پایه و اساس رستگاری است:

رکن اول: قوانین و روش عملی محکمی را جهت نیل به سعادت دنیا و آخرت بندگان، ارائه نموده است. خداوند متعال و پیامبر اکرم، بر وم و ضرورت تبعیت از این قوانین تأکید نموده‌اند: آنجا که فرموده‌اند: کسانی که به قانون خدایی حکم نکنند (تبه کاران مخالف حق و عدالت) ستمکارانند. (مائده / ۴۶)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان(عج) - شماره 29}

 

حضور ن در زمره یاران ولی عصر

 

وجود ۵۰ زن جوان در میان ۳۱۳ یار امام زمان حکایت گر جایگاه ویژه آنان در عصر ظهور است. امام باقر(ع) فرموده اند: سوگند به خدا ۳۱۳ نفر بدون وعده پیشین گرد می آیند که در میان آنان ۵۰ زن است.

(العیاشی، ج ۱،ص ۶۴)

بی شک کارآمدی ن در عرصه هایی جلوه مینماید که با سرشت و طبیعت او سازگار باشد. سرپرستی و انجام امور بهداشت و درمان را میتوان یکی از کارکرد های آن نام برد.

چنانکه امام صادق(ع) میفرمایند: همراه مهدی ۱۳ زن هستند‌. آنان مجروحان را مداوا میکنند و از بیماران جنگی پرستاری میکنند چنانچه ن در زمان پیامبر اسلام همراه او بودند.

(اثبات الهداة، ج ۳،ص ۵۷۵)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


116y

 

یا اباصالح المهدی.

 

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

**پندانه**

 

 

مرد هر روز دیر سر کار حاضر می شد، وقتی می گفتند: چرا دیر می‌آیی؟»

جواب می‌داد:

یک ساعت بیشتر می‌خوابم تا انرژی زیادتری برای کار کردن داشته باشم، برای آن یک ساعت هم که پول نمی‌گیرم!»

یک روز رئیس او را خواست و برای آخرین بار اخطار کرد که دیگر دیر سر کار نیاید.

مرد تدریس هم می‌کرد.

هر وقت مطلب آماده برای تدریس نداشت به رئیس آموزشگاه زنگ می‌زد تا شاگردها آن روز برای کلاس نیایند و وقتشان تلف نشود.

یک روز از پچ پچ های همکارانش فهمید ممکن است برای ترم بعد دعوت به کار نشود.

مرد هر زمان نمی‌توانست کار مشتری را با دقت و کیفیت، در زمانی که آنها می‌خواهند تحویل دهد، سفارش را قبول نمی‌کرد و عذر می‌خواست.

یک روز فهمید مشتریان ش بسیار کمتر شده‌اند.

مرد نشسته بود. دستی به موهای بلند و کم پشتش می‌کشید. به فکر فرو رفت.

باید کاری می‌کرد. باید خودش را اصلاح می‌کرد. ناگهان فکری به ذهنش رسید.

او می‌توانست بازیگر باشد.

از فردا صبح، مرد هر روز به موقع سر کارش حاضر می‌شد. کلاس‌هایش را مرتب تشکیل می‌داد و همه سفارشات مشتریانش را قبول می‌کرد.

او هر روز دو ساعت سر کار چرت می‌زد.

وقتی برای تدریس آماده نبود در کلاس راه می‌رفت، دست‌هایش را به هم می‌مالید و با اعتماد به نفس بالا می‌گفت: خب بچه‌ها، درس جلسه قبل را مرور می‌کنیم.»

سفارش‌های مشتریانش را قبول می‌کرد اما زمان تحویل، بهانه‌های مختلفی می‌آورد تا کار را دیرتر تحویل دهد.

تا حالا چند بار مادرش مرده بود،

دو سه بار پدرش را به خاک سپرده بود

و ده‌ها بار به خواستگاری رفته بود.

حالا رئیس او خوشحال است که او را آدم کرده،

مدیر آموزشگاه راضی است که استاد کلاسش منظم شده

 و مشتریانش مثل روزهای اول زیاد شده‌اند!

اما او دیگر با خودش صادق نیست. او الان یک بازیگر است، همانند بقیه مردم!

 

منبع : برای دریافت فایل با کیفیت عکس ، به کانال مهدیاران (T.me/mahdiaran) مراجعه نمایید.

ادامه مطلب


120y

 

گناه یعنی "خداحافظ مهدی"

یکی از عوامل تاخیر در فرج، گناهان ماست.

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

**پندانه**

 

از خدا پرسیدم

 

چرا بی حجابا قشنگ ترن؟

 

چرا پسرای دختر باز جذاب ترن؟

 

چرا آدمای عملی با حال ترن؟

 

چرا اونایی که خیانت میکنن ،دروغ میگن ، غیبت میکنن موفق ترند؟

 

چرا همیشه آدم بدا بهترن

 

خدا گفت پیش من یا مردم؟

 

پیش خدا قشنگ باشیم.

 

ادامه مطلب


{از عاشورا تا ظهور - شماره 30}

 

به خاطر بسپار .

 

در هیچ کجای تاریخ، تمام مکارم اخلاقی در برابر تمام رذائل اخلاقی ظهور پیدا نکرد چنان که در عاشورای ۶۱ هجری اتفاق افتاد! روبرو شدنِ حسین بن علی علیه السلام در برابر لشگر یزید؛ مبارزهٔ نهایت حق» در برابر نهایت باطل»! در یک سو، رفیع ترین مکارم انسانی» و در سویی پَست ترین و رَذل ترین صفات».

حسین درکربلا جنگ را به گونه ای مدیریت کرد که حاصلش بشود "بیداری وجدان و انگیزه سازی برای مبارزه با باطل" مبارزه ای پُر از "جهاد اصغر و اکبر".

ان شالله به زودی خواهیم دید "قیامِ جهانیِ منتقمِ او را" قیامی که تاریخ بشریت به خود ندیده! صف آراییِ تمام فضائل در برابر تمام رذائل، تمام حق» برابر تمام باطل» و سرانجام، پیروزیِ ولایت حق» بر ولایت شیطان».

آری؛ آن روز خواهد آمد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 30}

 

برهان وم ضمانت اجرایی در قانون الهی (بخش دوم)

 

رکن دوم، ضمانت اجرایی قوانین و احکام الهی که شایسته است بدون دخل و تصرف همواره اجرا گردد. این ضامن اجرایی یعنی همان زمامدار جامعه که نوع الهی آن، انبیاء و پس از آنان امامان هستند که می‌توانند ولی امر و رهبری شایسته و بایسته برای انجام صحیح قوانین الهی باشند.

ناگفته پیداست کسانی میتوانند ضامن اجرای قوانین الهی و رهبر خوبی برای انجام صحیح آن باشند که در مرحله اول: به این قوانین و شرایع الهی به اندازه‌ای دانا باشند که اَعْلم و اَفْهم در دین بوده تا بتوانند ترجمان و بیان کننده حکمت و علم الهی برای همه عالم و دعوت کننده به دین الاهی با حکمت و موعظه حسنه باشند.

و در مرحله دوم: از چنان تقوی و پرهیزگاری برخوردار باشند، که خدا را پیوسته حاضر و ناظر بر پندار و کردار خویش بدانند. آن چنان مراقب باشند که هرگز به اشتباه و فراموشی گرفتار نشوند.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان(عج) - شماره 30}

 

امامِ همیشه جوان

 

اباصلت هروی از امام رضا(ع) پرسید: قائم شما هنگامی که خروج می کند چه علاماتی دارد؟ حضرت فرمودند:

نشانه اش این است که در سن پیری است ولی ظاهر و چهره اش جوان است، به گونه ای که بیننده می پندارد چهل ساله یا کمتر است. و یکی دیگر از علامات او این است که با گذشت شب و روز پیر نمیشود تا آن که اجلش فرا رسد.*۱

امام صادق(ع) فرمودند : اگر قائم قیام کند مردم او را انکار می کنند، زیرا او به صورت جوانی رشید به سوی آن ها باز خواهد گشت؛ هیچ کس بر اعتقاد به او پایدار نخواهد ماند مگر مؤمنی که خداوند در عالم ذَر نخستین از او پیمان گرفته باشد.*۲

(1-کمال الدین باب۵۷ حدیث۱۲ ؛2-غیبت نعمانی باب۱۲ حدیث۲۰)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 30}

 

دعای یا فارس الحجاز

 

روایت شده است هر مومنی که یک کار از کارهای دنیا یا آخرت برای او مشکل شده باشد، به صحرا برود و این دعا را هفتاد مرتبه بخواند تا امدادی از سوی صاحب الامر به او برسد:

یا فارِسَ الحِجازِ أَدرِکنی، یا أَبا صالِحِ المَهدیَّ أَدرِکنی، یا أَبَا القاسِمِ أَدرِکنی، أَدرِکنی وَ لاتَدَعنی، فَإِنّی عاجِزٌ ذَلیلٌ.

(کتاب صحیفه مهدیه)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 30}

 

نشانه انتظار

 

در باب فضیلت انتظار و ثواب منتظر همین بس که حضرت سجاد در دعای عرفه بر منتظران درود فرستاده و برای آنان دعا کرده است.

امام رضا(ع) نیز فرموده اند: چقدر خوب است صبر و انتظار فرج؛ آیا نشنیده ای فرموده ی خدای عزوجل را که: "فَانْتَظِرُوا إِنِّی مَعَکُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِینَ " سوره اعراف،٧١

دعا کردن برای تعجیل در فرج، نشانه انتظار است که در بسیاری از روایات به آن دستور داده شده است.

(مکیال المکارم، ص ٤٢٩)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{سبک زندگی مهدوی - شماره 30}

 

اهمیت حضور در مجالس علمی

 

یکی از برنامه های انسان منتظر که دغدغه رشد و تکامل دارد، شرکت در محافل و جلسات علمی می باشد. او به دنبال آن است که روز به روز، معرفتش نسبت به خدا و ولی او افزوده شود و یکی از راه های معرفت افزایی که محبوب خدا و رسولش میباشد، شرکت در محافل علمی است.

رسول خدا فرمودند: ای اباذر! ساعتی در جلسات گفتگوی علمی نشستن، نزد خدا محبوب تر است از عبادت هزار شب که هر شب هزار رکعت نماز گزارده شود و فرمود: ای اباذر! ساعتی شرکت در گفتگوی علمی برایت از عبادت یک ساله که روزش را روزه بداری و شبش را به عبادت بپردازی بهتر است»

(جامع الاخبار ص ۳۷)

 

عکس نوشته مهدوی در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


117y

 

از دلبرِ ما نشان که دارد / در خانه مَهی نهان که دارد؟

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

غربت‌ عجیب‌ است‌.

زمانی‌ علی‌ بن‌ موسی‌ را مجبور‌ کردند‌ که‌ از‌ مدینه هجرت‌ کند‌ تا‌ دور‌ از‌ شیعیانش‌ باشد‌،‌ تنها‌ بماند‌،‌ غریب‌ باشد‌‌ و‌.

اما‌ عجیب‌ تر‌ آن‌ که امامی‌ به هجرت مجبور نباشد‌ اما‌ بی مهری‌ شیعیان‌ او‌ را‌ مجبور‌ به‌ غیبت‌ کند تا‌ دور‌ از شیعیانش‌ باشد‌،‌ تنها‌ بماند‌،‌ غریب باشد‌ و‌.

و‌ این‌ است‌ تکرار‌ قصه‌ی‌ غیبت‌ و‌ غربت

 

ادامه مطلب


{دیکشنری مهدوی - شماره 30}

 

ف- فرید

از لقب های حضرت مهدی است. در لغت به معنای "تک" است. امام علی فرمودند: صاحب این امر، شرید (آواره) و طرید (رانده) و فرید (تک) و وحید (تنها) است. (کمال الدین ج۱ باب۲۶)

 

ف- فوتوریسم

یعنی اعتقاد به دوره آخرامان و انتظار ظهور منجی غیبی و مصلح جهانی. یکی از مسائلی است که در بحث های تئولوژیک تمام مذاهب آسمانی، درباره آن بحث و گفتگو شده است.

 

ق- قائم

از القاب حضرت مهدی است. با مراجعه به روایات می فهمیم هیچ لقبی به اندازه قائم، برای ایشان مورد استفاده قرار نگرفته است. گویا از آنجا که قیام آنحضرت درخشان ترین فصل زندگی شان است، ائمه به این لقب و صفت ایشان را می خواندند.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 30}

 

قضیه چاه مسجد جمکران چیست؟

 

پاسخ:

عریضه نویسی به عبارتی توسل کردن و تقاضای حاجت از خدا، ریشه در روایات دارد. محدثِ قمی در منتهی الآمال مینویسد: هر کس در ضریح ائمه کاغذی را ببندد و مُهر کند و آن را در نهر یا چاه آب و یا برکه ای بیاندازد و به نیت حضرت مهدی حاجت خود را ذکر کند، آن بزرگوار عهده دار برآورده شدنِ حاجت وی میشود.

بر همین اساس چاهی در مسجد جمکران وجود دارد. اما این چاه خصوصیتی ندارد و انسان میتواند برای توسل و عرض حاجت به محضر حضرت، در آن چاه یا چاه و نهر دیگری عرضه خود را بیاندازد. پس نباید تصور کرد این چاه جزوی از مسجد جمکران است و بدستور حضرت حفر شده و اینکه حضرت حتما نامه ها را خواهند خواند.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 30}

 

چشم بینای خدا

 

آیا حضرت صاحب عجل الله تعالی فرجه الشریف که از دست دشمن‏‌ها در پشت پرده‏ غیبت است، از دوستانش هم غافل است که هر چه بر سرشان آمد، آمد؟

این خیال ها از ضعف ایمان است. آیا میشود که حضرت جهت حقانیت مذهب را تقویت و تأیید نکند؟ خدا میداند آن حضرت تا به حال چه کرده و چه می کند.

چقدر فرق است بین کسی که او را عَینُ الله‏ الناظِرَة؛ چشم بینای خدا»، و این مجلس ما را در محضر او میداند، و یقین دارد که حدود و اندازه‏ همه‏ کلمات و. نزد آن حضرت از واضحات است، و کسی که چنین فکر نمیکند.

(در محضر بهجت، ج۳، ص۲۷۶)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{تمثیلات و مثال های مهدوی - شماره 34}

 

جاده اتوبان

 

فرض کنید کاروانی در سنگلاخها و کویرهای خشک وحشتناک، سالهای زیادی با زحمت فراوان حرکت کرده تا خودش را به جاده اتوبان وسیع آسفالته رسانده است و تازه میتواند با سرعت زیاد در اتوبان به راهش ادامه دهد.

این جاده اتوبان، توسط امام زمان افتتاح خواهد شد و تازه بشر در راه رشد و سعادت، میتواند با سرعت حرکت کند. در آن زمان استعدادهای انسان ظهور میکند و دانشی که بشر تاکنون داشته، در مقابل استعدادهایی که خداوند در وجود بشر گذاشته، صفر» است.

بنابراین درست نیست بگوییم با آمدن حضرت، عمر بشر تمام میشود. مگر ممکن است بشر چندین هزار سال با زحمت فراوان زندگی کند و هنگامیکه حضرت می آیند و دنیا را پر از عدل و داد میکنند، دنیا هم تمام شود؟؟؟

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


با سلام مهدی یاوران عزیز

با توجه در پیش بودنِ عید بزرگ غدیر که از مهمترین اعیاد شیعیان است و پیوندهای بزرگ این عید مهم با موضوع مهدویت، طرح های مهدوی مناسبتی آماده شده که برگرفته از سخنان پیامبر اکرم(ص) در خطبه غدیر درباره حضرت مهدی میباشد.

باید بدانیم که یکی از اهداف و پیام های غدیر، تبیین اهمیت موضوع مهدویت است.

کلیه عکس های مخصوص پروفایل و انتشار در فضای مجازی و حقیقی درباره عید غدیر و مهدویت را از لینک زیر ( و با جستجوی هشتگ #خطبه_غدیر ) دریافت نمایید =>> Telegram Mahdiaran

 

 

1w

 

آگاه باشید؛ او (مهدی) ولیّ خدا در زمین است و داور دادور در میان آفریده های اوست.

فرازی از سخنان پیامبر اکرم(ص) در خطبه غدیر درباره امام زمان(عج)

 

ادامه مطلب


{معرفی کتب مهدوی - شماره 30}

 

کتاب "کلمات قصار امام زمان"

 

این کتاب توسط محمد تقی اکبرنژاد به نگارش درآمده است. عناوین اصلی کتاب :

 

امام و آخرین نامه به همراه دستورات نهایی ایشان به علی بن محمّد سمری رحمه الله؛

امام و مدعیان دروغین نیابت؛

امام و علمای اسلام؛

اصحاب امام زمان علیه السلام در دوره غیبت از زبان امام حسن عسکری؛

فرمایشات امام زمان علیه السلام به شیخ مفیدرحمه الله؛

توقیعات فقهی؛

دعاهای امام زمان علیه السلام؛

روضه خوانی امام زمان؛

معجزات امام زمان علیه السلام؛

دیدار با امام زمان علیه السلام.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


121y

 

حکومت امام زمان علیه السلام، هم بر زمین و آسمان ها است و هم بر دل ها.

 

عادت این خاندان، احسان و محبت است.

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

**پندانه**

 

تحقیقی که 75 سال طول کشیده (توسط دانشگاه هاروارد) راز خوشبختی رو بر اعلام کرد،

این عامل نه پوله، نه شهرت، بلکه راز خوشبختی و شادی انسان، داشتن روابط خوب و سالم با خانواده و دوستانه .

 

نیازی به 75 سال تحقیق نبود.

 

پیامبر اکرم (ص) در 14 قرن پیش فرموده بودند :

بهترین مردان امت من، آن کسانی هستند که نسبت به خانواده خود خشن و متکبر نباشند و بر آنان ترحم و نوازش کنند و به آنان آزار نرسانند .(1)

و.

بهترین ن امت من زنی است که در آنچه معصیت نباشد، رضای شوهر را به دست آورد (2)

(1-مکارم الاخلاق، ص 216 ؛ 2-روش خوشبختی، ص 78 تا 79)

 

ادامه مطلب


 

استاد رائفی پور :

 

یکی از عوامل اصلی غیبت، این است که شیعیان فهم درستی از حبل الله» ندارند و ارزش وحدت را نمی‌دانند. حضرت حجت در توقیعی به شیخ مفید می‌فرمایند: اگر چنانچه شیعیان ما در راه وفای به پیمانشان، همدل می‌شدند، یُمن ملاقات ما از ایشان به تاخیر نمی‌افتاد.»

اصلی‌ترین عامل شکست اسلام تا به امروز، تفرقه بوده است. یعنی یکی از عوامل غیبت، خود ما هستیم.

(برگرفته از کلاسهای مهدویت)

 

 

41z

 

ادامه مطلب


17w

 

پیش رفتگان برگردند و بازماندگان برسند، که صراط مستقیم همینجاست.

همانجا که شأن نزول آیه پیدا شد

یَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَیْدِیهِم»

تا یقین کنیم دست حق بالاست

حتی به امروز.

وقتی برای بیعت نه دست در کاسه که تن به آب میدهیم و از ندیده هایمان والفجری برای اقرار به عهدمان میسازیم

 

هنوز هم عهد جدیدی لازم است و دعای جدیدی، تا پیشکشی شود خدمت امام غایبمان

به امید آنکه این دست ها و عهد ها پلی باشد به عرش و مستجاب کند ظهورشان را.

اِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعیداً وَنَریهُ قَریباً.

 

 عید غدیر مبارک باد 


17w

 

پیش رفتگان برگردند و بازماندگان برسند، که صراط مستقیم همینجاست.

همانجا که شأن نزول آیه پیدا شد

یَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَیْدِیهِم»

تا یقین کنیم دست حق بالاست

حتی به امروز.

وقتی برای بیعت نه دست در کاسه که تن به آب میدهیم و از ندیده هایمان والفجری برای اقرار به عهدمان میسازیم

 

هنوز هم عهد جدیدی لازم است و دعای جدیدی، تا پیشکشی شود خدمت امام غایبمان

به امید آنکه این دست ها و عهد ها پلی باشد به عرش و مستجاب کند ظهورشان را.

اِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعیداً وَنَریهُ قَریباً.

 

 

جملاتی زیبا ازحضرت علی علیه السلام

 

1. مردم را با لقب صدا نکنید.

2. روزانه از خدا معذرت خواهی کنید.

3. خدا را همیشه ناظر خود ببینید.

4. لذت گناه را فانی و رنج آن را طولانی بدانید.

5. بدون تحقیق قضاوت نکنید.

6. اجازه ندهید نزد شما از کسی غیبت شود.

7. صدقه دهید، چشم به جیب مردم ندوزید.

8. شجاع باشید، مرگ یکبار به سراغتان می آید.

9. سعی کنید بعد از خود، نام نیک بجای بگذارید.

10. دین را زیاد سخت نگیرید.

11. با علما و دانشمندان با عمل ارتباط برقرار کنید.

12. انتقادپذیر باشید.

13. مکار و حیله گر نباشید.

14. حامی مستضعفان باشید.

15. اگر میدانید کسی به شما وام نمیدهد، از او تقاضا نکنید.

16. نیکوکار بمیرید.

17. خود را نماینده خدا در امر دین بدانید.

18. فحّاش و بذله گو نباشید.

19. بیشتر از طاقت خود عبادت نکنید.

20. رحم دل باشید.

21. با قرآن آشنا شوید.

22. تا میتوانید بدنبال حل گره مردم باشید.

23. گریه نکردن از سختی دل است.

24. سختی دل از گناه زیاد است.

25. گناه زیاد از آرزوهای زیاد است.

26. آرزوی زیاد از فراموشی مرگ است.

27. فراموشی مرگ از محبت به مال دنیاست.

28. محبت به مال دنیا سرآغاز همه خطاهاست

 

 (نهج البلاغه)

 

 

از امام علی (ع) پرسیدند واجب و واجبتر چیست؟

نزدیک و نزدیکتر کدامند؟ عجیب و عجیبتر چیست؟ سخت و سخت تر چیست؟

فرمود : واجب اطاعت از الله و واجبتر از آن ترک گناه است.

نزدیک قیامت و نزدیکتر از آن مرگ است.

عجیب دنیا و عجیبتر از آن محبت دنیاست.

سخت قبر است و سخت تر از آن دست خالی رفتن به قبر است.

 


{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 32}

 

دعای وظایف

 

در مصباح کفعمی، دعایی نقل شده که در آن، حضرت مهدی (عج)، وظایف اقشار مختلف امت را بیان کرده است: دانشمندان، دانش آموزان، جوانان، ثروتمندان، نیازمندان و . و همچنین وظایف عموم مردم را در حفظ زبان، قلب، دست، گوش و چشم خود بیان میفرماید.

 

اللَّـهُمَّ ارْزُقْنا تَوْفیقَ الطّاعَةِ، وَبُعْدَ الْمَعْصِیَةِ. وَصِدْقَ النِّیَّةِ، وَعِرْفانَ الْحُرْمَةِ، وَاَکْرِمْنا بِالْهُدی وَالاِْسْتِقامَةِ، وَسَدِّدْ اَلْسِنَتَنا بِالصَّوابِ

وَالْحِکْمَةِ، وَامْـلاَْ قُلُوبَنا بِالْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ، وَطَهِّرْ بُطُونَنا مِنَ الْحَرامِ وَالشُّبْهَةِ، وَاکْفُفْ اَیْدِیَنا عَنِ الظُّلْمِ وَالسَّرِقَةِ، وَاغْضُضْ اَبْصارَنا عَنِ

الْفُجُورِ وَالْخِیانَةِ، وَاسْدُدْ اَسْماعَنا عَنِ اللَّغْوِ وَالْغیبَةِ، وَتَفَضَّلْ عَلی عُلَمآئِنا بِاُّهْدِ وَالنَّصیحَةِ، وَعَلَی الْمُتَعَلِّمینَ بِالْجُهْدِ وَالرَّغْبَةِ،

وَعَلَی الْمُسْتَمِعینَ بِالاِْتِّباعِ وَالْمَوْعِظَةِ، وَعَلی مَرْضَی الْمُسْلِمینَ بِالشِّفآءِ وَالرّاحَةِ، وَعَلی مَوْتاهُمْ بِالرَّاْفَةِ وَالرَّحْمَةِ، وَعَلی مَشایِخِنا

بِالْوَقارِ وَالسَّکینَةِ، وَعَلَی الشَّبابِ بِالاِْنابَةِ وَالتَّوْبَةِ، وَعَلَی النِّسآءِ بِالْحَیآءِ وَالْعِفَّةِ. وَعَلَی الاَْغْنِیآءِ بِالتَّواضُعِ وَالسَّعَةِ، وَعَلَی الْفُقَرآءِ

بِالصَّبْرِ وَالْقَناعَةِ، وَعَلَی الْغُزاةِ بِالنَّصْرِ وَالْغَلَبَةِ، وَعَلَی الاُْسَرآءِ بِالْخَلاصِ وَالرّاحَةِ، وَعَلَی الاُْمَرآءِ بِالْعَدْلِ وَالشَّفَقَةِ، وَعَلَی الرَّعِیَّةِ

بِالاِْنْصافِ وَحُسْنِ السّیرَةِ، وَبارِکْ لِلْحُجّاجِ وَاُّوّارِ فِی اّادِ وَالنَّفَقَةِ، وَاقْضِ ما اَوْجَبْتَ عَلَیْهِمْ مِنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ. بِفَضْلِکَ وَرَحْمَتِکَ یا

اَرْحَمَ الرّاحِمینَ.

[مفاتیح الجنان]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 32}

 

رجعت

 

 امام صادق(ع) میفرمایند: هر مومنی آرزوی خدمت به صاحب امان را داشته باشد و برای تعجیل در فرجش دعا کند، کسی بر قبر او می آید و او را به نامش صدا میزند که فلانی، مولایت ظهور کرده، اگر میخواهی بپاخیز و به خدمت امام شرفیاب شو و اگر میخواهی تا روز قیامت بیارام.

بالاترین آرزوی مومنان مشتاق این است که اگر ظهور حضرت از این زمانها به تاخیر افتد، و به این نزدیکی به فیض دیدارش نایل نشویم، بار دیگر در زمان ظهورش به دنیا باز گردیم.

و این مهم با دعا برای فرج حاصل میشود.

[مکیال المکارم، ص ٢٣٧]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


154y

 

قلم بُغض میکند تا مینویسمت.

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

 

کسی که درباره پول و دستمزدش زیاد اصرار نمی کند و خیال می کند دیگران انصاف و شعور دارند،

احمق نیست، عزت نفس دارد.

 

کسی که برای شنیدن حرف ها و شعرها و قصه ها و اثار هنری یک جوان بی تجربه وقت می گذارد و حوصله به خرج می دهد،

احمق نیست، انسان است.

 

کسی که به موقع می آید و برای با کلاس بودن، عده ای را منتظر نمی گذارد،

احمق نیست، منظم و محترم است.

 

 کسی که به دیگران اعتماد می کند و آنها را سر سفره خود می نشاند و به خانه اش راه می دهد یا به محفل دوستانه و چای و قهوه ای دعوت می کند و صمیمانه و دوستانه رفتار میکند،

احمق نیست، متواضع و مهربان است.

 

کسی که برای حل مشکلات دیگران به آنها پول قرض می دهد یا ضامن وام آنها می شود و به دروغ نمی گوید که ندارم و گرفتارم،

احمق نیست. کریم و جوانمرد است.

 

کسی که از معایب و کاستی های دیگران، درمی گذرد و بدی ها را نادیده می گیرد،

احمق نیست. شریف است.

 

کسی که در مقابل بی ادبی و بی شخصیتی دیگران با تواضع و محترمانه صحبت می کند و مانند آنها توهین و بددهنی نمی کند،

احمق نیست. مودب و باشخصیت است.

 

انسان بودن هزینه سنگینی دارد.

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{سبک زندگی مهدوی - شماره 32}

 

عیادت از بیمار

 

در سبک زندگی مهدوی، به همدلی و محبت بین مومنین، خیلی سفارش شده است و یکی از جلوه های این محبت، عیادت در زمان بیماری ایشان می باشد.

امام صادق (ع) میفرمایند: از بیمارانتان عیادت کنید و از آنان درخواست دعا کنید که دعای آنان برابر با دعای فرشتگان است» [مشکاة الانوار ص۴۸۸]

همچنین در روایتی امام کاظم به نقل از پدرانشان میفرمایند که رسول خدا گفته اند: خدا در قیامت، یکی از بندگان را چنین سرزنش میکند که بنده من! چرا هنگامی که من بیمار شدم به عیادتم نیامدی؟ آن بنده می گوید: خدایا! تو پروردگار بندگان هستی و هرگز  بیمار نمی شوی. خدا می فرماید: هنگامی که برادر مؤمن تو بیمار شد، از وی عیادت نکردی.

به عزت و جلالم سوگند اگر از وی عیادت می کردی، مرا نزدش می یافتی. سپس من نیازهای تو را برطرف میکردم و این به سبب کرامت بنده من است و من رحمان و رحیم هستم» [وسائل الشیعه ج۲ ص۴۱۷]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{وظایف منتظران - شماره 36}

 

تسلیم بودن

 

امام سجاد(ع) میفرمایند: کسی بر ایمانش ثابت نمی ماند مگر آنکه . در درونش از احکام و گفته های ما ناراحت نشود و در برابر ما اهل بیت "تسلیم" باشد. [بحار، ج۵۱]

اگر کسی این حالتِ تسلیم بودن را نداشته باشد، نمیتواند اعتقاد به امام زمان را در زمان غیبت کبری حفظ کند و از دین خارج میشود.

امام جواد(ع) در انتهای حدیثی طولانی میفرمایند: (مهدی) غیبتی دارد که مدت آن طولانی و روزهای آن زیاد است. کسانیکه اخلاص دارند، انتظار ظاهر شدنش را میکِشند و. کسانیکه اهل "تسلیم" اند، در آن زمان نجات پیدا میکنند. [بحار، ج۵۱]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{علائم ظهور - شماره 32}

 

هدف نفس زکیه

 

در زمینه هدف نفس زکیه و اقدامات او که سبب شهادتش می‌گردد، روایت معتبری به دست ما نرسیده، بنابراین موارد زیر قطعی نمیباشد.

۱- او به نمایندگی از امام عصر به سوی مردم مکه می‌رود تا حجت را بر آنها تمام گرداند و آنها بهانه ای برای یاری نکردن امام نداشته باشند.

۲- او به دلیل فراهم کردن فضای مناسب برای قیام جهانی امام مهدی، به اقدام نظامی روی می‌آورد تا شهر مکه را تصرف کند و امنیت لازم را برای امام ایجاد نماید.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{منجی در ادیان - شماره 36}

 

بسیار مهم و جالب توجه.

 

در عهد جدید وعده ی آمدن شخصی به جز عیسی مسیح نیز مطرح شده! او کیست؟؟

او تسلی دهنده ی دیگری غیر از مسیح است! مسیح از خدا برای امتش درخواست می کند و خدا او را عطا می کند تا همیشه با ایشان باشد. جهان او را نمی بیند و نمی شناسد.

طبق نوشته ی مستر هاکس آمریکایی، در انجیل بیش از ۸۰ بار، نوید به ظهور شخصی داده که ۳۰ مورد آن با حضرت عیسی قابل تطبیق است اما ۵۰ مورد دیگرش مربوط به نجات دهنده ای ست که در آخرامان ظهور خواهد کرد؛ حضرت عیسی نیز با او خواهد آمد و او را جلال خواهد داد، از ساعت و روز ظهورش جز خدا کسی اطلاعی ندارد.

الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیّکَ الْفَرَج.

[انجیل یوحنا، فصل۱۴، آیه۱۷؛ فصلنامه انتظار، ش۱۵، ص۱۵۵؛ قاموس کتاب مقدس، ص۲۱۹؛ یاد مهدی، خادمی، ص۵۲]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


22w

 

در تمام طول سال.

در تمام روزهای عمر.

تنها یک روز است که تک تک قدم ها نذر آمدنت میشوند.

اربعین.

کربلا.

لبیک یا مهدی.

 

20w

 

تاکید و دعوتِ استاد رائفی پور از عموم مردم برای طرح نذر ظهور :

حرکت اربعین گامی در جهت ظهور است. بیایید گام های آخرامانی خود را نذر امام زمان (عجل ا. فرجه) کنیم.

با صَرف هزینه ای ناچیز، هر کداممان ۱۰ برگه از برگه‌های نذر ظهور که به ۴ زبان مختلف آماده شده را چاپ کرده و برای نصب روی کوله پشتی ها بین زوّار اربعین پخش کنیم. با این کار ساده، سفرمان را امام‌ زمانی کنیم و یاد امام غریبمان را زنده نگه داریم. به‌ امیدِ ظهور مولایمان که صد البته نزدیک است.

 

لینک دانلود عکس با کیفیت، جهت چاپ و توزیع بین زائران اربعین

 

*** کلیک کنید ***

 

21w

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{حکایات و تشرّفات - شماره 32}

 

لاف عشق (بسیار زیبا)

 

در حدود دویست سال پیش جمعی از صالحین در نجف جمع بودند. روزی با خودشان نشستند و گفتند: چرا امام نمی آید؟ در صورتی که ما بیش از ٣١٣ نفر که او لازم دارد هستیم. تصمیم گرفتند از بین خودشان یک نفر را که به تایید همه، خوبترین شان هست، انتخاب کنند تا با اعتکاف در مسجد کوفه یا سهله، از خود امام بخواهد که راز تاخیر در ظهور را بیان بفرمایند.

او هم رفت و بعد دو سه روز برگشت  و ماجرا را اینگونه تعریف کرد: وقتی از نجف بیرون رفتم با کمال تعجب دیدم شهری بسیار آباد در مقابل من ظاهر شد. جلو رفتم و پرسیدم اینجا کجاست؟ گفتند این شهر صاحب امان است. بسیار خوشحال شدم و تقاضای ملاقات کردم. گفتند حضرت فرموده اند: شما فعلا خسته ای، برو فلان خانه، آنجا مرد بزرگی هست. ما دختر او را برای شما تزویج کردیم. آنجا باش و هر وقت احضار کردیم بیا.

به آن خانه رفتم. از من خیلی پذیرایی کردند و آن دختر را به اتاق من آوردند، هنوز ننشسته بودم که ماموری آمد و گفت: امام میفرمایند بیا! میخواهیم قیام کنیم و شما را به جایی بفرستیم. گفتم به امام بگو امشب را صبر کنید. من امشب نمی آیم. تا این را گفتم، دیدم هیچ خبری نیست. نه شهری هست، نه خانه ای و نه عروسی. من هستم و صحرای نجف.

[میر مهر، صفحه ٣١١]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


 

استاد رائفی پور :

 

هیئتی که ذکر امام مهدی در آن نباشد، باطل است. اصلاً برای امام حسین اشک می ریزی که مردم امام زمانشان را تنها گذاشتند، یاد بگیری امام زمان خودت را تنها نذاری، یعنی در هیئت تو باید تربیت بشوی برای ظهور. برو با دلت کاری بکن که همانطور که برای امام حسین اشک میریزی، برای امام زمان هم اشک بریزی.

 

49z

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 32}

 

احساس نیاز به امام و راهنما

 

نیاز مبرم به وجود چنین امامی (که در قبل گفته شد) را عقول سالم، ضرورتی انکار ناپذیر می‌دانند؛ چنانکه بزرگان علمای شیعه در منابع و کتب معتبرشان به صورت منطقی و استدلالی بر آن تأکید نموده‌اند. در اینجا بنا به ضرورت اختصار، برخی را مورد اشاره قرار می‌دهیم :

شیخ مفید در کتاب اوائل المقالات»، ص ۷؛

شیخ طوسی در کتاب تهذیب الاحکام»، ج ۱، ص ۳۳۵؛

شیخ صدوق در الهدایهًْ»، ص ۲۷؛

مقدس اردبیلی در کتاب الحاشیه علی الاهیات»، ص ۱۷۸؛

ملا محمد مهدی نراقی در کتاب انیس الموحدین»، ص ۱۳۷؛

محمد حسن نجفی در جواهر الکلام»، ج ۶، ص۵۶؛

شیخ مرتضی انصاری، حکیم سبزواری، محمد رضا مظفر و…

همگی نه تنها بر ضرورت وجود و ولایت امام در جامعه تأکید نموده‌اند بلکه این وجود ولایت امام را واجب و حتی جزء اصول دین و مقومات دین برشمرده‌اند.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان(عج) - شماره 32}

 

تحتِ نظر بودنِ مادرِ امام - عجل اللَّه تعالى فرجه الشریف

 

مورّخان نوشته اند: نرجس خاتون» مادرِ گرامىِ امام مهدى، همواره تحت نظر بود تا این که حوادث گوناگونى حکّام عباسى را به خود مشغول کرد و از آن بانو در جهت دستیابى به حضرت دست کشیدند. آن حوادث از این قرار است:

درگیرى با یعقوب بن لیث صفارى،

خروج معتمد و متوکّل از سامرّا و سفر به بغداد به خاطر غائله یعقوب لیث،

مرگِ عبیداللَّه بن یحیى بن خاقان، وزیرِ معتمد در سالِ ۲۶۳ هجرى قمرى،

مرگِ قاضى القضاة، حسین بن ابى شوراب در سالِ ۲۶۱ هجرى قمرى که او مأمورِ کنترلِ نرجس خاتون و دیگر ن بود،

ادامه قیام صاحب زنج» یا زنگیان» که مشکلات زیادى براى عبّاسیان به وجود آورد.

[هزار و یک نکته پیرامون امام زمان، محمد رحمتی شهرضا]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


24w

 

مهدی جان

 

ای کاش جهان پَرتُوِ نورت میشد

می آمدی و محوِ حضورت میشد

 

این لشگرِ اربعین ارباب حسین

ای کاش که لشگرِ ظهورت میشد

 

 

25w

 

آیت الله وحید خراسانی :

خوش به حال پیاده روها، امیدواریم همه در شب و روز اربعین، در آن مقامی که (وَ اِجابه الدعا تحت قبه) همه دست به آسمان بلند کنند بگویند:

اللهم اَرِنِی الطَّلعه الرَّشیده وَالغُرَّه الحَمیده

باید شما هم در هر نقطه ای هستید، شب و روز اربعین، فرج را از خدا بخواهید.

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


23w

 

باز هم محرمی دیگر آمد؛ با اشک ها و بغض های گاه و بی گاهش، با روضه های همیشه سوکش، و با آتش همیشه شعله ور در قلب ها؛ آتشی که تا شما نیایید و انتقام خون جدتان را نگیرید، خاموش نمی‌شود.

 

آقای من!

شنیده ایم که زخم های پیکر جدتان، آنقدر زیاد بود که شمرده نمی‌شد. اما عجیب است که فراموش کردیم که زخم های دل داغدار شما از زخم های پیکر اباعبدالله هم بیشتر شده و نفهمیدیم که دل زخم خورده، هزار بار بدتر از تن زخم خورده است.

یک عمر گفتیم امان از دل زینب؛ و فراموش کردیم که غصه دار دل زینب هم شمایید؛ زینب یکبار حسینِ در قتلگاه را به نظاره نشست و شما ۱۱۸۵ بار.

در روضه هایمان شما را صاحب عزا خواندیم؛ اما نفهمیدیم که صاحب عزای حسین بودن یعنی چه؟ صاحب عزای حسین بودن، یعنی هر ظهر عاشورا از ندای العطش کودکان حسین، بی تاب شدن؛ یعنی بارها و بارها پا به پای نازدانه های حسین زمین خوردن. هزار سال صاحب عزای حسین بودن، یعنی هزار بار با چشمی گریان و دستی بسته به تماشای صورت سیلی خورده زینب نشستن؛ یعنی هزار بار کنار پیکر اربا اربای علی اکبر جان دادن، یعنی هزاران بار صحنه دردناک بال و پر زدن یتیمان مجتبی در آغوش حسین غریب را تماشا کردن.

صاحب عزای حسین که باشی، باید هر ظهر عاشورا با کمری خمیده کنار نهر علقمه شاهد در هم شکستن عمود خیمه وجود حسین باشی و ببینی که چگونه حسین با کمری خمیده در پشت خیام برای شیرخواره اش قبر می‌کَند.

هر سال محرم فقط از کوتاهی فاصله میان غدیر و عاشورا گفتیم؛ اما از فاصله زیادی که بین عاشورا و ظهور افتاد، نگفتیم؛ از روز به نیزه رفتن سر حسین تا روز قیام قائم آل محمد صلوات الله علیهم.

 

آری! غفلت شیعه همیشه مصیبت ساز است؛ یک بار امامی را به گودی قتلگاه می‌فرستد و بار دیگر امامی را هزار سال به زندان غیبت.

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir؛ عکس از سایت راسخون


{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 32}

 

چه مکان هایی به امام زمان منسوب است؟

 

پاسخ :

اماکن زیادی به امام زمان منسوب است که به برخی از آنها میپردازیم:

مرحوم محدث نوری میفرمایند از جمله اماکنی که منسوب به امام زمان است، وادی السلام در شهر نجف اشرف و مسجد سهله در شهر کوفه و مقام امام زمان در شهر حلّه و مسجد جمکران در قم و مسجد کوفه و سرداب مقدس در شهر سامرا هستند.

به احتمال قوی، یکی از علل این که این اماکن به حضرت منسوب است، این است که ایشان در این اماکن رفت و آمد دارند و مکانی است که عاشقان و دلباختگان حضرت به آنجا مراجعه می کنند.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{معرفی کتب مهدوی - شماره 32}

 

32vv

 

کتاب "خانواده و تربیت مهدوی"

 

کتاب ارزشمند خانواده و تربیت مهدوی با تلاش حجت الاسلام دکتر مرتضی آقاتهرانی و محمدباقر حیدری کاشانی تالیف شده است.

این کتاب با بررسی بنیان خانواده و بسط اهمیت خانواده در تربیت فرزندان به بیان راهکارهای تربیت نسلی مهدی‌یاور و منتظر می‌‏پردازد.

فاصله‌ی ما با مهدی موعود بیش از هر چیز فاصله‌ی معرفتی و معنوی است، برای نزدیکی به ساحت آن حضرت و وارد شدن در شمار مهدی یاوران بیش از هر چیز به ایجاد تناسب اخلاقی در وجود خود با آن یگانه‌ی اخلاق نیازمندیم.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دیکشنری مهدوی - شماره 32}

 

م- مادر حضرت مهدی

در کانون خانواده ی امام عسکری، آن بانوی گرامی را با نامهای مختلفی از قبیل نرجس، سوسن، صقیل، حدیثه، حکیمه، ملیکه، ریحانه و خمط صدا میزدند. از دیدگاه یکی از پژوهشگران، سبب تعدد نامهای مادر حضرت مهدی، علاقه و محبت فراوان علاقه فراوان امام عسکری به او بوده چرا که نامهای گل ها و شکوفه ها را بر وی نهاده بودند.

 

م- محمد بن عثمان بن سعید عمری

دومین نائب خاص حضرت مهدی در دوران غیبت صغری بود. برخی ویژگی های این نایب حضرت عبارتند از:

۱-وی فرزند نخستین نایب حضرت بود و از موقعیت نیابت بطور کامل آگاهی داشت.

۲-همانند پدرش از سوی دو امام به نیابت امام زمان نصب شده بود.

۳-در مقایسه با دیگر نایبان، زمان بیشتری نایب حضرت بود.

۴-وی مرجع در مسایل فقهی و اجتماعی و. برای شیعیان بود.

۵-از وظایف او مبارزه با مدعیان دروغین بود.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


اجتماع بزرگ مردمی عید بیعت با امام زمان علیه السلام

 

امروز.

روز امامت امام زمان ما در پیش است؛ روزی که امام ما منتظر است تا بر اریکه قدرت تکیه بزند، یک به یک به پیشگاه او حاضر شویم و با او تجدید بیعت کنیم.

 

اما.

دوازده قرن از این انتظار میگذرد. دوازده قرنی که عالم در ورطه آتش و خون و خشونت دست و پا میزند. اما نجات دهنده ای نمی یابد، زیرا صدایش نمیزند.

 

آیا.

اگر دوازده قرن پیش همدل و هم صدا در تجدید بیعت با امام زمان خود اجتماع می کردیم، هرگز شاهد این همه جنگ و فقر و فساد بودیم؟! ما را چه شده؟ چرا بیدار نمیشویم؟! راه چاره چیست؟

 

اکنون.

که جانها به گلو رسیده و دلها مالامال درد و اندوه است، ما شیعیان بیدار دل اجتماع کرده ایم که به درگاه خداوند التجا آوریم تا جهان تاریک و ظلمانی غیبت را با ظهور خورشید عالم تاب امام عصر ارواحنافداه روشنی بخشد. تا بگوییم که آماده پذیرش حکومت امام معصومی هستیم که دوازده قرن است در انتظار بیداری ما به سر میبرد تا نجاتمان بخشد. 

 

آماده ایم.

تا با حضور باشکوه در اجتماع مردمی عید بیعت با امام عصر (۱۶ آبان) در سراسر کشور در ساعت ۱۵:۰۰، یاری اش کنیم، با او تجدید بیعت نموده و همدل و هم صدا از او بخواهیم تا به نجات جهان برخیزد.

 

اطلاعات بیشتر و محل های برگزاری به زودی منتشر خواهد شد.

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 32}

 

راهکار افزایش محبت به امام زمان

 

خواندن داستانها و جزئیات زندگی ائمه، محبت ما به آنها را افزایش میدهد. اما از امام زمان که همیشه غائب بوده اند، مطالب زیادی نقل نشده؛ در عوض، باید از قدرت تفکر» بیشتر استفاده کنیم! مثلاً بیایید کمی در مورد میزان علاقۀ امام زمان به خودمان فکر» کنیم.

چرا حضرت مهدی پروندۀ ما را به صورت هفتگی مرور می کنند؟

از سرِ کنجکاوی یا از سرِ علاقه، و مانند پدر و مادر مهربانی که وضعیت تحصیلی فرزندش برایش مهم است؟

از کنار این موضوع به سادگی عبور نکنیم، در موردش تأمل کنیم. این تفکر اگر برایش وقت بگذاریم ما را متحول میکند و علاقۀ ما به آن حضرت را افزایش می دهد.

[استاد پناهیان]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{تمثیلات و مثال های مهدوی - شماره 36}

 

کارت قرمز، اخراج

 

گاهی در فوتبال، یک بازیکن به علت ناشی گری یا بی دقتی، خطایی را پشت محوطه جریمه یا داخل محوطه جریمه انجام می دهد. با این کار هم به خودش آسیب میرسد و کارت (زرد یا قرمز) میگیرد و هم به کُل تیم» آسیب میزند و علاوه بر گل خوردن، دیگران هم به زحمت می افتند.

دوستداران و منتظران حضرت مهدی هم باید مراقب باشند تا خدای نکرده حرفی یا عملی رو انجام ندهند که از این کار دشمن شاد شود و دوستان ناراحت گردند! در هر جایی و پُستی هستیم در عصر غیبت، نباید آب به آسیاب دشمن بریزیم. شخص منتظر» با تیم منتظران» کاملا مرتبط اند.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{شناخت شناسنامه ای امام زمان(عج) - شماره 37}

 

دلیلِ تعَدُّدِ القاب امام زمان(عج)

 

به نظر می رسد، متعدّد بودنِ القاب امام زمان، دلیل دیگری بر وضعیت امنیتی و خطرناک آن دوران بوده است.

صاحب الدار» به معنای صاحب خانه ی پدری و جَدّ ایشان است» که در آنجا غایب شده. اسحاق بن یعقوب میگوید: توقیعی (و متنی) به خط مولایم صاحب الدار» صادر شد.

امروزه بعضی افراد، فقط یک اسم مستعار دارند، چرا امام زمان به چندین لقب، مورد خطاب قرار می گرفتند؟ به نظر نمی رسد که تمام القاب، فقط جهت معرفی ویژگیهای ایشان باشد. القابی مانند: صاحب الدار، صاحب اّمان، غریم، غلام، منصور، صاحب السّیف، فرید، قائم، صاحب الأمر، شَرید، مضطَر، مهدی و.

[درسنامه مهدویت، ج۱، درس ۱۳]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


157y

 

دلم را مُرور که میکنم.

تمام آن از آنِ توست.

 

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

 

روزی فیل با سرعت از جنگل می گریخت!

سبب را پرسیدند گفت:

شیر دستور داده تا گردن همه زرافه ها را بزنند!

گفتند: تو را چه به زرافه؟! تو که فیل هستی پس چرا نگرانی؟!

گفت: بله من میدانم که فیل هستم؛ اما جناب شیر، الاغ را به پیگیری این دستور مأموریت داده!

وقتی مأموریت مهم را بر دوش افراد بیسواد و نادان میگذارند، نتیجه فاجعه بار خواهد بود.

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


26w

 

اجتماع بزرگ‌ مردمی عید بیعت در سالروز آغاز امامت امام عصر

وعده ی دیدار ما :

پنجشنبه نهم ربیع الاول، مصادف با  ۱۶ آبان ۹۸ ساعت ۱۵:۰۰

همزمان در سراسر کشور

 

بیعت و مفهوم آن

♦ بیعت به معنی بستن پیمان وفاداری و اطاعت با پیامبر، امام، حاکم یا خلیفه است.

♦ اولین بیعت در اسلام، بیعت حضرت علی و حضرت خدیجه با پیامبر، پس از قبول اسلام است.

♦ معنای اصطلاحی بیعت در متون و منابع اسلامی، نهادن دست راست در دست راست کسی به نشانه پذیرش اطاعت یا ریاست وی است.

♦ به تدریج، با ایجاد دگرگونی و تنوّع در شکل ظاهری بیعت، واژه بیعت علاوه بر عمل ذکر شده، بر پیمان و تعهّدی که این کار، حاکی و نشانه آن باشد نیز اطلاق شد، و در این معنای دوم، رواج و تداول یافت.

 

همراهانِ گرامی، یکی از وظایف منتظران امام زمان، شرکت در مجالس مهدوی و یکی دیگر از این وظایف دعوت سایرین به امام زمان و تلاش برای محبوب نمودنِ حضرت است. ان شاء الله در روز پنجشنبه ١۶ آبان در سراسر ایران اسلامی در اجتماع عظیم عید بیعت با امام عصر، طبق وظیفه شرکت خواهیم کرد و دیگران را هم خواهیم آورد.

حضور و شرکت در مجالسی که در آنها از فضائل و و مناقب حضرت مهدی و اجداد بزرگوارشان سخن گفته میشود، از تکالیف مردم در عصر غیبت است. باید به این مجالس بها داد و آنها را پر رونق کرد که این از علائم محبت به حضرت است.

امام صادق(ع) به فُضِیل فرمودند: آیا می نشینید و روایت و حدیث میگویید؟ گفت: آری فدایت شوم. امام فرمود: همانا آن مجالس را دوست دارم؛ پس ای فضیل، امر ما را احیا (زنده) نمایید و خدا رحمت کند کسی را که امر ما را احیا نماید.

[بحارالانوار جلد۴۴ باب۳۴]

 

آماده ایم تا با حضور باشکوه در اجتماع مردمی عید بیعت ( ١۶ آبان ٩٨ ) با امام عصر، یاری اش کنیم، با او تجدید بیعت نموده و همدل و هم صدا از او بخواهیم تا به نجات جهان برخیزد.

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{امام مهدی(عج) در قرآن - شماره 37}

 

اولین کلمات امام زمان پس از ولادت

 

حکیمه (دختر امام جواد) می فرماید: روز هفتم از میلاد حضرت مهدی، نزد امام عسکری بودم، ایشان به فرزندشان فرمودند: پسرم! سخن بگوی» و او گفت: أشهَدُ أن لا إلهَ إلّا اللّه و درود بر محمد و امیرالمؤمنین و ائمه طاهرین فرستاد تا آنجا که به نام پدرش رسید سپس فرمود:

بسمِ اللّهِ الرَّحمن الرَّحیم، وَنُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِین [قصص/۵]

ترجمه: و ما اراده می کنیم که بر مستضعفان زمین منّت نهاده و آنان را ائمه و وارثین قرار دهیم.

[کلیدواژه آیات مهدوی، ص۳۰۹ / کمال الدین، ج۲، ص۴۲۴]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دولت کریمه امام عصر(عج) - شماره 37}

 

تورات و انجیل "واقعی" در عصر ظهور

 

امام باقر(ع) فرمودند: مهدی، برای این مهدی نامیده شده که مردم را به امری پنهان هدایت میکند و تورات و سایر کتابهای خداوند را از غاری در "انطاکیه" بیرون می آورد و میان اهل تورات، با تورات و میان اهل انجیل، با انجیل و میان اهل زبور، با زبور و بین اهل قرآن، با قرآن حکم میکند. [غیبت نعمانی باب۱۳ ح۲۶]

"قائم علیه السلام میخواهد برای همیشه به نفوذ یهود و نصارا و دیگر دین ها و آیین های توحیدی و غیر توحیدی پایان دهد و تنها پرچم برافراشته، پرچم آنحضرت باشد[که پرچم صلح و عدل است] زیرا وی از غار انطاکیه، تابوت سکینه را بیرون می آورد که نسخه اصلی تورات و انجیل در آن است". [نزول مسیح و ظهور موعود، ص۳۹۶]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


158y

 

دلم ز سینه برون شد.

ز بس تپید. بیا.

 

اَللّهُمَّ عَجِّلِ الِوَلیِّکَ الفَرج.

 

**********

 

روزی مردی قصد سفر کرد،پس خواست پولش را به شخص امانت داری بدهد.پس به نزد قاضی شهر رفت و به او گفت:به مسافرت می روم،می خواهم پولم را نزد تو به امانت بگذارم و پس از برگشت از تو پس بگیرم.

قاضی گفت:اشکالی ندارد پولت را در آن صندوق بگذار پس مرد همین کار را کرد.

وقتی از سفر برگشت،نزد قاضی رفت و امانت را از خواست.قاضی به او گفت:من تو را نمی شناسم.

مرد غمگین شد و به سوی حاکم شهر رفت و قضیه را برای او شرح داد،پس حاکم گفت:فردا قاضی نزد من خواهد آمد و وقتی که در حال صحبت هستیم تو وارد شو و امانتت را بگیر.

در روز بعد وقتی که قاضی نزد حاکم آمد،حاکم به او گفت:من در همین ماه به حج سفر خواهم کرد و می خواهم امور سرزمین را به تو بدهم چون من از تو چیزی جزء امانتداری ندیده ام.

در این وقت صاحب امانت داخل شد و به آن ها سلام کرد و گفت:ای قاضی من نزد تو امانتی دارم. پولم را نزد تو گذاشته ام. قاضی گفت:این کلید صندوق است. پولت را بردار و برو.

بعد دو روز قاضی نزد حاکم رفت تا درباره ی آن موضوع با هم صحبت کنند.

پس حاکم گفت:

ای قاضی امانت آن مرد را پس نگرفتیم مگر با دادن کشور حالا با چه چیزی کشور را از تو پس بگیریم.سپس دستور به برکناری آن داد.

 

پیامبر(ص) می فرماید:

به زیادی نماز،روزه و حجشان نگاه نکنید به راستی سخن و دادن امانتشان نگاه کنید.

[عیون اخبار الرضا ج2، ص51 / بحارالأنوار(ط-بیروت) ج72، ص114، ح5]

 

و نیز فرمودند:

کسی که در دنیا در یک امانت خیانت ورزد و به صاحبانش رد نکند تا اینکه مرگ او فرا برسد، او بر آئین من (اسلام) نمرده است!

[بحار، ج ٧٥، ص ١٧١]

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{امام مهدی(عج) در کلام علما و بزرگان - شماره 37}

 

اصلاح فکرها و دل ها

 

همانطور که الان دنیا با ظلم پر شده، با همین کیفیت با عدل پر خواهد شد. منتهی اداره کردن و کنترل این عدالت از ما ساخته نیست. ما آنجا به بن بست خواهیم رسید، آنجا حضرت نیازی به جنگ و جدل و طبل و شیپور ندارد. طبل و شیپورش قبلا زده شده، ما خواهیم زد.

ایشان می آید و رهبری می کند. اینطور نخواهد بود که ما توپ خانه راه بیاندازیم، آنها (دشمنان) بزنند، ما بزنیم و غلبه کنیم و دنیا را به خاک و خون بکشیم. ما با مغز آن ها کار داریم که این اسلحه را مصرف خواهند کرد. ما با هواپیمایی که بمب اتم می اندازد کار نداریم، ما با مغز آن خلبان کار داریم.

عالِم بزرگوار آیت الله الهی »

[کتاب الهیه، ص۱۶۳]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{امام زمان(عج) از منظر روایات - شماره 33}

 

صفات یاران حضرت حجت

 

امام صادق(ع) می فرماید: مردانی که گویا دلهایشان پاره های آهن است، غبار تردید در ذات مقدس خدا خاطرشان را نمی آلاید. سبک خواب و شب زنده دارند و در نماز بسان زنبور عسل زمزمه میکنند. همانند چراغهای فروزانند؛ گویا دلهایشان نور باران است، از ناخشنودی پروردگارشان هراس دارند، برای شهادت دعا میکنند و آرزومند کشته شدن در راه خدایند.

[بحارالأنوار، ج۵۲، ص۳۰۸]

 

همچنین امام علی(ع) میفرماید: دیده‌های آنها به نور قرآن جلا داده و تفسیر آن، در گوشهایشان جا گرفته شود.

[خطبه ۱۵۰ نهج البلاغه]

 

و نیز از باب دائم الذکر بودن ایشان میفرماید: بر فراز مرکب ها خدای را تسبیح میکنند.

[بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۸]

 

امید است که با نهادینه کردن این خصائص در خود، توفیق یاری آنحضرت را پیدا کنیم.انشاءالله.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{منجی در ادیان - شماره 37}

 

نظر آلبرت اینشتاین و راسِل.

 

فیلسوف شهیر انگلیسی برتراند راسل می گوید: دنیا چشم به راه مصلحی است که همگان را در سایه یک پرچم و یک شعار متحد سازد.»

پروفسور آلبرت اینشتاین متفکر و تئوری پرداز "نظریه نسبیت" اینگونه اظهار نظر می کند: فرا رسیدن آن روزی که در جای جای جهان، صلح و صفا حکومت کند و همه ی اعضای جامعه ی بشری با یکدیگر دوست و برادر باشند، دیری نخواهد پایید.»

[المهدی الموعود و دفع شبهات عنه، ص۶-۷ / در انتظار ققنوس، ترجمه: علیزاده، ص۴۳]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{حکایات و تشرّفات - شماره 34}

 

خاصیت عطسه از زبان امام زمان(عج)

 

نسیم، خدمتکار امام حسن عسکری(ع) میگوید: یک شب پس از ولادت حضرت صاحب امان، بر ایشان وارد شدم؛ و هنگامی که در خدمتشان بودم عطسه ای کردم. بلافاصله حضرت فرمودند: یرحَمُکَ الله (خداوند تو را رحمت فرماید)

از این موضوع خوشحال شدم. سپس حضرت فرمودند: آیا میخواهی تو را درباره عطسه بشارت دهم؟

عرض کردم: بفرمایید. فرمودند: عطسه، تا سه روز امان از مرگ است.

[کمال الدین و تمام النعمة، باب۴۲]

به این نکته هم دقت کنید که حضرت در زمان گفتن این کلام فقط یک شبانه روز از عمر شریفشان می گذشت.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{سبک زندگی مهدوی - شماره 33}

 

اکرام مهمان

 

 در سبک زندگی مهدوی، زیبایی هایی است که در زندگی های معمولی کمتر پیدا می شود. مهدی یاوران وقتی زندگی خود را بر اساس آموزه های دین برنامه ریزی میکنند لذتی می برند که بسیاری از انسان ها از آن لذت محروم هستند.

در این نوع شیوه زندگی، به مهمانی دادن و محبت به مهمان توجه ویژه ای شده است و از طرفی به میزبان میگوید نگران نباش، روزیِ مهمان قبلا آماده شده است.

رسول مهربانی ها میفرمایند: همانا مهمان با آمدنش، روزی خود را از آسمان برای میزبان به همراه می آورد و هر گاه غذا خورد، خدا به برکت آمدنش نزد آنها، آنها را می بخشد» [کافی ج۶ ص۲۸۴]

گفتنی است که کسانی که اهل مهمانی دادن هستند، از نشاط بیشتری نسبت به بقیه برخوردار هستند و کمتر دچار افسردگی و بیماری های روحی میشوند.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{وظایف منتظران - شماره 37}

 

اطاعت پذیری

 

ابوحمزه از امام باقر(ع) پرسید حق امام بر مردم چیست؟ فرمودند: اینکه سخنش را بشنوند و از او اطاعت کنند. [اصول کافی، کتاب الحجه]

امام صادق(ع) : شنیدن و اطاعت کردن درهای خیر هستند، کسیکه بشنود و فرمان ببرد، حجت و دلیلی بر علیه او نیست، ولی کسیکه بشنود و فرمان نبرد، عذری از او پذیرفته نخواهد شد. ما گروهی هستیم که خدا اطاعت از ما را واجب کرده است. [اصول کافی، کتاب الحجه، باب وجوب اطاعت از امام]

هیچ قاضی ای برای بررسی اطاعت پذیری ما، مانند نفس و وجدان خودمان نیست. اگر میخواهیم یار باشیم و نه سربار، باید اطاعت پذیر باشیم. امام زمان از ما چه میخواهد و ما در قبالش چندبار لبیک گفته ایم و چه کرده ایم؟

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{علائم ظهور - شماره 33}

 

نشانه ای برای شناخت و تشخیص امام مهدی از مدعیان دروغین

 

 امام باقر(ع) فرمودند: اگر امر بر شما مُشتَبَه شود عهد پیامبر خدا، پرچم و سلاح او» و نفس زکیه» که از فرزندان امام حسین است بر شما مشتبه نمیشود [و اینها برای شناخت امام مهدی برایتان کافی ست] و اگر اینها نیز برایتان مشتبه شد ندای آسمانی» که به اسم و کار او ندا میدهد، برایتان مشتبه نخواهد شد. [تفسیر عیاشی، ج۱، ص۶۵]

علائم ظهور ممکن است از نظر زمانی با ظهور فاصله زیادی داشته باشند، اما علائمی که کارکردشان تعیین هویت و تشخیص امام مهدی هستند، باید نزدیک به ظهور رخ دهند تا این خاصیت در آنها تحقق پذیرد.

امام صادق(ع) فرمودند: میان قیام قائم و کشته شدن نفس زکیه تنها پانزده شب فاصله است. [کمال الدین، ب۵۷، ح۲]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 33}

 

وسیله ای به سوی خداوند متعال

 

خدای عزوجل فرمان داده که به سوی او وسیله گرفته شود، آنجا که فرموده: یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَیْهِ الْوَسِیلَةَ

وَجَاهِدُوا فِی سَبِیلِهِ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ. "اى کسانى که ایمان آورده‌اید، از خدا بترسید و به او تقرب جویید و در راهش جهاد کنید.

باشد که رستگار گردید." (سوره مائده، آیه ٣٥)

در این آیه سه چیز سبب رستگاری و نجات معرفی شده که هر سه در دعا برای حضرت صاحب امان جمع است.

1-اولین مراتب تقوا، ایمان است و دعا برای آن حضرت نشانه ی ایمان و سبب کمال آن است.

2- معنی وسیله، رشته ی ارتباط و نزدیک شدن است و دعا رشته ی ارتباط و نزدیک شدن به خداوند است. بی تردید دعا برای تعجیل فرج، از اهم وسایلی است که خداوند وسیله به سوی خود قرار داده.

3- از اقسام جهاد، جهاد با زبان است که دعا برای فرج نیز از این نوع است.

[مکیال المکارم، ص ٢٢٦]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


159y

 

أیْنَ المُدَّخَرُ لِتجدیدِ الفَرائِضِ و السُّنَنِ

کجاست آن ذخیره برای تجدید فریضه و سنتها

[دعای ندبه]

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

 

ﺷﺨﺼ ﺑﻮﺩ ﻪ ﻠﻮ ﻏﺬﺍﺶ ﺭﺍ ﺧﺎﻟ ﻣﺧﻮﺭﺩ، ﻮﺷﺖ ﻭ ﻣﺮﻏﺶ ﺭﺍ ﻣﺬﺍﺷﺖ ﺁﺧﺮ ﺎﺭ!

ﻣﻔﺖ: ﻣﺧﻮﺍﻫﻢ ﺧﻮﺷﻤﺰﺍﺵ ﺑﻤﺎﻧﺪ ﺯﺮ ﺯﺑﺎﻧﻢ.

ﻫﻤﺸﻪ ﻫﻢ ﻠﻮ ﺭﺍ ﻪ ﻣﺧﻮﺭﺩ، ﺳﺮ ﻣﺷﺪ، ﻮﺷﺖ ﻭ ﻣﺮﻍ ﻏﺬﺍ ﻣﻣﺎﻧﺪ ﻮﺷﻪ ﺑﺸﻘﺎﺑﺶ!

ﻧﻪ ﺍﺯ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﺁﻥ ﻠﻮ ﻟﺬﺕ ﻣﺑﺮﺩ، ﻧﻪ ﺩﺮ ﻣﻠ ﺩﺍﺷﺖ ﺑﺮﺍ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﻮﺷﺖ ﻭ ﻣﺮﻏﺶ.

ﺯﻧﺪ ﻫﻢ ﻫﻤﻦ ﺟﻮﺭ ﺍﺳﺖ.

ﺎﻫ ﺷﺮﺍﻂ ﻧﺎﺟﻮﺭ ﺯﻧﺪ ﺭﺍ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﻨﻢ ﻭ ﻟﺤﻈﻪﻫﺎ ﺧﻮﺑﺶ ﺭﺍ ﻣﺬﺍﺭﻢ ﺑﺮﺍ ﺑﻌﺪ!

ﺑﺮﺍ ﺭﻭﺯ ﻪ ﻣﺸﻼﺕ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻮﺩ

ﻤﺘﺮ ﻣﺷﻮﺩ ﺯﻧﺪ ﺩﺭ ﻟﺤﻈﻪ ﺭﺍ ﺑﻠﺪ ﺑﺎﺷﻢ!

ﻫﻤﻪ ﺧﻮﺷﻫﺎ ﺭﺍ ﺣﻮﺍﻟﻪ ﻣﻨﻢ ﺑﺮﺍ ﻓﺮﺩﺍﻫﺎ؛

ﺑﺮﺍ ﺭﻭﺯ ﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﺩﺮ ﻣﺸﻠ ﻧﺒﺎﺷﺪ؛

ﻏﺎﻓﻞ ﺍﺯ ﺍﻨﻪ ﺯﻧﺪ ﺩﺳﺖ ﻭ ﻨﺠﻪ ﻧﺮﻡ ﺮﺩﻥ ﺑﺎ ﻫﻤﻦ ﻣﺸﻼﺕ ﺍﺳﺖ.

ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﻣﺁﻢ ﻣﺑﻨﻢ ﻋﻤﺮ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺧﻮﺭﺩﻥ ُﻠﻮی ﺧﺎﻟ ﺯﻧﺪﻣﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩﺍﻢ ﻭ ﻮﺷﺖ ﻭ ﻣﺮﻍ ﻟﺤﻈﻪﻫﺎ، ﺩﺳﺖ ﻧﺨﻮﺭﺩﻩ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﻮﺷﻪ ﺑﺸﻘﺎﺏ.!

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان(عج) - شماره 33}

 

اثر در تاریخ

 

در موردِ امام زمان علیه السلام و مسأله مهدویت، اگر از آیات و روایاتى که در این زمینه وجود دارد بگذریم، از یک جنبه دیگرى مى توان این مسأله موعود اسلام رابحث نمود و آن این که: این مسئله روىِ تاریخ اسلام چه اثرى گذاشته است؟

وقتى که ما تاریخِ اسلام را مطالعه مى کنیم، مى بینیم گذشته از روایاتى که در این زمینه از پیغمبر اکرم یا امیرالمؤمنین وارد شده است، اساساً از همان نیمه دوّمِ قرنِ اوّل، اخبار مربوط به مهدى موعود منشأ حوادثى در تاریخِ اسلام شده است. چون چنین نوید و گفته اى در کلماتِ پیغمبر اکرم بوده که از آن، سوء استفاده هایى شده است، و این خود دلیل بر این است که چنین خبرى در میانِ مسلمین از زبانِ پیغمبرشان پخش و منتشر بوده است، و اگر نبود، آن سوء استفاده‌ها نمى شد.

[هزار و یک نکته پیرامون امام زمان، محمد رحمتی شهرضا]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 33}

 

دعا برای ظهور

 

این دعا در تعقیب هر نمازی وارد شده است:

اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ اللَّهُمَّ أَغْنِ کُلَّ فَقِیرٍ اللَّهُمَّ أَشْبِعْ کُلَّ جَائِعٍ اللَّهُمَّ اکْسُ کُلَّ عُرْیَانٍ اللَّهُمَّ اقْضِ دَیْنَ کُلِّ مَدِینٍ

اللَّهُمَّ فَرِّجْ عَنْ کُلِّ مَکْرُوبٍ اللَّهُمَّ رُدَّ کُلَّ غَرِیبٍ اللَّهُمَّ فُکَّ کُلَّ أَسِیرٍاللَّهُمَّ أَصْلِحْ کُلَّ فَاسِدٍ مِنْ أُمُورِ الْمُسْلِمِینَ اللَّهُمَّ اشْفِ کُلَّ مَرِیضٍ

اللَّهُمَّ سُدَّ فَقْرَنَا بِغِنَاکَ اللَّهُمَّ غَیِّرْ سُوءَ حَالِنَا بِحُسْنِ حَالِکَ اللَّهُمَّ اقْضِ عَنَّا الدَّیْنَ وَ أَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ إِنَّکَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ

همانطور که در داستان این دعا اشاره شده است_که مجالی برای ذکر آن نیست_ و نیز بر خواننده پوشیده نیست که مضمون این دعا تنها در دوران حکومت الهی حضرت صاحب امان (عج) محقق خواهد شد.

[منهاج العارفین ،ص ٢١٤]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دیکشنری مهدوی - شماره 33}

 

م- مدعیان بابیت

دروغگویانِ مدعی بابِ مهدی بودن هستند. مدعی رابطه با حضرت بودند. عواملی که باعث میشد خود را رابط بین مردم و امام معرفی کنند عبارتند از:

۱- سستی ایمان.

۲- طمع در اموال امام.

۳- رسیدن به شهرت.

۴- انگیزه های ی.

 

م- مرجع تقلید

مراجع تقلید نایبان عام حضرت مهدی در دوران غیبت هستند. عقل، دستور می دهد که فرد ناآگاه، از دانشمندی آگاه و دانا راهنمایی بجوید و از او تقلید کند.

 

م- مرکز حکومت امام زمان

مرکز آن، مسجد کوفه می باشد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 33}

 

امام زمان در قبال منتظران و شیعیان چه عنایاتی دارند؟

 

پاسخ : توجه و عنایات آن حضرت به شیعیان و ارادتمندانشان بسیار زیاد است که به برخی اشاره می گردد:

۱-دفع بلا از شیعیان و منتظران.

۲-دعا برای دوستان و منتظران.

۳-تعیین نوّاب عام و تاییدات آنها.

۴-نصیحت و تذکر.

۵-پاسخ به مشکلات علمی.

۶-تعلیم دعا.

۷-شفای مریضان.

۸-برآوردن حاجات و رفع مشکلات.

۹-دستگیری گمشدگان.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 33}

 

حاکمیت منصب مخصوص امامت و ولایت

 

 آیا خلافت بر مسلمانان قاعده‌‌ای دارد؟ آیا طبق قانون و روش اسلام، باید خلیفه‌ی مسلمانان را انتخاب نمود یا اینکه با هر شیوه‌ای امکان‌پذیر است؟

ضرورت وجود خلافت و جانشینی رسول خدا، برای گسترش و استمرار اسلام بر احدی پوشیده نیست. دین اسلام اعم از محتوای درونی و تحقق خارجی، مرز مشترک دنیا و آخرت، برای رساندن انسانها به مطلوب‌ها و رستگاری جاودان است. رابطه‌ی خلافت و دیانت مانند رابطه‌ی مقدمه و ذی‌المقدمه، رابطه‌ای وثیق و منطقی است.

این ارتباط در صورتی مشروع است که از قرآن و سنت پیامبر اکرم، سرچشمه گرفته، سعادت انسانها را به ارمغان آورد؛ در غیر این صورت خلافت مسلمانان در اندک زمانی گرفتار دنیا طلبی، غفلت زدگی، تفرقه، استبداد و… خواهد شد. جامعیت و کمال اسلام ویژگی منحصر به فردی است که قادر به پاسخ‌گویی تمام نیازها و برنامه‌های جوامع بشری است.

این جامعیت، در حوزه‌ی هدایت انسانها، نیازمند وجود رهبری خدا محور است که همچون پیامبر عظیم الشأن اسلام، یا جانشین واقعی آن بتواند جامعه‌ی آرمانی، قانون‌مند، عدالت گستر و امور دنیا و آخرت امت اسلام را هدایت و رهبری نماید.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{تمثیلات و مثال های مهدوی - شماره 37}

 

ملکه زنبور عسل

 

او، مادر همه زنبورهای کندوست و عمرش از همه زنبورها بیشتر است(حدود ۵ الی ۶ سال عمر میکند). در کندو، تنها ملکه است که سایر زنبورها عاشقانه دورش جمع میشوند و مطیع او هستند. در تمام فراز و فرودها محور وحدت» است. در سراسر کندو نظم و قانون حاکم است ولی او همه جا پَر میزند و نظارت دارد.

در حکومت حضرت نیز اینگونه است.

یکی از عباراتی که برای امام زمان در نهج البلاغه آمده، یَعسوبُ الدّین» است، که کلمه یَعسوب» به معنای زنبور عسل، رهبر و زمامدار جامعه میباشد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{معرفی کتب مهدوی - شماره 33}

 

33vv

 

کتاب "هیچکس به من نگفت"

 

کتاب "هیچکس به من نگفت" نوشته ی حسن محمودی است که بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود آن را منتشر کرده است.

عنوان کتاب کاملاً با محتوای کتاب سازگار است؛ کتاب شامل صفحاتی است که همه آنها با "هیچ‌کس به من نگفت" آغاز می‌شود. موضوع کتاب شکایت نویسنده از دوران نوجوانی‌اش است که در غفلت به سر‌برده و هیچ کس نبوده که به او بگوید چگونه با امام زمان خودش ارتباط برقرار کند، دل او راضی و خشنود کند، خودش را برای اینکه یکی از یاران آن حضرت شود آماده کند و .

سبک کتاب و اسلوب نگارشی آن با مخاطب خاص آن که نوجوانان هستند، تناسب دارد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


160y

 

شب همه جا را فرا گرفته.

در انتظار طلوع تو هستیم.

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

 

چرا امام زمانعج»را نمی بینیم؟

 

روزی از عارفی سؤال شد:

چرا ما امام زمان را نمی ‌بینیم؟

عارف گفت: لطفا برگردید و پشت به من بنشینید . شاگرد این کار را انجام داد، آیا الان می ‌توانید مرا ببینید؟

شاگرد عرض کرد خیر، نمیتوانم ببینم .

عارف فرمود: چرا نمی توانی من را ببینی؟

شاگرد گفت: چون پشت من به شماست!

عارف فرمود: حالا متوجه شدید چرا نمیتوانید امام زمان عجل الله فرجه را بینید

چون شما پشتتان به امام زمان عج الله است .

با گناهان و نافرمانی ها به امام زمان (عج)  پشت کرده‌ایم و در عین حال تقاضای دیدارشان را داریم.

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{شناخت شناسنامه ای امام زمان(عج) - شماره 38}

 

قبل از آمدن حجت» خدا اتمام حجت می کند!

 

امام کاظم(ع) فرمودند: خدا بر مردم دو حجت» قرار داده؛ یکی ظاهر و آن عبارت است از پیامبران و رهبران دینی، و دیگری باطن و آن عقل است»

به آیه ۱۶۵ سوره نِساء، دقت کنید: تا اینکه برای مردم، پس از فرستادن پیامبران، در مقابل خدا "بهانه و حجتی" نباشد و خدا توانا و حکیم است»

آیا فکر کرده اید؛ چرا یکی از القاب یار غائب از نظر، حجت» است؟! و چرا به "حجة" بن الحسن العسکری، شهرت دارد؟!

[کافی، ج۱، ص۱۵ / بحار، ج۲۵، ح۶ و ج۹۷، ص۳۴۳]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 33}

 

منتظران حقیقی

 

بزرگترین وظیفه ی منتظران امام زمان این است که خودشان را از لحاظ معنوی، از لحاظ اخلاقی، از لحاظ عملی، از لحاظ پیوندهای دینی و اعتقادی و عاطفی با مومنین، از لحاظ آمادگی برای پنجه درافکندن با زورگویان، آماده کنند.

اون کسانی که در دوران دفاع مقدس، در صفوف دفاع مقدس، سر از پا نشناخته شرکت می کردند، آنها منتظران حقیقی بودند.

اون کسی که وقتی کشور اسلامی مورد تهدید دشمن است، آماده ی دفاع از ارزش هاست، آماده ی دفاع از میهن اسلامیست، آماده ی دفاع از پرچم برافراشته ی اسلام است، او می تواند ادعا کند که اگر امام زمان هم بیاید، پشت سر امام زمان در میدان های خطر قدم خواهد گذاشت.

" مقام معظم رهبری "

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{امام مهدی(عج) در قرآن - شماره 38}

 

رنگِ رُخساره خبر می دهد.

 

یعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِیمَاهُمْ فَیُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِی وَالْأَقْدَامِ [الرحمن/۴۱]

معاویه دُهنی میگوید امام صادق(ع) از من پرسید: دیگران درباره این آیه چه می گویند؟ عرض کردم: می پندارند که خداوند روز قیامت گنهکاران را از قیافه شان می شناسد. امام فرمودند: خدا چه نیاز دارد مجرمان را از چهره بشناسد و حال آنکه آنان را آفریده؟! عرض کردم: جانم به قربانتان! پس معنای آیه چیست؟

امام فرمودند: هنگامی که حضرت قائم علیه السلام قیام کند، خداوند به او علم سیما شناسی عطا می کند (پس از چهره، آنها را می شناسد و با ایشان برخورد می کند)

[الاختصاص، ص۳۰۴ / بصائر الدرجات، ج۱، ص۳۵۶]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


161y

 

أیْنَ المُرتَجی لِاِزالةِ الجَورِ وَ العُدوانِ

کجاست امید از بین بردن دشمنی و ستم.؟

[دعای ندبه]

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

 

یکی بود یکی نبود.

 

این داستان زندگی ماست

همیشه همین بوده

یکی بود یکی نبود

در اذهان مان انگار نمی گنجد با هم بودن، با هم ساختن.

برای بودنِ یکی ، باید دیگری نباشد.

 

هیچ قصه گویی نیست که داستانش این گونه آغاز شود ،

که یکی بود ، دیگری هم بود .

همه با هم بودند .

 

و ما اسیر این قصه کهن ، برای بودنِ یکی ، یکی را نیست می کنیم .

از دارایی ، از آبرو ، از هستی .

 

انگار که بودنمان وابسته به نبودن دیگریست .

هیچ کس نمیداند ، جز ما . هیچ کس نمی فهمد جز ما .

و آن کس که نمی داند و نمی فهمد ، ارزشی ندارد ، حتی برای زیستن .

و این هنری است که آن را خوب آموخته ایم .

"هنر نبودن دیگری" .

 

 

امام على علیه السلام :

ایثار کردن ، یک فضیلت است و انحصار طلبى ، یک رذیلت.

[غرر الحکم : ۱۱۲ ، عیون الحکم و المواعظ : ۳۷ / ۷۸۷ و ۷۸۸]

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{دولت کریمه امام عصر(عج) - شماره 38}

 

قتل شیطان

 

از امام صادق(ع) پرسیدند: اینکه خدا به شیطان گفت "منتظر وقت معلوم باشد"، این "وقتِ معلوم" کی خواهد بود؟

امام فرمود: روز قیام قائم ماست، وقتی خداوند او را برانگیخته میکند و آماده قیام است در مسجد کوفه است، در آن وقت شیطان در حالی که با زانوهای خود راه میرود، به آنجا می آید و میگوید: ای وای از خطر امروز. قائم پیشانی او را گرفته و گردنش را می زند. آن موقع "روز وقت معلوم" است که مدت او به آخر می رسد.

[بحار ج۵۲، مهدی موعود ص۱۱۳۵، نجم الثاقب ص۱۶۲]

توضیح: شیطان موجودی حقیقی(جِن) است و کشته میشود ولی نفس اماره (دشمن درونی) همچنان وجود خواهد داشت که آن هم در پی تکامل عقل -که پس از ظهور توسط حضرت انجام میشود- اصلاح میشود و طبق حدیثی از امام صادق، بر روی زمین، دیگر گناه صورت نمیگیرد.[اصول کافی]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{امام مهدی(عج) در کلام علما و بزرگان - شماره 38}

 

هشدار، مبادا یک وقت.!

 

تمام سپاه پاسداران، تمام دستگاه ها، تمام کمیته ها و تمام قِشرهایی که می خواهند به این کشور خدمت کنند، توجه داشته باشند که همه اینها خدمتگزار اسلامند.

شما کارمند اسلام هستید، کارمند امام زمانید. توجه کنید که مبادا یک وقت، یک خطایی بکنید بر خلاف مسیر اسلام!» این وظیفه ی خطیری ست برای همه؛ برای ما و برای شما.

[صحیفه امام خمینی، ج۱۱، ص۲۴۹]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{امام زمان(عج) از منظر روایات - شماره 34}

 

حضور ن در زمره یاران ولی عصر

 

وجود ۵۰ زن جوان در میان ۳۱۳ یار امام زمان حکایت گر جایگاه ویژه آنان در عصر ظهور است. امام باقر(ع): سوگند به خدا ۳۱۳ نفر بدون وعده پیشین گرد می آیند که در میان آنان ۵۰ زن است.

[العیاشی، ج ۱،ص ۶۴]

بی شک کارآمدی ن در عرصه هایی جلوه مینماید که با سرشت و طبیعت او سازگار باشد. سرپرستی و انجام امور بهداشت و درمان را میتوان یکی از کارکرد های آن نام برد.

چنانکه امام صادق(ع) میفرمایند: همراه مهدی ۱۳ زن هستند‌. آنان مجروحان را مداوا میکنند و از بیماران جنگی پرستاری میکنند چنانچه ن در زمان پیامبر اسلام همراه او بودند.

[اثبات الهداة، ج ۳،ص ۵۷۵]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{وظایف منتظران - شماره 38}

 

مراقبت از اعمال

 

مومن باید مراقب باشد درجات و مقامات معنوی و نزدیکی او به آنحضرت کم نشود و به دوری تبدیل نشود و توجّهِ امام زمان را از دست ندهد. باید مراقب باشد تا در انجام تکالیف خود در قبال آن حضرت کوتاهی نداشته باشد.

بر اساس روایات اهل بیت، اعمال شیعه بر امام زمان عرضه میشود. مخصوصا هر دوشنبه، پنجشنبه و جمعه. به عبارتی دیگر، بر شیعه لازم است مراقب باشد عملی را مرتکب نشود که حینِ عرض اعمال، باعث شرمندگی اش نزد امام شود و آن امام را برنجاند.

امام صادق(ع) میفرمایند: اعمال در روز پنجشنبه بر رسول خدا، و ائمه عرضه می شود. [نجم الثاقب باب۱۱]

امام زمان(عج) نیز میفرمایند: همانا بر احوال و اخبار شما آگاهیم و علم داریم و هیچ چیز از اوضاع شما بر ما پوشیده نیست. [الاحتجاج ص۴۹۷]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{علائم ظهور - شماره 34}

 

ندای آسمانی

 

یکی از علائم حتمی ظهور است؛ صدایی که از آسمان شنیده می‌شود و در آن به معرفی حضرت مهدی و بیانِ نام، نسب و حقانیت ایشان و پیروانش می‌پردازد. این صدا را می‌توان معجزه دانست چرا که بدون هیچ وسیله ارتباطی، همگان آن را می‌شنوند!

ندای آسمانی در احادیث شیعه و سنی، با چنین الفاظی مطرح شده است:

ندا» : یعنی خواندن با صدای بلند؛

صیحه» : یعنی صدای بسیار بلند با محتوا یا بدون محتوا؛

صوت» : یعنی صدای سخن؛

اعلان» : یعنی آشکار کردن؛

فزعه» : یعنی ترسناک بودن آن؛

هدَّه» : یعنی صدایی که از فرو ریختن یا انهدام چیزی شنیده میشود.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{منجی در ادیان - شماره 38}

 

تاکید خدا به ظهور منجی

 

دارمستتر (Darmesteter) در یکی از کنفرانس هایی که به مناسبت ظهور مهدی متمهدی» در سودان -فوریه سال ۱۸۸۵ میلادی- برگزار شد گفت:

آیا می‌دانید محمد(ص) چگونه شریعت خود را بنیان نهاد؟ وقتی او ظهور کرد، در عربستان علاوه بر شرک ملی باستانی، سه دیانت بیگانه موجود بود: آئین یهود، دیانت عیسوی، کیش زردشت. نکته مشترکی که در این سه دیانت یافت می شد، عبارت از اعتقاد به یک وجود فوق الطبیعه بود که بایستی در آخرامان ظهور کند و نظم و عدالت رفته را به جهان باز آرد و مقدمه خلود و سعادت دائم انسان را فراهم سازد.»

[مهدی در سیزده قرن، ترجمه جهان سوز / درسنامه مهدویت، ج۱، ص۲۲]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{سبک زندگی مهدوی - شماره 34}

 

کیفیت برخورد با کودکان

 

 یکی از برنامه های سبک زندگی مهدوی، چگونگی ارتباط با کودکان است و این موضوع هم شامل فرزندان ما میشود و هم شامل فرزندان مومنین.

امام سجاد(ع) در مورد حقوق کودک می فرماید: حق کودک این است که در آموزش او مهربان باشی و از او درگذری و عیبش را بپوشانی و با وی مدارا کرده و یاری اش کنی»[من لا یحضره الفقیه ج۲ ص۶۲۵]

این روایت می تواند هم خطاب به والدین باشد، هم خطاب به معلمان و هم خطاب به بزرگان فامیل نسبت به کودکان.

رسول مهربانی ها فرمودند: تا زنده هستم، پنج سنّت را رها نخواهم کرد، تا پس از من سنّت شود که یکی از آنها سلام به کودکان است» [الخصال ص۲۷۱]

هم چنین از ایشان نقل شده که: هر کس نزد او کودکی هست، با وی کودکانه رفتار کند» [من لا یحضره الفقیه ج۳ ص۴۸۳]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


162y

 

أیْنَ المُعَدُّ لِقَطعِ دابِرِ الظَّلَمَةِ

کجاست آن ریشه کن کننده ستمکاران

[دعای ندبه]

پ.ن : در این تصویر جای خیلی های دیگه در کنار ترامپ خالیه!

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

 

چه زود دیر می شود گاهی؛

انگار از این گفتن های "دفعه ى بعد" خبری نیست.

نه شانس دوباره ای و نه حتی وقت اضافه اى.

گاهى باید بین این دو یکی را برگزید:

"الان" یا "هرگز"

 

"آن روز که این نشانه ها صورت پذیرد [زمان ظهور]، درهاى توبه به روى آنان بسته می شود و ایمان آوردن افراد پذیرفته نخواهد شد" [سوره انعام، آیه ۱۵۸]

 

و یادمان باشد ظهور ناگهانیست.

فرصت ها را از دست ندهیم.

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان(عج) - شماره 34}

 

قضاوت امام زمان

 

قضاوت امام زمان نسبت به سایر ائمه امتیاز خاصی دارد و آن اینست که او با علم و اطلاعش از حوادث حکم میدهد و منتظر شهادت شهود و دلایلی که ادعا را ثابت کنند،نخواهد بود.

این انگیزه ای قوی برای عدم ارتکاب گناهان میشود و به این وسیله مردم از هر انحرافی پرهیز می کنند؛امام صادق(ع) میفرمایند:چه بسا فردی در کنار قائم می ایستد و سخن میگوید و امام دستور به زدن گردنش می دهد؛چون از جرم پنهانی اش با اطلاع است.دیگر چیزی در مشرق و مغرب نمی ماند مگر اینکه از امام بترسد». [غیبت،نعمانی باب۱۳ ج۳۳]

امام زمان کسی را که مستحق تنبیه است،طبق علم امامت مجازات میکند و منتظر نمی شود، دلایل را پیش او بیاورند. این گونه است که زمین را پر از عدل و داد می کند و کسی جرأت مخالفت با قانون اسلام را ندارد.

 

 

ادامه مطلب


{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 34}

 

دعای سلامتی حضرت صاحب امان

 

شیخ کفعمى مى نویسد، از ائمّه معصومین به ما رسیده است که: در شب بیست و سوّم ماه مبارک رمضان، این دعا را در حال سجده یا ایستاده یا نشسته، و در هر حالى و در تمامى ماه مبارک، و هر طور که برایت امکان دارد و در تمام دوران عمرت تکرار کن؛ و بعد از بزرگداشت و اداى احترام به خداوند متعال، و درود بر پیامبرش بگو:

 

أللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ، (صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ)، فی هذِهِ السَّاعَةِ وَفی کُلِّ ساعَةٍ، وَلِیّاً وَحافِظاً،

وَقائِداً وَناصِراً، وَدَلیلاً وَعَیْناً، حَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً، وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً.

 

[مصباح المتهجّد، ص ٦٣٠]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 34}

 

به خاطر همه

 

".اَللَّـهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الاِْمامَ الْهادِیَ الْمَهْدِیَّ الْقآئِمَ بِاَمْرِکَ، صَلَواتُ اللهِ عَلَیْهِ و عَلی ابآئِهِ الطّاهِرینَ، عَنْ جَمیعِ

الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فی مَشارِقِ الاَْرْضِ وَمَغارِبِها."

 

در این بخش از دعای عهد، ما به نیابت از همه ی مومنین زمین، به امام زمان صلوات میفرستیم.

در بسیاری از ادعیه و روایات، به این جامع نگری و دوری از خودخواهی تاکید شده است.

یکی از ابعاد اهمیت دعا برای ظهور، آن است که آرزوی تمام مومنین، در ظهور آن حضرت تحقق خواهد یافت. هنگامی که برای ظهور دعا نموده و به درگاه خداوند تضرع و زاری مینمائیم، در واقع اصلاح جهان هستی را از خداوند مسالت نموده ایم.

[برگرفته از کتاب غریب غیبت در قرآن]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


163y

 

أیْنَ بَقِیَّةُ اللهِ الَّتی لا تَخلُوا مِنَ العِترَةِ الهادِیَةِ

کجاست باقیمانده‌ی خدا.

[دعای ندبه]

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

 

و چه زیباست این نگران نبودن» ها

و بی دغدغه خندیدن» ها و اشک ریختن» ها

و چه زیباست فقط خدا را دیدن» ها

و بی دغدغه از مبادا» ها

که.

مبادا حرف زدن های پشت سر»

مبادا از چشم ها افتادن ها»

آری!

نگران حرف مردم اگر نباشیم؛ سرنوشت مسیرش را عوض خواهد کرد.

از ویژگی های یاران مهدیست که در راه خدا جهاد می کنند و از سرزنش هیچ ملامتگری نمی ترسند»

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 34}

 

تعریف لغت و اصطلاحی انتظار چیست؟

 

پاسخ : انتظار در لغت به معنای چشم به راه بودن، دیده بانی، صبر در امور و نوعی امید بستن به آینده است و منتظر به کسی گفته میشود که از وضع موجود و حاضر راضی نیست و برای وضع بهتری در تلاش است.

انتظار در اصطلاح عبارت است از چشم به راهی برای آینده ای که در آن ظلم و ستم و بی عدالتی ها نباشد و جهان از همه زشتی ها رهایی یابد و عدالت در جهان حاکم شود.

انتظار، امید به آمدنِ انسان کاملی است که جهان توسط او پر از عدل و داد شود و آسایش و امنیت و خیر در جهان برقرار گردد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 34}

 

وظایف خلیفه مسلمانان

 

از وظایف اصلی خلیفه ‌ی مسلمانان، استمرار اسلام اصیل و تداوم آن است. آیا بدون وجود رهبری الهی و پیامبر گونه، انتظار اسلام اصیل و استقرار و تداوم آن بدون انحراف و لغزش، انتظاری عبث و بیهوده نخواهد بود؟

در اسلام دین وسیله ‌ی تحکیم حکومتها نیست تا هر کسی به هر طریق ممکن به آن برسد و ادعای خلافت و جانشینی رسول خدا، برای اداره ‌ی جامعه ‌ی مسلمانان را داشته باشد و هر روز به طریقی بر مسلمانان حکومت نماید؛ بلکه خلافت و ولایت در اسلام از پیکره و کالبد اصلی آن است و از دیدگاه اسلام ولی، خلیفه و امام در جامعه، پاسبان اصلی تعالیم اساسی و اصول مسلّم اسلام است.

در انواع حکومت‌ها اعم از دیکتاتوری، طبقاتی، دموکراسی محض انسانی و… تمام سلطه‌ها، قدرتها، قانونها و تصمیم سازی آنان با یک یا چند نفر از مردم بوده، طبق قوانین و حدود الهی عمل نمیکنند. اما در اسلام نوع حکومت و اساس آن اعتقادات دینی است.

تمامی دانشمندان و عالمان اسلامی معتقدند: در حکومت دینی منشأ قدرت و سلطه، خداوند متعال است و حاکمان با واسطه یا بدون واسطه، مشروعیت سلطه‌ی خود را از خداوند متعال أخذ نموده‌اند».

احمد عطیهْ الله: القاموس الی و عبدالوهاب کیالی

[موسوعهْ الهْ، ج۱، ص۱۴۷]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{معرفی کتب مهدوی - شماره 34}

 

کتاب "میر مهر"

 

حجت الاسلام سید مسعود پورسیدآقایی ، نویسنده ی کتاب، عضو شورای واحد پژوهش و نگارش فیلم نامه در مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما و از مسئولین بنیاد حضرت مهدی میباشند.

در مقدمه ی کتاب اینگونه آمده: امام عصر (عج) تجلی رحمت واسعه‏ ی حق است. باید نمودها و جلوه‏ های محبت و مهر او را به همه‏ ی انسان‏ها، به ویژه دوستداران آن امام نشان داد. بررسی این نمونه‏ ها، در شرایط امروز و برای انسان خسته‏ ی معاصر، از اهمیت مضاعفی برخوردار است؛ چه این که بسیاری، به جای مهر، بر قهر آن امام همام تاکید ورزیده ‏اند.

در بخش اول کتاب، به برخی از جلوه های محبت امام، مثل: غمخواری، دعا، عیادت و . پرداخته شده و بخش دوم کتاب، مواردی از تشرفات به محضر امام ذکر شده است.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دیکشنری مهدوی - شماره 34}

 

م- مرگ سرخ

 

کشتار فراگیر در آستانه ظهور را مرگ سرخ میگویند. در روایات فراوانی گفته شده است در آستانه ظهور، جنگ های خونین فراوانی رخ خواهد داد که مردم بسیاری کشته می شوند. حضرت علی(ع) در اینباره فرموده اند:

در آستانه ی قیام قائم، مرگ سرخ، مرگ سفید و ملخ هایی به هنگام و ملخ هایی نا به هنگام، همچون خون خواهد بود. اما مرگ سرخ، {کشته شدن با} شمشیر است و مرگ سفید بوسیله طاعون است.

[الغیبة طوسی ص۴۳۸]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 34}

 

بر مشامم میرسد هرلحظه بوی انتظار

 

سلام حضرت دلبر، سلام قرص قمر، سلام ای دردانه ی زهرا، زمین که لطفی ندارد، از آسمان چه خبر؟ از خدا که پنهان نیست از شما چه پنهان اینجا آلودگی دلهایمان از حد هشدار فراتر رفته، نفس هایمان به شماره افتاده، سالهاست زندگیمان تعطیل رسمی است، هوای باریدن نداری مولاجان؟

گِره ی کور ظهورت منم، قبول، اما خدا را چه دیدی شاید قرار است حُرّ تو باشم. گذر ثانیه های نیامدنت سخت است همچو حال عباس حین خالی شدن مَشکَش

همه عمر پاییزِ نبودنت است که دانه دانه زمستان میشود موهایی که برای آمدنت شانه زده ام بیا و برای همیشه بهاری کن. بیا و دلهای مُرده یمان را که به شال سبزت گره زده ایم با دم مسیحایی خودت زنده کن.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{تمثیلات و مثال های مهدوی - شماره 38}

 

گوسفند، قصاب

 

امام باقر(ع) درباره ناامیدی در غیبت امام زمان میفرمایند: آن کسی که انتظار او را میکِشید، نخواهید دید تا زمانی که مانند بُزهای مُردنی باشید که از بس ترسیده و از زندگی اش نا امید شده، ترسی ندارد که قصّاب دست رویش بگذارد و چاقی و لاغری اش را بیآزماید. [بحارالانوار، ج۵۲ ص۳۱۰]

یعنی طولانی شدن غیبت موجب افزایش ناامیدی میشود مانند گوسفندی که امید حیات ندارد که امروز ذبح شود یا فردا. انسان نا امید، مُرده ای متحرک است. نباید اینگونه باشیم. با تلاش برای شناساندن حضرت به مردم و زمینه سازی ظهور در همه ابعاد، به دیگران نیز امید ببخشیم.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{امام زمان(عج) از منظر روایات - شماره 35}

 

اشک فراق.

 

امام صادق(ع) میفرمایند: "سوگند به خدا امام شما سالیان درازی غایب میشود، و چشم های مومنین در فراق او اشکباران است." (١)

اسماعیل بن مهران می‌گوید: امام جواد (ع) دو مرتبه از مدینه به بغداد رفتند. اولین بار به حضرت عرض کردم: فدایت شوم! من در این راه بر شما نگران هستم.

حضرت امام جواد(ع) با لبان خندان فرمودند: آن غیبتی که گمان می‌کنی در این سال نیست.» (٢)

[١. بحارالنوار، ج ۵۱، ص ۱۴۷ ؛ 2 . کافی، ج ١، ص ٣٢٣]

 

مولای من! دوری چند روزه جدتان برایشان سخت بود. چه کنیم با این ۱۱۸۰ سال دوری.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{امام مهدی(عج) در قرآن - شماره 39}

 

اثبات عمر طولانی امام مهدی از قرآن

 

فلَوْلَا أَنَّهُ کَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِینَ، لَلَبِثَ فِی بَطْنِهِ إِلَى یَوْمِ یُبْعَثُونَ [صافات/۱۴۳و۱۴۴]

ترجمه: اگر او از تسبیح گویان نمی بود، حتما در شکم ماهی تا روزی که خلق مبعوث شوند، باقی می ماند.

حضرت یونس در معده نهنگ قرار داشت؛ جای هضم هر چیزی! نه هوایی، و نه نور و روشنایی! به عبارتی در بدترین موقعیتِ حیات بود! خدایی که قدرت دارد بنده اش را تا روز قیامت در چنین موقعیتی زنده نگه دارد، آیا قدرت ندارد حجتش را در شرایط طبیعی نگه دارد؟! جالب است که در این صورت نهنگ هم لازم بود تا قیامت زنده بماند. اگر عمر طولانی محال بود، معنا نداشت خداوند بفرماید: لَلَبِثَ فِی بَطْنِهِ إِلَى یَوْمِ یُبْعَثُون. [قافله سالار، ص۱۴۵]

امام مجتبی(ع) فرمودند: خدا به او (حضرت مهدی) عمر طولانی می دهد، سپس همانند جوانی کمتر از چهل سال او را ظاهر می کند تا معلوم شود خداوند بر هر کاری تواناست. [کمال الدین، ج۱، باب۲۹، ح۲]

دوران تبلیغ حضرت نوح ۹۵۰ سال بود [سوره عنکبوت/۱۴]. به بیان نورانی امام صادق(ع)، حضرت نوح ۲۵۰۰ سال عمر نمود [بحار، ج۱۱، ص۲۸۵].

به اذن خدا، غذا و نوشیدنی عُزَیر به مدت ۱۰۰ سال تر و تازه باقی ماند [بقره/۲۵۹].

سالم ماندن اصحاب کهف به مدت ۳۰۹ سال بدون آب و غذا [کهف/آیات ۱۷ به بعد] و.

آری این مرگ» است که دلیل می خواهد، نه زنده بودن و حیات.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دولت کریمه امام عصر(عج) - شماره 39}

 

مدت دولت و حکومت حضرت مهدی(عج)

 

در اینکه مدت حکومت امام زمان چقدر است دقیقا روشن نیست. آنچه مسلّم است، مدت حاکمیت مهدی باید به اندازه ای باشد که پایه های ظلم ویران گردد و بر جای آن بنیاد عدل استوار شود. بدون تردید این مساله، زمان میطلبد. و البته عقل اقتضا میکند ایشان برای تحولی همه جانبه، مدتی طولانی حیات داشته باشند.

احادیث وارده در مدت حکومت ایشان گوناگون است : 

۵، ۲۰، ۳۰ و ۴۰سال در منابع اهل سنّت.*۱

و ۱۹، ۲۰، ۳۰۹سال در منابع شیعه.*۲

امام باقر(ع) : قائم، ۳۰۹سال حکومت میکند، به تعداد سالهایی که اصحاب کهف در کهف درنگ کردند.*۳

امام صادق(ع) : هفت سال بدین منوال میگذرد، ولی شب ها و روزهایش طولانی میشود و هر سال آن با ده سال شما برابری میکند بدین گونه که مدت حکومتش با ۷۰سال شما برابری میکند.*۴

[۱-سنن ابی داود ج۴.

۲-بحار ج۵۲ و غیبه طوسی ص۴۷۱.

۳-بحار ج۵۲ و غیبه نعمانی ص۱۸۱.

۴-ارشاد ص۳۴۲ و المحجه البیضاء ج۴.]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


164y

 

مثل عکس رخ مهتاب که افتاده در آب

در دلم هستی و بین من و تو فاصله هاست

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

 

من اهل سرزمینی بسیار زیبا و باشکوه هستم. سرزمینی حاصلخیز، با رودهای پر آب، آب و هوایی معتدل و ابرهای پر بارش که هیچ زمین لم یزرعی در آن وجود ندارد.

در شهرهای زیبا و آباد ما، بالای شهر و پایین شهر معنا ندارد؛ هیچ کجا حرفی از گرانی و مشکلات اقتصادی نمیشنوی، چون ما توانسته ایم به تمامی ذخائر و معادن با ارزش زمین دست پیدا کنیم و همه مردم در ناز و نعمت و ثروت غرقند.

همه مردم سرزمین من سالم و تندرست اند و عمرهای طولانی دارند. در اینجا هیچ مریض و معلولی وجود ندارد و سالهاست که علی رغم آمار بالای زاد و ولد، هیچ بچه ناقصی به دنیا نیامده است.

دادگاه ها و محاکم سرزمین من همیشه خلوت اند؛ چون مردم با اخلاق ما، حقوق یکدیگر را رعایت می‌کنند. در شهرهای ما چنان امنیتی وجود دارد که ن و دختران، می‌توانند بدون هیچ ترسی، به شرق و غرب این سرزمین پهناور سفر کنند.

مردم سرزمین من همگی فرهیخته و عالم اند؛ آنچنان که ن خانه دار در خانه های خود بر اساس قرآن و سیره اهل بیت، قضاوت می‌کنند.

 همه اینها به کنار! می‌دانی گرانبهاترین دارایی و ثروت ما در این سرزمین چیست؟ گرانبهاترین دارایی ما، حاکم و رهبر ماست؛ رهبری که رفاه و ثروت و آسایش و امنیت ما در سایه حکومت او به دست آمده است. رهبری که عادل، عالم، مهربان، و در یک کلام دارای تمام فضایل اخلاقی در بالاترین حد ممکن است.

شاید فکر کنی من ساکن سرزمینی رویایی در سیاره ای دیگرم. اما اینطور نیست! من اهل و ساکن همین کره خاکی زمینم. من شهروند خوشبخت سرزمینی بهشتی، در دولت کریمه موعود آخرامان، حضرت مهدی ام.

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{شناخت شناسنامه ای امام زمان(عج) - شماره 39}

 

تعابیر جالب امام باقر(ع) درباره شناخت امام مهدی

 

حکَم بن ابی نعیم میگوید: مدینه، خدمت امام باقر رسیدم، گفتم: من بین رکن و مقام نذر کرده ام از مدینه بیرون نروم تا بدانم شما قائم آل محمد هستید یا نه؟ حضرت هیچ پاسخی به من نفرمودند. ۳۰ روزی گذشت. سپس در مسیری دوباره ایشان را دیدم، فرمودند: ای حَکم! تو هنوز اینجایی؟ گفتم: بله، من که عهد خودم را به شما عرض کردم و شما پاسخی نفرمودید. ایشان فرمود: فردا صبح زود، بیا منزل ما.

فردا رفتم خدمت ایشان، گفتند مطلبت را بپرس»؛ گفتم: نذر کرده ام از مدینه خارج نشوم تا اینکه بدانم شما قائم آل محمد هستید یا نه؟ اگر هستید در کنارتان خدمت کنم وگرنه در روی زمین بگردم و در طلب معاش بَرآیم. فرمودند: ای حکم! همه ما قائم به امر خدا هستیم. پرسیدم آیا شما مهدی هستید؟ فرمودند: همه ما به سوی خدا هدایت می کنیم. عرض کردم آیا شما صاحب شمشیر هستید؟ فرمودند: همه ما صاحب و وارث شمشیر(پیامبر) هستیم، پرسیدم شما آن هستید که دشمنان خدا را می کُشد و دوستان خدا بوسیله او عزیز میشوند.؟

فرمودند: ای حَکم! چگونه من، او باشم! در حالیکه به ۴۵ سالگی رسیده ام؛ حال آنکه صاحب این امر از من به دوران شیرخوارگی نزدیک تر و هنگام سواری چالاک تر است».

[کافی، ج۱، ص۵۳۶، ح۱]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{منجی در ادیان - شماره 39}

 

مثالی مهم برای "منجی باوران"

 

کشتی ای را در دریای طوفانی درنظر بگیرید! در فرضی که افراد این کشتی بدانند اطرافشان تا صدها کیلومتر، هیچ ساحل نجاتی وجود ندارد و آذوقه ی کمی هم همراه داشته باشند» واقعا آنها چه می کنند؟

آیا حرکتی خواهند کرد؟! نه؛ چون پذیرفته اند مرگشان قطعیست! اما اگر یقین داشته باشند در نزدیکی شان، ساحل امن و نجاتی وجود دارد» چه می کنند؟ آیا بیکار می نشینند؟! قطعا اینگونه نیست؛ بلکه با تمام تلاش و توان، به سمت آن حرکت می کنند! همین اندازه که در دل انسانها امید بوجود آمد، مرگ سایه ی خود را جمع می کند!

توجه: "منجی باوری" چنین اثری دارد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{حکایات و تشرّفات - شماره 35}

 

درمسیر کربلا بودم که .

 

علامه حِلّی(ره) می گوید: ای به قصد زیارت امام حسین علیه السلام به سوی کربلا می رفتم، در حالی که تنها و سوار بر الاغ بودم و تازیانه ی کوچکی برای راندن مَرکب در دست داشتم. در بین راه عربی پیاده آمد و با من همراه و هم کلام شد. کم کم فهمیدم شخص دانشمندی است؛ وارد مسائل علمی شدیم، برخی از مشکلات علمی که داشتم از او پرسیدم، عجیب اینکه همه را پاسخ مناسب و دقیقی فرمود! متحیر شدم که او کیست؟ که این همه آمادگی علمی دارد؟!

در این حال به فکرم رسید از او بپرسم آیا این امکان وجود دارد که انسان حضرت صاحب امان (عجل الله فرجه) را ببیند؟ ناگهان بدنم را لرزشی گرفت و تازیانه از دستم افتاد. آن بزرگوار خم شد و تازیانه را در دستم گذاشت و فرمود: چگونه صاحب امان را نمی توانی ببینی در حالی که اکنون دستِ او در دستِ توست»

پس از شنیدن این جمله، بی اختیار خود را از روی چهارپا بر زمین انداختم تا پای امام را ببوسم اما از شدّتِ شوق، بی هوش بر زمین افتادم. پس از اینکه به هوش آمدم کسی را ندیدم.

[عبقری الحسان، ج۲، ص۶۱/ منتخب الأثر، ج۲، ص۵۵۴]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{امام مهدی(عج) در کلام علما و بزرگان - شماره 39}

 

چشم، گوش، دست و زبانِ خدا

 

آیت الله بهجت میفرمایند:

اهل بیت بندگانی هستند که عِلم و صوابشان(راستی و درستی) فراگیر است. یعنی با داشتنِ مقام عصمت، نه خطا میکنند و نه گناه. امام زمان، عین الله الناظره (چشم بینای خدا) و اذنه السامعه (گوش شنوای حق) و لسانه الناطق(زبان گویای خدا) و یده الباسطه(دست توانای خداوند) است و از گفتارمان، کارهایمان، افکار و نیّات ما اطلاع دارد. ما امام زمان را حاظر و ناظر نمیدانیم. و به کلی از آن حضرت غافل هستیم. [با اندکی تصرّف در جمله بندی]

[کتاب در محضر بهجت ش ۲۳]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{علائم ظهور - شماره 35}

 

ندای آسمانی | نماد یا حقیقت؟

 

برخی ادعا کردند ندای آسمانی، نمادین و رمزگونه است؛ صدایی بسیار بلند که توسط بعضی بمب‌ها یا موشک‌ها، یا شکستن دیوار صوتی توسط برخی هواپیماها، و یا انفجار بعضی انبارها و مخازن صورت میگیرد؛ صدایی مانند انفجارهای اتمی در اروپا، آمریکا، روسیه و چین. به گونه ای که همه می‌شنوند و جزع فزع میکنند.

اما با تأمل در احادیث، این ادعا رد میشود، زیرا در روایات صیحه و ندای آسمانی» به جبرئیل نسبت داده شده و آن حامل پیامی می‌باشد که هر کسی با هر زبانی میفهمد.

نکته: همانگونه که حجت‌های الهی برای اثبات حقانیت خود معجزه داشتند [که این معجزات در همه ادیان مطرح و ثابت شده است] خداوند برای امام مهدی نیز در جهت برپایی دولتِ کریمه الهی، برای شناساندن امام به جهانیان و اثبات حقانیت ایشان، از این معجزه ارتباطی استفاده مینماید.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


165y

 

کاری برای آمدن تو نکرده ایم!

اما برای نذر قدوم تو جان که هست

چقدر میشه با متن زیر اشک ریخت و به فکر فرو رفت و تامل کرد و تحولی توی سبک زندگی مون بدیم. (کاش اینو به همه دوستداران امام زمان برسونیم، به اونهایی که واسمون مهم هستن).

وقتی حرف از امام زمان میشه، میشه یاد این حرف امام علی(ع) افتاد که حضرت روی منبر کوفه داد میزد و گریه میکرد: "من میخوام درد مردم عالم رو با شما درمان کنم، اما خود شما درد بی درمان مَنید".

یابن الحسن، بخاطر کوتاهی هایم، شرمنده ام.

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 35}

 

افتتاح؛ کلید گشایش

 

هنگام خواندن دعای افتتاح به این جمله نورانی برمیخوریم:

اللَّـهُمَّ اِنّا نَرْغَبُ اِلَیْکَ فی دَوْلَة کَریمَة. و اعلام میکنیم ما مشتاق دولت کریمه هستیم و پس از چند سطر شکایتی بر زبان جاری می نماییم: اَللَّـهُمَّ اِنّا نَشْکوُ اِلَیْکَ فَقْدَ نَبِیِّنا صَلَواتُکَ عَلَیْهِ.

امام زمان در ضمن این دو جمله این مطلب را به ما گوش زد میکند و میفرماید که: "هر شیعه باید مشتاق تاسیس حکومت آن حضرت بوده و از نبودن آن نازنین به قدری ناراحت باشد که در تمام شب های ماه استجابت دعا،دست به درگاه خدا برداشته و از این وضعیت شکایت نماید."

 

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{سبک زندگی مهدوی - شماره 35}

 

اهمیت شاد کردن یتیم

 

تنها خواندن روایت زیر کفایت میکند تا جایگاه خاصی که برای توجه به یتیمان در سبک زندگی مهدوی تعریف میشود، برای ما روشن شود.

در روایتی بسیار زیبا نقل شده که حضرت علی، شبی از کنار خانه زن فقیری گذشت که فرزندان یتیم داشت و آن فرزندان از گرسنگی می گریستند. حضرت امیر بلافاصله به خانه خود رفت و ظرف کوچکی خرما و کیسه ای آرد و کمی روغن و برنج و آرد برداشت و به خانه آن زن برد.

حضرت، غذایی برای کودکان آماده کرد و آنها را سیر کرد. پس از سیر شدن کودکان، امام بر دست و پای خود دور اتاق می گشت و صدای گوسفند از خود در می آورد. قنبر که همراه حضرت بود پس از خروج از خانه از امام پرسید: علت همه کارها را فهمیدم جز صدای گوسفند را.

امام علی(ع) فرمود: ای قنبر! چون وارد خانه شدم، کودکان از شدت گرسنگی می گریستند. دوست می داشتم که هنگام خروج از خانه، آنها در حال سیری بخندند و دلیل دیگری نداشت» [کشف الیقین ص۱۱۵]

و اینک ای شیعه علی، وقت آن نشده کمی خود را شبیه مولایمان کنیم.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{وظایف منتظران - شماره 39}

 

پرداخت خُمس

 

از وظایف بسیار مهم، ادای حقوق مالی امام زمان است از جمله خمس که از واجبات شرعی و از فروعات اسلام است و باید توجه داشت تصرّف در مالی که خمس آن داده نشده، جایز نیست و حرام است.

امام صادق(ع) میفرمایند: شدیدترین و سخت ترین حالاتی که مردم در روز قیامت در آن به سر می برند، وقتی است که مستحقّین خمس برمی خیزند و می گویند: پروردگارا خمس ما چه شد؟ خمس ما را به ما ندادند.[عوالی اللئالی ج۳ ص۱۲۷]

امام زمان صراحتاً فرموده اند: لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر کسی که از مال ما (خمس) درهمی را بدون اجازه ما بخورد. به درستی پیامبر فرمودند کسیکه نسبت به خاندانم آنچه را خداوند حرام دانسته، حلال بشمارد، به زبان من و زبان هر پیامبری که دعایش مستجاب است، ملعون است.[کمال الدین ص۵۲۲؛ الاحتجاج ص۴۷۹]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


166y

 

أیْنَ الاَنجُمُ اَّاهِرَة

کجایند ستارگان فروزان

[دعای ندبه]

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

 

اندوه بزرگیست زمانی که نباشی.

از لحظه آمدنم به این جهان چیزی به یاد ندارم؛ اما میدانم که هر چه بود گذشت.

کودکی ام با آن همه هیاهوی کودکانه.

نوجوانی ام با آن همه شور و نشاط و طعم تجربه های جدید.

و جوانی ام، که ساعتها در کشمکش شناخت حق و باطل از هم پیشی گرفتند و فقط و فقط گذشتند.

این عمر ماست که میگذرد. میبینید؟؟؟

لمس میکنید؟؟؟

هرچه به مرگ نزدیکتر میشوم، اندوه نبودنت بیشتر و بیشتر حس میشود.

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان(عج) - شماره 35}

 

آزمون غیبت

 

امام رضا(ع) درباره آزمایش در دوران غیبت می فرماید: آنچه گردن های خود را به جانبش دراز کرده اید [تشکیل حکومت آل محمد(ص)] اتفاق نمی افتد، تا این که مشخص شوید و امتحان گردید و باقی نمی ماند از شما مگر اندکی». [ارشاد مفید ج۲ ص۳۷۵]

مهمترین انگیزه ای که سبب می گردد در دوران غیبت، دینداران با آزمایش های اعتقادی و عملی بسیار روبه رو گردند، عبارتند از: گسترش زمینه های ناباوری، افزایش انگیزه های انحراف و گریز از دین، ستیزه جویی ها با دینداری.

پس قانون آزمایش وغربال شدن مؤمنان، در شکوفا شدن حق جویی و خلاصی دینیِ دینداران و شایستگی برای حضور در جهادی فراگیر و سخت در رکاب حضرت مهدی نقشی اساسی و زیر بنایی دارد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 35}

 

دعاى فرج

 

مرحوم کفعمى دعایى را براى حضرت امام زمان ارواحنا فداه نقل مى فرماید که آن حضرت آن دعا را به مردى که زندانى بود یاد مى دهند و بعد از خواندن ، او از زندان آزاد مى شود:

 

إلهی عَظُمَ الْبَلاءُ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ، وَانْکَشَفَ الْغِطاءُ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ، وَضاقَتِ الْأَرْضُ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ، وَأَنْتَ الْمُسْتَعانُ،

وَ إِلَیْکَ الْمُشْتَکى، وَعَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّةِ وَالرَّخاءِ. أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، اُولِى الْأَمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ

عَلَیْنا طاعَتَهُمْ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ، فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ  یا مُحَمَّدُ یا

عَلِیُّ، یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ، إِکْفِیانی فَإِنَّکُما کافِیانِ، وَانْصُرانی فَإِنَّکُما ناصِرانِ، یا مَوْلانا یا صاحِبَ اَّمانِ، اَلْغَوْثَ الْغَوْثَ

الْغَوْثَ، أَدْرِکْنی أَدْرِکْنی أَدْرِکْنی، اَلسَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ، اَلْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ، یا أَرْحَمَ الرَّاحِمینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ

وَآلِهِ الطَّاهِرینَ.

 

عکس نوشته دعای فرج در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 35}

 

مگر امام زمان هم مریض می شوند که بعضی می گویند : "برای سلامتی امام زمان صلوات" ؟

 

 پاسخ:

بله، امامان ما جسم دارند و مانند بقیه انسان ها، کار و تلاش می کنند، غذا می خورند، خسته می شوند و استراحت می کنند. کسی بالاتر از پیامبر اسلام نیست. ایشان بارها توسط دشمنان زخمی شدند. چه برسد به بیماری های کم و کوچک مثل سرماخوردگی و تب کردن.

از معرفت ماست که نمی خواهیم همین بیماری های کوچک، امام را اذیت کند؛ بلکه صدقه می دهیم که هرگونه بلا و بیماری از ایشان دور بماند. راه دیگر سلامتی ایشان، دعای اللهم کن لولیک.» است که اهل بیت می خواندند و به ما آموختند. با اینکه امام زمان هنوز به دنیا نیامده بودند، اما امام رضا و امام صادق برای سلامتی ایشان دعا می کردند.

عمل دیگر برای سلامتی امام زمان، فرستادن صلوات است. پس ((برای سلامتی امام زمان (عجل الله فرجه) صلوات)).

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 35}

 

وظایف خلیفه مسلمانان (بخش دوم)

 

در حکومت اسلامی، امام مأمور است تا طبق قوانین و حدود الاهی عمل کند و مبنای حکم او عدالت الهی باشد. خداوند به پیامبرش می‌فرماید: حکم کن به چیزی که خداوند نازل کرده است». آیا حاکمان اسلامی در دوران خلفا همه، خود را در برابر قانون الهی و احکام اسلامی مسئول و موظف می‌دیدند و به قوانین ثابت الهی عمل میکردند؟

در زمان خلافت عثمان کار از داد خواهی به عصیان کشید؛ مسلمانان و اکثر اصحاب پیامبر که سرخورده و ناراضی از بی‌عدالتی حاکم، جان بر لبشان رسیده بود، دست از جان شسته، چهل شبانه روز خانه‌ی وی را محاصره کردند، او را کشتند و…

اساس حکومت در اسلام بر مبنای علم الهی، تقوا و معنویت، ایثار جان و مال در راه خدا و حکم بر مبنای قرآن و سنت رسول خداست. میزان و معیار در انتخاب حاکم اسلامی، قانون اسلام از جمله کلام خدا و رسول اوست؛در غیر این صورت و هر کس طبق آنچه خداوند نازل کرده حکم نکند، پس آنان همان کافرانند».

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{تمثیلات و مثال های مهدوی - شماره 39}

 

کنکوری صدایش نزنیم

 

یاد امام زمان باید همیشگی باشد و نباید هروقت گرفتار شدیم بگوییم یا صاحب امان! زمان کنکور خیلی ها نذر میکنند و صلوات میفرستند. در حالیکه قرآن انتقاد می کند که چرا وقتی گرفتار میشوی یا الله میگویی؟ (عنکبوت آیه۶۵)

یاد لحظه ای، کار فرعون است. فرعون به محض اینکه دید دارد غرق میشود، گفت: خدایا الان توبه کردم. خدا گفت: وَ لَیسَتِ التُوبَه» توبه فایده ای ندارد. توبه دقیقه آخر بی فایدست.

ما هم وقتی یاد امام زمان میکنیم که دچار سختی می شویم در حالیکه باید همیشه به یادش باشیم. اگر میخواهی با سرعت بیشتری به سوی ظهور حرکت کنی، همیشه و هر لحظه به یادش باش.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{معرفی کتب مهدوی - شماره 35}

 

کتاب "قدیمی ترین قصه عاشقانه ناتمام"

 

کتاب "قدیمی ترین قصه عاشقانه ناتمام" نوشته ی لیلا غلامزاده نطنزی است و دفتر نشر معارف، آن را به چاپ رسانده است.

نویسنده با سبکی خلاقانه، در قالب مباحثه ی استاد و دانشجویان در کلاس درس، به بیان جنبه هایی از سبک زندگی مهدوی میپردازد.

بخش اول داستان، استاد با بیان خاطره ای از دوران کودکی که مادرش برای او و خواهر و برادرش، مباحث مهدوی را بیان میکرده، بحث را شروع میکند و در ادامه به سبک زندگی مهدوی میپردازد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دیکشنری مهدوی - شماره 35}

 

م - مسجد سهله

 

منزل حضرت مهدی در دوران ظهور می باشد. درباره محل زندگی حضرت در عصر ظهور روایات فراوان است و بطور عمده مسجد سهله منزل ایشان و کوفه پایگاه حکومتی ایشان معرفی شده است.

امام صادق(ع) به ابوبصیر فرمودند: گویی فرود آمدن قائم علیه السلام را با اهل و عیالش در مسجد سهله با چشم خود می بینم. ابوبصیر پرسید آیا محل اقامت دائمی ایشان در مسجد سهله خواهد بود؟

حضرت پاسخ دادند: آری، مسجد سهله اقامتگاه حضرت ادریس و حضرت ابراهیم بود و خدا پیامبری را برنیانگیخت مگر در مسجد سهله نماز گزارده است.

[بحارالانوار ج۹۷ ص۴۳۵ ح۳]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


167y

 

طفل بی حوصله ام خسته ز تعطیلی ها، مِهر من زود بیا وقت دبستان من است.

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

 

تیم ملی ایتالیا برای رفتن به جام جهانی روسیه احتیاج به یک گل داشت، ونتورا سرمربی ایتالیا تصمیم گرفت در لحظات پایانی بازی، دِروسی هافبک دفاعی را وارد بازی کند، دستیار سرمربی به سراغ این هافبک مشهور میرود و میگوید باید خودت را آماده ورود به زمین کنی.

اما واکنش دِروسی به این تعویض جالب بود، با حالتی عصبانی به دستیار سرمربی میگوید چرا من باید به زمین بروم؟ ما که به تساوی نیاز نداریم، باید ببریم! به ونتورا بگو تمام بازیکنان میخواهند "اینسینیه" به زمین برود نه من.

دِروسی میدانست که ورودش به زمین کمکی به ایتالیا نخواهد کرد، به خاطر همین می خواهد بازیکن هجومی که میتواند به تیم کشورش کمک کند وارد بازی شود. ایتالیا به جام جهانی نرفت اما دِروسی جهانی شد، این بازیکن نشان داد که منافع ملی مهمتر از منافع فردی است، می دانست صعود ایتالیا به جام جهانی به نفع هَمَست که این همه شامل او هم میشود.

حالا سوالی که میشود پرسید این است که ما در ایران چند دِروسی» داریم؟

کدام یک از مدیر های کشور ما حاضرند بخاطر انقلابی که متعلق به امام زمان و مردم است، منافع فردی خود را قربانی منافع ملی کنند؟

چند نفر حاضرند به خاطر کشور از پست مدیریتی بگذرند؟

چند نفر حاضر هستند وقتی وزارتی به آنها پیشنهاد میشود، بگویند در این برهه زمانی من گزینه خوبی برای اداره یک وزارتخانه نیستم؟

چند نفر از ما مردم حاضریم وقتی دلار گران شد، جنس هایی که زمان ارزانیِ دلار خریدیم را به همان قیمت بفروشیم؟

چند نفر حاضریم از سودهای کلان چشم بپوشیم و بخاطر مردم قیمت‌ها را ارزان کنیم؟

بسیاری از ما خوب حرف میزنیم. بسیاری از ما وقتی در حرف باشد از خدمت سخن میگوییم و این که ما فقط برای خدمت آماده ایم و بسیاری از ما نمیتوانیم دِروسی باشیم، نمی‌توانیم از دیده شدن بگذریم، نمیتوانیم موفقیت دیگران را ببینیم، همه ما باید بدانیم که منافع ملی بر هر تصمیم شخصی ارجحیت دارد، پیشرفت ایران و انقلاب به نفع همه ماست و عقب ماندگی به ضرر همه.

چرا که انقلاب مقتدر میتواند پرچم را به صاحب اصلی آن برساند.

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 35}

 

دفتر اعمال نزد یار

 

مولایی که دفتر انتظارم را ورق میزنی، می بینی صفحه های اینترنتی و سایت ها را بیشتر از امامم دنبال میکنم. حتی گاهی صبح زود صفحه تلگرام و اینستایم را چک میکنم اما عهدم را نه، ندبه ی جمعه را که دیگر هیچ.

از اول شنبه درون خودمان تلنبار میشویم و تا آخر پنج شنبه همینطور تکرار، جمعه می آید و ما لنگ ظهر بیدار میشویم خیر سرمان منتظر دیداریم. خلاصه اینکه بی تو روزگار میگذرانیم دست خودمان نیست تنمان به گناه عادت کرده، میگویند میبخشی، گیرم که ببخشی از خجالت چه کنیم؟ اصلا اگر ما منتظریم چگونه تاکنون بی تو نمردیم؟

میدانیم باید به راه بیاییم تا از راه بیایی. اما چه کنیم که وسوسه های هوَس خِرخِره مان را جویده است. خودت ما را از بن بست دنیا نجات بده، سربِراه کن ما را، به جبر هم که شده.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دولت کریمه امام عصر(عج) - شماره 40}

 

""آخرین دولت»""

 

تعابیری که در روایات در مورد دولت مهدوی آمده چنین است:

۱-دولت جهانی: قلمرو حکومت.

۲-دولت عدالت: گسترش عدالت.

۳-دولت کریمه: محوریت کرامت انسان.

۴-دولت صالحان: صالح بودن زمامداران.

۵-دولت حق: حق مداری و بسط حق و رفع باطل.

۶-دولت مستضعفان: حاکمیت کسانیکه از سوی صاحبان زر تضعیف شده اند.

۷-دولت امنیت: امنیت فراگیر.

۸-دولت رفاه: فراگیری رفاه در کل جهان.

 

اما "آخرین دولت" از تعابیری است که کمتر مورد توجه قرار گرفته. امام باقر(ع): دولت ما "آخرین دولت" است.*۱

خداوند در قرآن: عاقبت از آنِ پرهیزکاران است.*۲

 

حال ۲ سوال : آخرین دولت بودن به چه معناست؟ علت آخرین دولت بودنِ ایشان چیست؟

هم به این معنی است که آخرین و پیشرفته ترین اندیشه در باب حکومت است و هم به این معنی که پس از آن، تا پایان تاریخ، دولت دیگری حاکم نمیشود.

امام باقر(ع) در حدیثی زیبا اینگونه میفرمایند: دولت ما "آخرین دولت" است و پیش از آن همه صاحبان اندیشه و قدرت به حکومت میرسند. و در بیان علتش میفرمایند: تا زمانیکه حکومت ما را دیدند، نگویند: اگر ما هم به حکومت میرسیدیم، به شیوه اینان رفتار میکردیم.*۳

[۱-غیبه طوسی ص۴۷۲. ۲-اعراف آیه۱۲۸ ۳-کافی ج۱]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{شناخت شناسنامه ای امام زمان(عج) - شماره 40}

 

کلام آخر، ترازوی کافر شناسی

 

امام کاظم(ع) میفرمایند: کسیکه درباره چهار چیز شک کند، به تمام آنچه خدا نازل کرده کافر شده است؛ یکی از آنها شناختن امام در هر عصر و زمان است که شخص امام و صفاتی را که داراست بشناسد.

[بحار الانوار؛ جلد۶۹؛ صفحه۱۳۵]

از آنچه تا کنون در حوزه وُجوب شناخت امام زمان بیان شد، به این نتیجه میرسیم که مساله شناخت، اولین و مهمترین مرحله کار در عرصه مهدویت است. چرا که شناخت، مقدمه و موتور محرّکِ عمل است. پس باید:

امام زمان را بشناسیم(با مطالعه) و تا میتوانیم به مردم دنیا بشناسانیم.

تلنگر : محال است انسان حق طلبی، امام مهدی و مسائل مربوط به غیبت و ظهور را کامل بشناسد و نسبت به ایشان و ظهورشان بیتفاوت باشد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


رفتِه سَردار نَفَس تازه کُنَد برگردد؛ چون ظھور گل نرگس، بِخُدا نَزدیک است.

27w-1

 

ما تا آخر ایستاده‌ایم؟!

 

این یک شعار نیست، یک هدف است که به علامت سوال نیاز دارد. سوال اما این است که آخرش کجاست؟ وقتی می‌گوییم ما تا آخر ایستاده‌ایم، یعنی تا کِی باید ایستادگی کرد؟

باید بدانیم که به چه شکل، به نتیجه می‌رسیم؛ چون اگر بدانیم با انجام کارهایی می‌توانیم زودتر به آخرش برسیم

و قطعا با آگاهی، در ایستادگی راسخ‌تر می‌شویم.

 

اما آخرش این است:

استکبار جهانی ریشه کن شود و انقلاب جهانی پدیدار شود.

و این محقق نمی‌شود مگر با ظهور امام زمان؛

و ظهور امام زمان محقق نمی‌شود مگر با یاری منتظرانش.

 

سردار ما تا آخر ایستاده‌ایم و آخرش را می‌بینیم.

 

 

یا صاحب امان!

منتظر بازگشتت با سپاهی از یارانت خواهیم بود.

27w-2

 

شوکه کننده بود.

 

صبح جمعه، بیدار شدم و شوکه شدم.

اینکه صبح جمعه از خواب بیدار بشی و به جای صبح بخیر، از در و دیوار پیام تسلیت بشنوی.

 

شهادت سردار قاسم سلیمانی.

چقدر این رفتن های بی مقدمه دردآوره.

 

چقدر شوک برانگیز.

شوکه کردن مردم یکی از سنّت های خداست برای آگاهی بیشتر مردم.

چه خبر خوب باشد، چه خبر بد.

 

جنگ اُحُد شوکِ خیلی بزرگی بود به مسلمانان، اما پایانش فتح مکه بود.

 

بنظرتون شوکِ خوب خدا برای مسلمانان در صبح جمعه چه میتواند باشد؟

 

.ما از بدکاران انتقام خواهیم کشید»

[سوره سجده ؛ آیه ۲۲]

 

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{امام مهدی(عج) در کلام علما و بزرگان - شماره 40}

 

کلامی بسیار زیبا و تلنگرآمیز.

 

مرحوم حاج اسماعیل دولابی:

نه انتظار ما طوریست که آنها پهلوی ما بیایند، نه حرکت ما طوریست که ما به آنطرف برویم و او را ببینیم. اگر براستی منتظری، چرا لاغر نشده ای(از تلاش فراوان برای ظهور)؟ به محض اینکه حقیقتاً منتظر شوی، او میرسد. آیا خوبَست آدم اینقدر بی رگ (غیرت) باشد؟ دوستت ۱ ساعت دیر از سفر بیاید، اینهمه بی تابی میکنی. اگر منتظری آثارش کو؟

ما سه دسته انتظار داریم:

1.کسیکه از دوری زیاد، یاد امام میکند و انتظار دیدارش را میکِشد تا آثاری ببیند.

2.کسیکه آثار و جلوه ای از امام دیده، که فرموده اند: فرج امام زمان، فرجِ خود شماست. یعنی انتظار و دعا، برای خود شما گُشایش(در کارهایتان) می آورد.

3.اگر انتظار و محبت به کمال برسد، دیدن یا ندیدنِ حضرت، در یقینش اثر ندارد و در همه وقت با قلب خود مشاهده میکند. مثل پیامبراکرم و اُویس قرنی که به ظاهر اصلا یکدیگر را ندیدند، اما هرگز از هم جدا نبودند.

امام سجاد(ع) نیز در اینباره فرموده اند: منتظرین واقعی در زمان غیبت، برتر از مردم تمام زمان ها هستند؛ زیرا آنقدر از جانب خدا عقل و معرفت پیدا کرده اند که غیبت و شُهود برای آنها فرق نمیکند.

[مصباحُ الهُدی؛ ص ۳۱۹]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{امام زمان(عج) از منظر روایات - شماره 36}

 

چه زود دیر میشود

 

امام علی(ع) میفرمایند: همانا یاران قائم همگی جوانند و پیر در میانشان نیست مگر به اندازه سرمه در چشم یا به قدر نمک در توشه راه و کمترین چیز در توشه راه نمک است»

[غیبت نعمانی - باب ٢٠]

 

بیا تا جوانم بده رخ نشانم!

که این زندگانی وفایی ندارد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{امام مهدی(عج) در قرآن - شماره 40}

 

آیا می دانید حکمتِ لقمان از چه بود؟

 

ولَقَدْ آتَیْنَا لُقْمَانَ الْحِکْمَةَ أَنِ اشْکُرْ لِلَّهِ. [لقمان/۱۲]

امام صادق(ع) در تفسیرش فرمودند: اینکه خداوند فرموده به لقمان حکمت آموختیم.» یعنی به او شناخت و معرفت امام زمانش را عطا نمودیم. (کلیدواژه آیات مهدوی، ص۳۲۴)

انواع آیات مهدوی :

۱-تفسیری: آیاتی که ظاهر و تفسیرش درباره مهدویت است.

۲-تأویلی: آیاتی که درون و باطنش، درباره مهدویت است.

۳-تطبیقی: آیاتی که مصادیق متعددی دارد و مهدویت نیز یکی از مصادیق آن است.

۴-تبیینی: آیاتی که موضوعش ارتباطی با مهدویت ندارد اما برای تبیین مباحث مهدوی و پاسخگویی به سئوالات و شُبَهات مهدویت، کاربرد بی نظیری دارد.(قافله سالار، اباذری، ص۳۴)

مطالبی که تاکنون مطالعه فرمودید، یکی از انواع آیات مذکور بوده. بعضی محققان تا ۲۶۵ آیه از قرآن را با موضوع مهدویت» و حکومت جهانی صالحان» رصد کرده اند، که ما به ذکر همین مقدار بسنده نمودیم.

[نگین آفرینش، ج۱، ص۶۸]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{منجی در ادیان - شماره 40}

 

منجی خواهی در بین سرخ پوستان

 

در میان قبائل سرخ پوست آمریکایی. این عقیده شایع است که روزی (منجی) سرخ پوستان ظهور میکند و آنها را به بهشت زمین رهنمون خواهد شد. تنها تا پیش از سال ۱۸۹۰ میلادی (حدود ۱۲۰ سال پیش) بالغ بر بیست نوع از این نهضتها در تاریخ آمریکا ضبط شده است.

[کتاب حکومت جهانی مهدی، اثر آیت الله مکارم، ص۵۹]

 

او "قطعاً" خواهد آمد.

اگر تاکنون، پیامهای منجی در ادیان را دنبال نموده باشید، قطعا دریافته اید که:

در همه ی این ادیان از زرتشت، هندو، بودا، کنفوسیوس، دائو، ادیان سرخ پوستی، آفریقایی و . "مفهوم موعود" مطرح شده است، که هرکدام ویژگیهای خاص خود را دارند، ولی همه ی آنها درصدد پاسخ به یک میل درونی انسانها هستند و آن تحقق بخشیدنِ میل به نجات» است. در آموزه های یهود، مسیحیت و اسلام هم، همین مساله مطرح می باشد؛ که منجی قطعا خواهد آمد».

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{حکایات و تشرّفات - شماره 36}

 

چشم بصیرت

 

مردی از اهالی عراق، مالی را برای امام ‌زمان (علیه السلام) فرستاد، حضرت مال را برگرداند.

حضرت پیغام داد: که حق پسر عموهایت را که چهارصد درهم است، از آن خارج کن. مزرعه‌ای در دست او بود که پسرعموهایش در آن مزرعه شریک بودند، ولی حق آن‌ها را نمی‌پرداخت. چون حساب کرد، دید که طلب آن‌ها همان چهارصد درهم می‌شود.

پس از پرداختن آن، باقی‌مانده را نزد حضرت فرستاد و قبول شد.

[اصول کافی، مرحوم کلینی، ج۱ ص۵۱۷]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


28-1w

 

رفتن واژه ی تلخی است، برای منی که هر جمعه منتظر آمدن بودم

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

مادر جان سلام

روزهای روضه‌ات دارد از راه می‌رسد

پیراهن مشکی‌ام را بنا بود امشب به تن کنم، در شبِ آغاز ایام عزای تو

اما طوفانی آمد و مصیبت به کاشانه‌ی گریه کُنانَت زد.

مصیبتی که لباس عزا را زودتر بر تنمان نشاند

شنیده بودیم در کربلا حسینِ تو وقتی علمدارش نیامد، قامتش خم شد و بلند گریه کرد

اما به پای دیدن نمی‌رسید این شنیدن

چند روز پیش با دو چشم سَر دیدیم و با تمامِ وجود درک کردیم که علمدار نیاید بر اهل حرم چه میگذرد.

که ولی» چگونه ناله سر میدهد با صدای بلند.

که چه آتشی از دلِ زینب گُر می‌گیرد

مادر جان! تمام فکر و آرزویم این شده که سرباز» شوم برای مهدی تو که علم بر زمین نماند.

 شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها تسلیت باد

 

اگرچه به یقین انتقام خون های به ناحق ریخته شده شهدایمان را میگیریم، اما بغض و کینه ای که در دل داریم آرام نمی گیرد، مگر با ظهور حضرت قائم و انتقام الهی اش.

 

اِنّا مِنَ المُجرِمِینَ مُنتَقِمُونَ»

بی تردید ما از مجرمان انتقام می گیریم [سجده/۲۲]

28-2w

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{وظایف منتظران - شماره 40}

 

تجدید بیعت با امام زمان

 

این تجدید بیعت که از تکالیف مومنان است بهتر است بعد از هر نماز واجب یا دست کم یکبار در هر روز یا هر هفته انجام شود. به این معنا که فرد بیعت کننده عهد کند پیمان محکم ببندد که یاری خود را از امام زمان دریغ نکند و او را با جان و مال خود تا میتواند، یاری کند. پیامبر نیز در خطبه غدیر، به تمام امّت امر فرموده تا با ائمه اینگونه، بیعت شود.

در این نوع بیعت چند چیز شرط است:

۱-شخص بیعت کننده در قلب، تصمیمش محکم و قطعی باشد.

۲-بیعتش را به زبان بیاورد.

۳-(در زمان حضور و ظهور امام) دست خود را در دست حضرت بزند و با او دست دهد و بیعت نماید.

در عصر غیبت، نیز می توان با نُوّاب عام امام زمان بیعت کرد. یعنی با فُقهای جامع الشرائط به ویژه ولی فقیه. به این معنا که بیعت با او، که جامع الشرائط ولایت فقیه است، بیعت با امام زمان است.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{علائم ظهور - شماره 36}

 

ندای آسمانی در آئین یهود و مسیحیان

 

دانشمند یهودی جولیوس کرینستون» می‌گوید: سپس جهان که از گناه و تیره‌روزی رنجور است، حقیقتا به خدا روی خواهد آورد و صدای شیپور میکائیل، رئیس فرشتگان را خواهند شنید که آمدن مسیحا را اعلام می‌کند.

یهودیان در جایی دیگر نوشته‌اند: میکائیلِ فرشته، بزودی از ستیغ کوه، آمدن منجی را صدا خواهد داد.

[انتظار مسیحا در آئین یهود، ص۶۵،۳۷و۱۸۳]

 

انجیل مَتّی: آن‌گاه علامتِ پسر انسان در آسمان پدید گردد و در آن‌وقت، جمیع طوایف زمین، ی کنند و پسرانشان را ببینند که بر ابرهای آسمان با قوت و جلال عظیم می‌آید، و فرشتگان خود را با صوربلند آواز فرستاده، برگزیدگان او را از بادهای اربعه از کران تا به کران فلک فراهم خواهند آورد». [متی۲۴، ۳۰و۳۱]

 

رساله اول پولس به تسالونیکیان: زیرا خودِ خداوند با صدا و آواز رئیس فرشتگان و با صورخدا از آسمان نازل خواهد شد و مردگان در مسیح اول خواهند برخاست». [تسالونیکیان ۱، ۱۶]

[ندای آسمانی، زمانی، ص۷۷]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


169y

 

بی تو دنیا .

در نقطه ای فاحش میلنگد.

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

 

اولی، دومی، سومی.

صدمی.

هزارمی.

و این هم صد و چهل هزارمین نفر

بالاخره تمام شد! همه امضا کردیم.

 

عجب نامه ای شده، اگه امام بفمهند که این همه یار دارند حتما میان؛ اصلا مگه میشه نیان؟ حتی نصف این جمعیت هم کافی است.

 

حالا که کل شهر یکدست شده و همه یکپارچه منتظر امام زمان شدند، شاید عده انگشت شمار مخالف هم وجود داشته باشد، اما از ترس حتی جرأت حرف زدن را هم ندارند؛ آخه منتظرین بسیار زیادند و منافقین بسیار اندک.

 

خدایا شکرت به خاطر این همه مرد، به خاطر این همه باوفا»

 

رونوشت های یک منتظر، اواخر سال ۶۰ هجری، کوفه

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 36}

 

استغاثه رمز نزدیکی ظهور

 

استغاثه به معنای طلب یاری و فریادرس خواهی در حال گرفتاری و بلا است. استغاثه شرط بندگی و یاری خواستن از خداست.

زمانی که انسان بفهمد یافته هایش کارساز نیست و نیاز خود را درک کند، رو به آسمان کرده و طلب میکند آن چیزی را که سالهاست به نبود آن عادت کرده.

از وضعیت  موجود شکایت میکند، و از خداوند در خواست گشایش میکند و اظهار میل به دولت کریمه دارد.

پیامبر اسلام(ص) میفرمایند: "ضعیف ترین افراد کسانی هستند که دعا هم نمیتوانند بکنند."

خدا به ما شیعیان لطف کرده و این اختیار را به ما داده که زمان تحول جهان را جلو بیاندازیم. حیف نیست از این فرصت استفاده نکنیم؟!

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{سبک زندگی مهدوی - شماره 36}

 

اهمیت وفای به عهد

 

مهدی یاوران یا قول نمی دهند و یا اگر قولی می دهند، به آن عمل میکنند. در سبک زندگی مهدوی، وفای به عهد از جایگاه بسیار والایی برخوردار است. در روایتی از حضرت امیرالمومنین نقل شده که می فرمایند: بپرهیز از خلف وعده که موجب نفرت خدا و مردم از تو می شود»*۱

هم چنین ایشان می فرمایند: به دوستی که به عهد خود وفا نمی کند، اعتماد نکن»*۲

در اهمیت وفای به عهد همین بس که در روایتی، فردی از امام سجاد درخواست میکند که او را از دستورات دین آگاه کنند، ایشان در پاسخ می گویند: حق گویی، قضاوت عادلانه و وفای به عهد.*۳

[۱-بحارالانوار، ج۳۳، ص۶۱۱؛ ۲-غرر الحکم، حدیث۱۰۲۶۰؛ ۳-خصال شیخ صدوق، ص۱۱۳، حدیث۹۰]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان(عج) - شماره 36}

 

نهج البلاغه و امام مهدی

 

مسأله مهدویت در نهج البلاغه از دو نظر قابل بررسی است. یکی از دیدگاه ملاحم و پیش گویی های امام و دیگر مربوط به آینده جهان است.

از جمله مطالبی که در نهج البلاغه درباره حضرت مهدی آمده است می توان به موارد زیر اشاره کرد:

خالی نبودن زمین از حجت های الهی(خطبه۱)

امام زمان،جانشین پیامبران الهی(خطبه۱۸۲)

غیبت طولانی حضرت (خطبه۱۸۲)

ظهور امام زمان بعد از انتظاری طولانی(خطبه۱۵۰)

کامل شدن نعمت ها و برآورده شدن آرزوها در عصر ظهور(حکمت۲۰۹)

الهی شدن خواسته های بشر در زمان ظهور(خطبه۱۰۰)

محوری شدن قرآن در عصر ظهور(خطبه۱۳۸)

حاکمیت عدل اسلامی در عصر ظهور(خطبه۱۳۸)

احیای مجدد قرآن و سنت پیامبر(ص)در عصر ظهور(همان).

و خطبه هایی که حضرت در آن ها به مهدویت اشاره کرده اند: خطبه ۱۰۰،۱۳۸،۱۵۰،۱۸۲،۱۸۷،۱۹۵ و حکمت ۱۴۷ و ۲۵۹

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 36}

 

تسبیح امام زمان علیه السلام

 

علاّمه مجلسى در بحار الأنوار، تسبیح مولایمان امام زمان را چنین نقل مى‌نماید:

سبْحانَ اللَّهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، سُبْحانَ اللَّهِ رِضى نَفْسِهِ، سُبْحانَ اللَّهِ مِدادَ کَلِماتِهِ، سُبْحانَ [اللَّهِ] زِنَةَ عَرْشِهِ، وَالْحَمْدُ للَّهِِ مِثْلَ ذلِکَ

این دعا از روز هیجدهم تا آخر هر ماه خوانده مى شود.

[بحارالانوار، ج ٩٧، ص ٢٠٧]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دیکشنری مهدوی - شماره 36}

 

م - مسجد کوفه

 

از مکان های منسوب به حضرت مهدی است. این مکان بیشتر در روایات مربوط به عصر ظهور و حاکمیت ایشان، وارد شده است. از روایات استفاده میشود که این مسجد پایگاهی مهم است که برخی از این قرار است:

۱- مرکز دادرسی؛ (مرکز قضاوت)

۲- مرکز تبلیغ دینی؛ (حضرت در آنجا منبر خواهند رفت و خطبه خواهند خواند)

۳- محل اقامه جمعه و جماعت

۴- محل برگزاری کلاسهای آموزش قرآن

[فرهنگ نامه مهدویت؛ ص۴۰۰]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 36}

 

کدام دعا نقش مهمی در ظهور امام زمان (عج) دارد؟ دعای اللهم کن لولیک.»یا دعای دیگر؟

 

پاسخ :

باید از خداوند بخواهیم که در ظهور حضرت تعجیل فرماید. اشتباه مهم ما این است که از خود امام زمان می خواهیم که تشریف بیاورند؛ در حالی که ظهور به خواست خداوند متعال بستگی دارد. نباید به خداوند دستور بدهیم که چکار کند و چه کار نکند و به خدا اعتراض کنیم؛ بلکه باید به درگاه الهی دعا، التماس و زاری کرد. ما باید در هرحال راضی به رضای الهی باشیم که او بهتر مصلحت ما را می داند و فرج امام زمان را از خدا بخواهیم، نه از خودشان.

درباره حضرت مهدی دعاهای زیادی سفارش شده است که اهل بیت هم آن را می خواندند. مانند زیارت ها و دعاهای زیر که میتواند ما را به حضرت نزدیک، و معرفت ایشان را در دل ما زیاد کند و باعث ظهور ایشان شود:

- دعای غریق: یا الله یا رحمن یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک»

- دعای فرج: الهی عظم البلاء و .»

- دعای اللهم کن لولیک.»

- زیارت آل یس

- دعای ندبه

- دعای عهد

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 36}

 

بنابراین.

 

بنابراین حکومت، زمانی اسلامی است که امام و رهبر آن، طبق آنچه خداوند نازل کرده عمل نماید، عدالت را به پا دارد، حق را گسترش دهد و نابود کننده باطل باشد.

عبدالله بن عباس می‌گوید: در محل ربذه» به حضور امام علی رسیدم؛ امام کفشش را پینه می‌زد. فرمود: این پای افزار چند می‌ارزد؟ گفتم: ارزشی ندارد، گفت: با همین وضع چه مقدار می ارزد؟ گفتم: از یک درهم کمتر، گفت به خدا سوگند، این دو لنگه کفش کهنه را از حکومت بر شما بیشتر دوست می‌دارم، مگر بدین دل خوشم که حقی را به پا دارم و یا باطلی را نابود سازم… آنگاه به سوی مردم ایستاد و فرمود: روش من امروز نیز بر طبق دستور پیامبر، انجام می‌گیرد. به خدا سوگند پرده‌ی سیاه باطل را می‌درم تا آفتاب حق را آشکار سازم.

بنابراین چه کسی می‌تواند عادلی دادگستر، عالمی دارای بینش و علم الهی، مجاهدی فی سبیل الله و میزان و معیار او در حکومت و رهبری مادی و معنوی جامعه‌، قانون اسلام بوده و طبق دستور خدا و رسول، رهبری جامعه را عهده ‌دار باشد؟ صد البته ناگفته پیداست که به حکم عقل تنها وجود مقدس امام معصوم است که می‌تواند بدون کمترین انحراف و لغزش امامت و رهبری امت اسلام را بر عهده گرفته، خلیفه و جانشین حقیقی خدا و رسول گردد…

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{تمثیلات و مثال های مهدوی - شماره 40}

 

درد زایمان

 

اگر در قلبت منتظر امام زمانی، باید در عمل هم نشون بدی. بعضی ها فقط تصور دارند که منتظر حضرت مهدی اند. معنای انتظار این نیست که بی غم و غصه کارهایش درست شود.

شما یک زن حامله را در نظر بگیرید. او هم منتظر است فرزندش به دنیا بیاید. آیا این بدین معناست که درد زایمان نخواهد کشید؟ خیر. هم منتظر است و هم درد خواهد کشید (ولی برایش شیرین است)

از سویی ممکن است امام زمان پس از ظهور اموال ما را مصادره کند. یا ممکن است به ما بگوید باید در فلان منطقه زندگی کنی. چقدر برای لحظات امتحان الهی و سختی های شیرین آن آماده شده ایم و میگوییم: پَسَندَم آنچِه را جانان پَسَندَد؟

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


172y

 

سلامٌ عَلی آلِ یس

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

 

زمان باورش رو آسان میکنه

 

با خواب و خیال مردم قدیم شروع میکنم: چی میشد بشه از فاصله دور باهم صحبت کنیم؟ ای کاش میشد حتی تصویر هم رو ببنیم!

اصلا چی میشد تو یه زمان کوتاه از یه کشور بری یه کشور دیگه؟

چقدر خوب میشد لباس های کثیف، خودشون تمیز میشدن و نیازی به چنگ زدن نباشه!

چقدر خوب میشد و و و .

زمان این رویاها رو تعبیر کرد و امروز خیالات مردم اون زمان واقعی شده.

پس با این مقایسه باور این موضوعات آسانتر میشه:

چی میشه وقتی پول کم آوردی دست تو جیب یک رهگذر کنی و به مقدار لازم پول برداری؟!

اصلا چقدر عالی میشه اگه پول بی اعتبار بشه!

چی میشه همه مریض ها خوب بشن ریشه فقر کنده بشه!

و مظلومی وجود نداشته باشه

باورش کن چون در غیر این صورت زمان به تو نشان میده

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{معرفی کتب مهدوی - شماره 36}

 

درسنامه "نقد و بررسی جریان احمد الحسن بصری"

 

این کتاب نوشته ی علی محمدی هوشیار، با حمایت موسسه مصاف ایرانیان، ویژه ی پژوهشگران به چاپ رسیده است.

در "مقدمه موسسه" کتاب، به قلم استاد علی اکبر رائفی پور آمده است: "یکی از نکات کلیدی که در نتیجه تدقیق در سیره اهل بیت برای انسان روشن میشود، برخورد بسیار جدی حضرات معصومین با انواع بدعت ها و حرکت های انحرافی بوده است.

یکی از عمده جریان های انحرافی در تشیع، جریانهایی هستند که مدعی مهدویت بوده و با سوء استفاده از اشتیاق منتظران، دست به عوام فریبی زده و خود را به عنوان مهدی یا نایب و سفیر آن حضرت معرفی کردند."

نویسنده ی کتاب در ١٦ درس، به بررسی پیدایش، ادعاها، شیوه های تبلیغی و . جریان احمد الحسن یمانی، به عنوان یکی از جریانهای انحرافی در حوزه ی مهدویت پرداخته است.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


57z

 

سید بن طاووس نقل کرده که امام صادق(ع) فرمودند: به زودی شُبهه‌ای شما را فرا می‌گیرد، پس شما بدون راهنما و امامی هدایت کننده باقی خواهید ماند و نجات پیدا نمی‌کند مگر کسی که بوسیله "دعای غریق" خدا را بخواند:

یَا اللَّهُ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ، یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ»

[مهج الدعوات، ص ۳۹۶]

سفارش شده در دوره آخرامان ، برای در امان ماند از فتنه ها، دعای غریق» زیاد خوانده شود.

 

ادامه مطلب


{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 36}

 

کجای کاریم؟؟؟

 

خبرت هست که بی روی تو آرامم نیست؟ خسته شده ام، در هیاهوی شهر به دنبال گمشده ی خود میگردم، گم شده

یا نه شایدم من گم شده ام، آری گم شده در مثلث برمودای غفلت، هوس و گناه.

در گیر و دار مشغله های پوچ زندگی،

خودمان را هم گیج کرده ایم میان این همه آمال واهی که به قول خودمان داریم زندگی» میکنیم؛ کدام زندگی،

دانه زندگیمان در باتلاق گناهانمان گندیده و بویش، زمین را که هیچ، کُلّ منظومه شمسی را برداشته و با ادکلن مارک میخواهیم جبرانش کنیم.

و چه خوب خودمان را به آن راه میزنیم که انگار نه انگار یک نفر هزارو چند صد سال به انتظار ما نشسته و دنبال یار میگردد و ما تازه چله ی ترک گناه میگیریم آن هم نصفه نیمه رهایش میکنیم، واقعا کجای کاریم؟؟

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{علائم ظهور - شماره 37}

 

روز و زمان ندای آسمانی

 

9 حدیث به ما رسیده که روز ندا» را در ماه مبارک رمضان می‌دانند. از میان اینها سه حدیث از جهت سند، معتبر هستند.

۶ روایت به ما رسیده که زمان ندا» را شب بیست و سه رمضان می‌دانند. از میان اینها دو حدیث از جهت سند، معتبر هستند.

نکته: آسمانی بودنش را می‌شود به دو معنا برداشت کرد:

یا اینکه یعنی از روی زمین نیست؛ بلکه از آسمان است.

یا اینکه این ندا از طرف خداوند است که توسط جبرئیل ابلاغ میگردد (پس هر امری که از طرف خدا نباشد و در مسیر باطل قرار گیرد، زمینی شمرده میشود گرچه از آسمان اعلام گردد)

[ندای آسمانی‌، زمانی، ص۸۶-۹۴]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{حکایات و تشرّفات - شماره 37}

 

مرد صابونی

 

در مغازه عطاریم نشسته بودم که دو نفر برای خریدن سِدر و کافور به دکان من وارد شدند. متوجه شدم اهل بصره و مردم عادی نیستند. با پرسش و اصرار متوجه شدم از ملازمان حضرت حجت هستند. با تضرع و زاری از آنها خواستم مرا به ملاقات حضرت ببرند. در نهایت پذیرفتند و به راه افتادیم.

در راه باران گرفت. اتفاقا من در وقت خروج از بصره، صابونی پخته و آن را برای خشک شدن در آفتاب، بر پشت بام گذاشته بودم. وقتی باران را دیدم به یاد صابون ها افتادم و خاطرم پریشان شد. مقداری که رفتیم در دامنه ی بیابان به چادری رسیدیم. یکی از ملازمان گفت حضرت در آن چادر است و برای گرفتن اذن دخول برای من، به داخل رفت.

گفت و گوی آنها را شنیدم که حضرت فرمودند: او را به جای خود برگردانید و دست رد به سینه اش بگذارید، تقاضای او را اجابت نکنید و در شمار ملازمان ما ندانید، زیرا او مردی است صابونی.

[کتاب میر مهر، ص ٣٠٨]

آل عمران، آیه ٩٢: "لَن تَنَالُوا البِرَّ حَتَّی تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ"

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{امام زمان(عج) از منظر روایات - شماره 37}

 

مبادا کم بیاری.

 

امام صادق(ع) میفرمایند: ناگزیر باید پیش از آمدن قائم، سالی باشد که مردم در آن سال گرسنه بمانند و آنان را ترسی سخت از کشتار و کاهش در مالها و کم شدن عمرها و محصولات فراگیرد که این در کتاب خداوند بسیار آشکار است "و شما را حتما به چیزی از ترس و گرسنگی و کاهش در اموال و جانها و میوه ها خواهیم آزمود و بردباران را بشارت ده"» (١)

رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ» (٢)

[١.غیبت نعمانی - باب ١٤؛ 2. سوره بقره، آیه ٢٨٦]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 37}

 

وفای به عهد

 

دعا کردن برای فرج مولایمان، وفا نمودن به عهد و پیمان الهی است که از اهل ایمان گرفته شده است. در بررسی این مطلب سه نکته وجود دارد:

اول : تردیدی نیست که وفای به عهد خداوند واجب است، خداوند میفرماید: "وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ کَانَ مَسْئُولًا" (سوره اسراء، ٣٤)

دوم : در روایات متعددی که از ائمه روایت شده، عهد به ولایت امامان تفسیر گردیده است. چنانچه امام صادق(ع) میفرماید: ما ذمه و حرمت خدا هستیم و ما عهد الهی هستیم.

سوم : وفای به عهد یاد شده با شش امر حاصل میگردد:

١. یقین قلبی به امامت و ولایت آنها

٢. مودت قلبی نسبت به آنها

٣. بغض دشمنانشان

٤. اطاعت و پیروی از آنها

٥. اظهار اعتقاد قلبی به آنها به وسیله زبان و بدن

٦. یاری کردن آنها در هر حال

و این عناوین ششگانه، در دعا برای صاحب امان و درخواست تعجیل فرج آن حضرت تحقق می یابد.

[مکیال المکارم، ص ٢٤٨]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{سبک زندگی مهدوی - شماره 37}

 

اهمیت رجوع به مشاوره

 

 یکی از مواردی که در شرایط امروز جامعه و با توجه به پیچیده بودن مسائل و شرایط زمانه، ضرورت آن بر هیچ انسانی پوشیده نیست، رجوع به کارشناسان و متخصصان و استفاده از م ایشان است .

در سبک زندگی مهدوی، تاکید ویژه ای به م کردن شده است. در روایتی از رسول مهربانی ها نقل شده که فرمودند: م کردن با عاقل خیرخواه مایه هدایت و میمنت است و توفیقی است از جانب خداوند. پس هرگاه خیرخواه عاقل تو را راهنمایی کرد، مبادا مخالفت کنی که موجب نابودی میشود» [محاسن، ج ۲، ص ۶۰۲، حدیث ۲۵]

هم چنین از حضرت علی(ع) نقل شده است : هر کس خودرای شد هلاک میشود و هر کس با افراد صاحب نظر م کند در عقل آنان شریک میشود.» [نهج البلاغه، قصار ۱۶۱]

گفتنی است یکی از دلایل زیاد شدن طلاق در جامعه و ازدواج های نادرست، عدم رجوع به مشاوره میباشد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


168y

 

به سینه تا نفسی هست بیقرار تو ام .

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

 

من ز آغاز به وصل تو خریدار شدم/ مهر تو دیدم و از عشق تو بیدار شدم

 

سالیانی که نبودم پی تو، همدم من/ هجر تو دیدم و از هجر تو بیمار شدم

 

ای امید همه عالم، تو ضعیفان دریاب/ من به امید ظهورت بر این کار شدم

 

تو که قائم شده ای بهر قیام شه دین/ من به قد قامت تو سخت گرفتار شدم

 

دل بریدم ز همه تا که رسیدم به رهت/ سالیانیست که از وصل تو تب دار شدم

 

صاحب عصر و زمانی تو زمان را دریاب/ من به امید رسیدن به تو دیندار شدم

 

شده ام نادم از این عمر که با جهل گذشت/ چون حر ابن ریاحی که سر دار شدم

 

اللّهُمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّکَ الفَـرَج

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان(عج) - شماره 37}

 

تألیف قلوب

 

به معنای جمع کردن دل ها و متحد ساختن قلب هاست. بیشتر مردم یکی از این دو حال را دارند: یا صلاح واقعی خود را تشخیص نمیدهند، لذا به اموری که به ضرر آن هاست تن میدهند و یا اینکه مصلحت را تشخیص میدهند، ولی به خاطر منافع دنیوی به آن رضایت ندارند.

یگانه کسی که بین این دو حالت را جمع میکند و اتحاد میبخشد، امام عصر است. لذا در دعای ندبه میخوانیم: اَیْنَ مُؤَلِّفُ شَمْلِ الصَّلاحِ وَالرِّضا» کجاست آن که میان پراکندگی، صلاح و رضا را جمع کند؟

از امام صادق(ع) میفرمایند: خداوند به وسیله آن حضرت، بین دل های پراکنده و مخالف یکدیگر، ائتلاف می بخشد»

[اصول کافی، ج۱، ص۳۳۴]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 37}

 

دعایی از امام زمان برای رفع مشکلات

 

این دعاى شریف براى رفع مشکلات، از صاحب امان نقل شده است:

یا مَنْ إِذا تَضایَقَتِ الْاُمُورُ فَتَحَ لَنا باباً لَمْ تَذْهَبْ إِلَیْهِ الْأَوْهامُ ، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَافْتَحْ لِاُمُورِی الْمُتَضایِقَةِ باباً لَمْ یَذْهَبْ

إِلَیْهِ وَهْمٌ یا أَرْحَمَ الرَّاحِمینَ.

براى برطرف شدن مشکلات و نیز دستیابى به خواسته ها و آرزوها، پس از نمازهاى پنجگانه - و نیز در دیگر حالات - باید خوانده شود.

[قصص الأنبیاء،ص ٣٦٣]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


173y

 

افسوس می خورم که غایبم از انتظار تو.

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

 

بین خودمون بمونه!

یه لحظه تمرکز کن! ١١٨١ سال! واقعاً خیلی زیاده!

١١٨١ ساله امامِمون منتظرِ آماده شدنِ من و توِ!

آره من و تو! من و تویی که ادعای امام زمانی بودن داریم! ولی وقتی پای عمل می‌رسه، زود کم میاریم و پا پس می‌کشیم.

خدا میگه فکر کردین اگه یه ادعایی بکنید همینجوری رهاتون میکنم؟! نه! تازه فتنه ها شروع میشه؛ باید امتحان پس بدی! [سوره عنکبوت / آیه ٢]

فتنه یعنی سختی، یعنی سنگ اندازی، یعنی فحش شنیدن!

توی این راه باید قوی باشی. فرقی هم نمیکنه دختری یا پسر؛ هیچی نباید مانع تو بشه!

نکنه یه جا کم بیاری و از سختی‌هاش شکایت کنی! تو قراره یارِ امامِت باشی!

مگه نشنیدی میگن هرچه از دوست رسد نیت؛ همه‌ی این سختی‌ها زیباست، فقط باید نگاهتو عوض کنی و محکم باشی؛ درست مثلِ زینب (سلام الله علیها).

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 37}

 

مفهوم رجعت چیست و چه زمانی اتفاق می افتد؟

 

پاسخ :

رجعت به معنای بازگشت است. یعنی خدا گروهی از مردگان را با همان شکل خود به دنیا باز میگرداند. از نظر شیعه و طبق روایات فراوان، در زمان ظهور، برخی از مردم که از دنیا رفته اند دوباره زنده می شوند. اصل رجعت یک امر مسلّم قرآنی است.

خداوند در آیات متعددی به زنده شدن برخی مردگان اشاره دارد. مانند زنده شدن عزیر، گروهی از بنی اسرائیل، هزاران نفر، مقتول بنی اسرائیل، زنده شدن پرندگان به دست حضرت ابراهیم، زنده شدن مردگان توسط حضرت عیسی.

در عهد عتیق (کتاب مقدس یهودیان و مسیحیان) نیز نمونه هایی ذکر شده است. مانند زنده شدن کودکی به دست الیشع، زنده شدن پسری به دست ایلیا. طبق این نقل ها و داستان ها، رجعت امری ممکن و حتمی است و زنده شدن مردگان در همین دنیا نیز امکان وقوع دارد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 37}

 

زمین از حجت خالی نمی ماند

 

شیخ اشراق درباره وجوب امامت می‌نویسد: جهان هیچ‌گاه از حکمت و از وجود کسی که دارای حکمت باشد و حجج و بینات خدا نزد او باشد، خالی نبوده است و این چنین کسی خلیفه خداست و تا زمین و آسمان برپاست، چنین خواهد بود. و زمین هرگز از چنین انسانی تهی نخواهد بود. اینکه می‌گویم ریاست با اوست مقصودم حکومت ظاهری او نیست، بلکه گاهی در نهایت پنهانی (غیبت) به سر می‌برد. ریاست جامعه با این انسان است اگر چه نشانی از او در دست نباشد»

بنابراین دلیل عقلی اقتضا می‌کند که هر زمان باید امام و رهبری باشد. محقق طوسی بعد از اثبات اصل امامت و اثبات اینکه امام باید معصوم از گناه و خطا و امامتش منصوب از سوی پیامبر باشد، می‌نویسد: عصمت و نص پیامبر مختص حضرت علی است»

و بعد به ذکر ادله وجود این دو صفت در امام علی‌ می‌پردازد و در نهایت در اثبات ائمه بعدی می‌گوید: نقل متواتر دلالت بر امامت یازده امام، بعد از امام علی می‌کند، چون عصمت امام واجب است و غیر اینها معصوم نیستند و تمام کمالات تنها در ائمه جمع است»

بنابراین اصل امامت و اینکه در هر زمان باید امام معصوم باشد تا حجت خداوند بر روی زمین باشد، محتاج دلیل عقلی است، ولی اینکه آیا امام زمان به دنیا آمده و فرزند کیست یا القاب و اسامی ایشان چیست، محتاج دلیل نقلی است و عقل اقتضا می‌کند که از دلیل نقلی استفاده کنیم؛ چون وجود امام مهدی با ادله نقلی متواتر اثبات شده است و متواترات یکی از بدیهیات است.

[حکمةالاشراق، از مجموعه مصنفات شیخ اشراق، ج ١، ص ١١]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 37}

 

آدم های حکومتی

 

حاضرید امام حسین را یاری کنیم یا نه؟ تازه اگر حاضر باشید امام حسین را یاری بکنیم، زیاد هنر نکردیم. کار امام زمان ارواحنا فدا با این راه نمی افته. امام زمان ماموریتش مثل امام حسین تو کربلا نیست؛ امام زمان میخواد حکومت کنه. تو مثل شهدای کربلا که شب عاشورا پاک باخته بودن، تو حکومت حضرت باید اونقدر پاک باشی.

تربیت حسینی آغاز راهه، نهایت تربیت شما نیست؛ چون ما شرایط حسینی نخواهیم داشت. ما جنگ باشه بنا باشه جان بدیم برای یک غریب مظلوم، حتما این کار را می کنیم . (ولی امام) میفرماید: من نمیخوام غریب مظلوم باشم. می خواهم حاکم  باشم؛ میخوام مقتدر باشم. بعد تو باید از چی بگذری؟ از دنیای خودت با اینکه زنده ای بگذری.

شهدای کربلا در موقعیت خودشون افراد بی نظیری بودن؛ ولی با اونجور موقعیت کار حضرت راه نمی افته. حضرت خیلی آدم های ویژه ای میخوان.

[استاد حجت الاسلام  پناهیان]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{معرفی کتب مهدوی - شماره 37}

 

37vv

 

کتاب "فرهنگ‌نامه مهدویت"

 

فرهنگ‌نامه مهدویت، اثر خدامراد سلیمیان، فرهنگ الفبایى اصطلاحات مربوط به مهدویت است. نویسنده، کتاب را با انگیزه آشنایى علاقمندان به بحث‌هاى مهدویت و امام عصر و آشنایى نسل حاضر با فرهنگ مهدویت تدوین کرده است.

این کتاب که مجموعه‌اى بر اساس حروف الفباست، بیشتر مربوط به مباحث مختلفى درباره امام زمان، از جمله مفاهیم، علامت ها و برخى آثار مرتبط با آن حضرت مى‌باشد که هر مطلب، در سرفصل مربوط به خود به نگارش درآمده است.

نویسنده در هر یک از سرفصل ها، ضمن بیان معناى لغوى آن، به ذکر آیات، روایات، منابع تاریخى و دیگر منابع آن موضوع اشاره کرده و کوشیده است تا اطلاعات جامعى از موضوع، به خواننده انتقال دهد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دیکشنری مهدوی - شماره 37}

 

ن- ناحیه مقدسه

 

منطقه ست امام عسکری و امام مهدی و وابستگان به آن ها است. ناحیه در لغت بمعنای جانب و جمع آن، نواحی است. در غیبت صغری از حضرت مهدی و گاهی نایب خاص ایشان، با این واژه تعبیر شده است و برای تقیه از این نام استفاده میشد.

شخصی با نام اربلی، این نام حضرت را بعنوان رمزی بین شیعیان و امام مهدی می داند و از آن یاد کرده است.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{حکایات و تشرّفات - شماره 38}

 

آیا دینم به سلامت خواهد بود؟

 

در شهری حوالیِ مراغه، پیرمردی زندگی می‌کرد که صد و هفده سال داشت. نام او قاسم بن علا بود. او به ملاقات امام هادی و امام حسن عسکری رسیده بود، و در زمان غیبت صغرا همیشه نامه‌هایی از ناحیه مقدّس حضرت اباصالح المهدی دریافت می‌کرد. حدود دو ماه بود که هیچ ارتباطی با حضرت نداشت و از این بابت بسیار غمگین بود. تا اینکه پیکی از جانب حضرت رسید و نامه‌ای آورد.

قاسم که نابینا بود، نامه را به کاتب خود داد تا برایش بخواند. وقتی سکوت کاتب بیش از حدّ معمول به طول انجامید، قاسم دانست که نکته ای در نامه هست. به همین خاطر پرسید: آیا خبری شده است؟ کاتب گفت: حضرت فرموده اند: وقتی این نامه رسید، چهل روز بعد فوت می‌کنی.

قاسم گفت: آیا دینم به سلامت خواهد بود؟ کاتب گفت: آری. آنگاه قاسم خندید، و گفت: دیگر آرزویی بعد از این عمر طولانی ندارم.

[داستان هایی از امام زمان، ص۵۶]

زمانی که رسول الله خبرِ شهادت امیرالمومنین را به ایشان دادند، حضرت پرسیدند که آیا در آن زمان دینم سلامت خواهد بود؟ شیعیان واقعی، همیشه همچون امامشان عمل میکنند.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


 

✍️ متاسفانه احتمالا صدا و سیمایی‌ها و رسانه‌ها منتظر یک امام زمان لائیک و سکولار هستند. از آنچه آنها از مهدویت فهمیده اند و به مردم میفهمانند، تا آنچه باید از مهدویت و علل غیبت گفت، فاصله از زمین تا آسمان است. نتیجه: در آستانه شروع ۱۱۸۲ سالگی غیبتِ ایشانیم.

 

59z

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{امام زمان(عج) از منظر روایات - شماره 38}

 

وحشتی شیرین تر از عسل

 

امام صادق(ع) میفرمایند: "نداکننده ای از آسمان به نام حضرت قائم ندا سر می دهد و هر که در مشرق و مغرب است می شنود؛ هیچ خفته ای نمی ماند مگر اینکه بیدار می گردد، و هیچ ایستاده ای نمی ماند مگر اینکه می نشیند، و هیچ نشسته ای نمی ماند مگر اینکه از وحشت آن صدا بر دو پای خویش بر می خیزد.وحشتی در ماه رمضان که خفته را بیدار گرداند و شخص بیدار را به وحشت افکند."

[غیبت نعمانی - باب ١٤]

 

کی میرسد که بیایی.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{علائم ظهور - شماره 38}

 

محتوای ندای آسمانی

 

محتوای اخباری؛ جبرئیل چه می‌گوید؟

معرفی حضرت مهدی به نام و نسب (که در این باره ۵ حدیث معتبر به ما رسیده)

بیان امارت و حکومت برای حضرت مهدی (۲حدیث معتبر)

معرفی اهل حق و رهبر آنان به جهانیان؛ بیان حقانیت حضرت علی و یا حضرت مهدی و پیروانشان (۶حدیث معتبر)

همچنین معرفی توصیفی حضرت مهدی با لقب‌های ارزشمند ایشان

و نیز از ظهور دولتِ عدل الهی و پایان حکومت جباران نیز خبر می‌دهد.

 

محتوای انشایی؛ جبرئیل چه میخواهد؟

دستور رفتن به مکه (حدیث نامعتبر)؛

دستور قیام به حضرت مهدی (حدیث نامعتبر)؛

دستور به پیروی از حضرت مهدی (۱حدیث معتبر)؛

بازداشتن از قتل و خونریزی (۱حدیث معتبر)

 

[ندای آسمانی، زمانی، ص۱۱۶]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


 

اول یه چیزایی باید در مغز و دلمون حل بشه.

 

58z

 

تا کی بگوییم " تا انقلاب مهدی "

یک نماینده ساده یک تیم تبلیغاتی داره

امام زمان من و شما

نماینده خدا روی زمین

نباید تیم تبلیغاتی داشته باشه؟

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


174y

 

من و مردمان این شهر هیچ ، تو خود همه چیزی.

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

 

ای کسی که ادعای دوستی و یاری امام زمان داری.

باد، با شمع های خاموش کاری ندارد، اگر بر تو سخت میگذرد،

بِدان که روشنی.

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 38}

 

دعای فرجی دیگر

 

سید بن طاووس گوید: دوست ما ملک مسعود، برایم گفت: در خواب دیده است که شخصى از پشت دیوارى با او سخن میگوید ولى صورتش را نمیبیند، و گفت:

"یَا صَاحِبَ القَدَرِ وَ الأَقدَارِ وَ الهِمَمِ وَ المَهَامّ عَجَّل فَرَجَ عَبْدِکَ وَ وَلِیِّکَ وَ الحُجَّةِ القائم فى خَلْقِکَ وَ اجْعَلْ لَنَا فى ذَلِکَ الخِیَرَةَ"

(اى صاحبِ فرمان و اندازه‌ها و اى آنکه تمام قصدها به سوى او است و همه مهمات نزد او، فَرَج بنده و ولیَّت و حجت بپاخاسته در آفریدگانت را زودتر برسان و در آن براى ما خیر را قرار ده.)

[مکیال المکارم، ص ۱۱۲۶]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 38}

 

نیازی به دعا نیست!

 

ممکن است برای بعضی ها این تصور ایجاد شود که چون امام زمان، وسیله رسیدن برکات به مخلوقات است؛ بنابراین چه نیازی به دعای مردم دارد؟!

دعای ما برای حضرت، مانند هدیه ای از شخصی حقیر به مردی بزرگوار است.

همچنین ظهور امام زمان از اموری است که امکان پیش و پس افتادنش هست. بنابراین جلو افتادن آن، با جدیت اهل ایمان برای دعای فرج، میسر میشود.

امام باقر(ع) میفرمایند: "دعا، قضای پیچیده سخت را بر می گرداند."

پس بخوان دعای فرج را، دعا اثر دارد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{سبک زندگی مهدوی - شماره 38}

 

مدیریت زمان و برنامه

 

یکی از ویژگی های مهدی یاوران این است که کارهایشان حساب شده و براساس برنامه و هدفمند است. و البته تفاوت مهمی که برنامه ایشان با بقیه دارد، در نیت و نوع کارهایی است که انجام می دهند. مهدی یاوران در هنگام برنامه ریزی، چون اعتقاد دارند که امامشان حاضر است و بر اعمالشان مطلع، برنامه ای تنظیم میکنند که مورد رضایت مولایمان باشد.

امام علی(ع) در اواخر عمر شریفشان در وصیت به فرزندان خود می فرمایند: شما دو پسرم و تمام فرزندانم و خانواده ام و کسانی که این وصیت نامه به آنها میرسد را به رعایت تقوای الهی و نظم در امور زندگی وصیت میکنم.

با قرار گرفتن نظم در امور زندگی، بعد از تقوای الهی میتوان به اهمیت این امر در زندگی پی برد. و البته حوب روشن است که کسانی که برنامه ای برای زندگی شان ندارند، لذت چندانی از آن نمی برند.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 38}

 

اینجا تقلید جایز نیست!

 

مبحث امامت،‌ چیزی جدای از عقل» نیست. لذا کلیه‌ی دلایل دینی، حتماً عقلی هم هست و کلیه‌ی دلایل عقلی اگر صحیح باشند، حتماً عین دین هستند و اساساً حق و باطل، هستی و نیستی، ضعف و کمال و. با عقل شناخته می‌شوند. پس، بدیهی است وقتی اسلام بر اساس فرامین الهی می‌فرماید: اصول دین تحقیقی است و در اصول تقلید جایز نیست»، یعنی باید برای آدمی با استدلال عقلی به اثبات رسد.

اصول اعتقادی نه تنها یک خط صراط» ممتد است و انقطاع ندارد، بلکه هر نمودی از آن مظهر نمود قبل است. لذا مبحث امامت» با تعریفی که تشیع از آن می‌دهد، پس از نبوت و توحید مطرح می‌گردد. پس طرح و اثبات آن بدون باور به الله»، معنا و مفهوم و جایگاهی ندارد.

مثل این می‌ماند که کسی خدا را قبول نداشته باشد و دلیل برای وحی بخواهد و یا خدا و وحی را قبول نداشته باشد و دلیل بر اثبات نبوت بخواهد و یا هیچ کدام را قبول نداشته باشد و دلیل برای اثبات امامت و معاد بخواهد!

اما در عین حال، همان طور که بیان شد، کلیه‌ی اصول اعتقادی اسلام، بر اساس خلقت و فطرت است و همه قابل اثبات عقلی است، وگرنه اعتقاد بدون دلیل عقلی، چیزی جز تقلید کور، خرافه یا عادت و سنت بومی نخواهد بود و قطعاً فایده‌ای نیز نخواهد داشت.

[فصلنامه انتظار، خاتمیت امامت و مهدویت]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان(عج) - شماره 38}

 

اقلیت ها در حکومت حضرت

 

در حکومت جهانی حضرت مهدی، حقوق تمام اقلیت ها به طور کامل مراعات خواهد شد. از امام صادق(ع) پرسیدند: امام زمان با اهل زمّه چه خواهد کرد؟ حضرت فرمودند: مانند پیامبر اکرم با آنان پیمان میبندد. آنان هم با کمال خضوع، با دست خودشان جزیه می پردازند»

امام باقر(ع) میفرمایند: وقتی که اهل بیت قیام کند، تورات و سایر کتاب های آسمانی را از غاری که در انطاکیه واقع شده، استخراج  مینماید. بین اهل تورات با تورات، بین اهل انجیل با انجیل، بین اهل زبور با زبور و بین اهل قرآن با قرآن قضاوت خواهد کرد»

[بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۷۶ و ۳۸۱]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دیکشنری مهدوی - شماره 38}

 

و - وکلای حضرت مهدی

 

یکی از مجموعه هایی که در دوران امامان پیش از حضرت مهدی شکل گرفت، سازمان وکالت بود. آن امامان بزرگوار، این تشکیلات را برای آماده کردن هرچه بیشتر مردم برای تحمل دوران غیبت، به وجود آوردند؛ از این رو هرچه بیشتر می کوشیدند از رویارویی مستقیم، کاسته و امور را به عهده ی افراد شایسته بگذارند.

این تشکیلات به گونه ی رسمی در زمان امام کاظم پدید آمد و در زمان حضرت مهدی به اوج خود رسید.

برخی از این وکلا، که در عصر غیبت به واسطه ی نایبی با امام زمان در ارتباط بودند، عبارتند از:

➖ احمد بن اسحاق (وکیل در قم)

➖ محمد بن شاذان (وکیل در نیشابور)

➖ ابوالحسین محمد بن جعفر اسدی (وکیل در ری)

➖ ابراهیم بن مهزیار (وکیل در اهواز)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 38}

 

چه کسانی در زمان ظهور رجعت می کنند؟

 

پاسخ :

یکی از روشن ترین آیات در پاسخ به این سوال، آیه 83 سوره نمل است. و روزی که ما از هر امتی، گروهی را از کسانی که آیات ما را تکذیب می کردند محشور می کنیم و آن ها را نگه می داریم تا به یکدیگر بپیوندند»

در این آیه از زنده شدن گروهی از انسان ها سخن می گوید، در حالی که آیاتی که درباره روز قیامت هستند، همواره از زنده شدن همگان سخن می گویند. مانند: ما همه ی آنها را در این هنگام محشور می کنیم به گونه ای که حتی یک نفر را ترک نخواهیم گفت».

مشهور این است که رجعت به کسانی اختصاص دارد که یا از مومنان خالص و یا از کافران خالص بوده اند. احادیث فراوانی از رجعت انبیاء و اولیای خدا به ویژه امام حسین، امام علی و اهل بیت به هنگام ظهور امام مهدی سخن گفته اند.

در برخی از احادیث به رجعت جمعی از اصحاب خاص پیامبر و امام علی اشاره شده است. رجعت شهدا نیز مورد تأکید برخی از احادیث است. در کنار اینها، از رجعت کافران و منافقان مهم نیز یاد شده است. ولی از تمام این احادیث می توان نتیجه گرفت که مومنان خالص و کافران خالص رجعت خواهند کرد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


175y

 

 

أیْنَ الاَقمَارُ المُنِیرَة

کجایند ماه های نورافشان

[دعای ندبه]

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

 

غربت‌ عجیب‌ است‌.

 

زمانی‌ علی‌ بن‌ موسی‌ را مجبور‌ کردند‌ که‌ از‌ مدینه هجرت‌ کند‌ تا‌ دور‌ از‌ شیعیانش‌ باشد‌،‌ تنها‌ بماند‌،‌ غریب‌ باشد‌‌ و‌.

 

اما‌ عجیب‌ تر‌ آن‌ که امامی‌ به هجرت مجبور نباشد‌ اما‌ بی مهری‌ شیعیان‌ او‌ را‌ مجبور‌ به‌ غیبت‌ کند تا‌ دور‌ از شیعیانش‌ باشد‌،‌ تنها‌ بماند‌،‌ غریب باشد‌ و‌.

 

و‌ این‌ است‌ تکرار‌ قصه‌ی‌ غیبت‌ و‌ غربت

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


53z

 

اعلام ماموریت به شیعیان آخرامان

 

از: صادق آل محمد

به: همه شیعیان آخرامان

 

موضوع ماموریت:

خدمت به امام زمان خود در راستای زمینه سازی ظهور آخرین حجت الهی

 

بخشی از راهکارها:

۱) دعای خالصانه برای فرج

۲) خواندن دعای غریق

۳) خواندن دعای عهد

 

پ.ن ۱: اگر [من] زمان او را درک میکردم، در تمام روزهای زندگانی ام در خدمت او می بودم.» (بحارالانوار، جلد ۵۱، ص ۱۴۸)

 

پ.ن ۲: اگر کسی از شما بمیرد، در حالی که منتظر امر [فرج امام مهدی] باشد، همانند کسی است که در کنار قائم و در خیمه اش بوده است. نه بلکه مانند کسی است که در کنار حضرت جنگیده و شمشیر زده است نه به خدا قسم؛ بلکه مثل کسی است که در کنار رسول خدا به شهادت رسیده باشد.» (بحارالانوار، ج۵۲، ح۱۶)

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 38}

 

ما مصیبت زده ایم.

 

از آیت الله بهجت پرسیدند: مقصود از مصیبت در دین» ذکر شده در برخی ادعیه چیست؟ جواب دادند: همین مصیبتی که به آن مبتلا هستیم؛ یعنی فقدان امام زمان»

چقدر سنگین است این حرف اگر بفهمیم. ما کجا و مصیبت زدگی کجا؟ مصیبت زده تعریف دارد؛ علامت و نشانه دارد. مصیبت زده یعنی مادرِ داغ فرزند دیده؛ یعنی کسی که در سیل یا زله تمام سرمایه یک عمرش را از دست داده.، مصیبت زده، غم زده است. اشک چشمش خشک نمیشود؛ آرام و قرار ندارد.

ما مدعیان انتظار امام زمان، کدام یک از این حالات را در غم فراق امام تجربه کرده ایم؟ پس یا خیال میکنیم یار امام و منتظر حضرتیم یا شیطان چنان سرگرممان کرده که راه را گم کرده و به بی راهه زده ایم.

گفتم شیطان؛ راستی مگر منتظر امام زمان دنباله روی شیطان میشود؟!

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{معرفی کتب مهدوی - شماره 38}

 

38vv

 

کتاب "رویای نیمه شب"

 

بی شک داستان تشرفات و ملاقات با حضرت مهدی در عصر غیبت، یکی از عوامل دلگرمی شیعیان و تقویت اعتقاد آنان به حضور حضرت است.

لحظاتی که در اوج گرفتاری و اضطرار، از او یاری میخواهی و منجی حقیقی عالم، نجاتت میدهد؛ شیرین و به یاد ماندنیست.

رمان "رویای نیمه شب" به قلم مظفر سالاری؛ ماجرای پسری سنی است که سودای عشقِ دختری شیعه را در سَر می پروراند. عشقی که او را به اعتقاد به باورهای آن دختر میرساند.

نویسنده ضمن بیانِ این داستانِ عاشقانه، ماجرای تشرف "ابوراجح" و شفا یافتن او به دست امام زمان را بیان میکند.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


176y

 

بعد هر پنجره، یک چشم تو را منتظر است .

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

 

این هفته نیز جمعه ما بی شما گذشت / آقا بپرس این که چه بر حال ما گذشت

 

این هفته هفت روزِ به ظاهر گذشتنی / بر من ولی عزیز دلم قرن‌ها گذشت

 

در خارزارِ حوصله هایت دویده ام / حالا ببین چه بر سَرِ این دست و پا گذشت

 

هفتاد گوشه ناله زدم تا که جمعه شد / جانم به لب رسید ولی، جمعه تا گذشت

 

گفتند جمعه بوی تو می آورد نسیم / اما نسیم آمد و سَر در هوا گذشت

 

خورشید هم هوای مرا تازه تر نکرد / او هفت دفعه آمد و بی اعتنا گذشت

 

عمرم به سر رسید و از این دست جمعه ها / تکرار شد نیامدی و عمر ما گذشت.

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{امام زمان(عج) از منظر روایات - شماره 39}

 

مدعیان انتظار

 

پیش از ظهور افراد زیادی ادعای یاری حضرت را دارند اما هنگام عمل، ایشان را یاری نمی کنند.

امام صادق(ع) میفرمایند: "هنگامی که قائم خروج میکند، کسی که به نظر خویش، اهل این کار بود از این کار بیرون میرود و کسی که همانند پرستندگان آفتاب و ماه است در این کار داخل می شود."

[غیبت نعمانی، باب ١٣، صفحه ٢٥١]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{سبک زندگی مهدوی - شماره 39}

 

محبت به فقرا و مساکین

 

یکی از مسائل بسیار مهم در سبک زندگی مهدوی ، محبت و رسیدگی به فقرا و مساکین می باشد. به طوری که در روایات بیان شده که خوشحال کردن آنها، خوشحالی خدا را به دنبال دارد و ناراحت کردن ایشان ، غضب الهی را در پی دارد .

رسول مهربانی ها فرمود: از اسباب نزدیک شدن به خدا ، محبت به مسکینان و نزدیک شدن به ایشان است .» [جامع الاخبار، ص۱۸۳]

در روایتی دیگر، ایشان می فرماید: برای هر چیزی، راهکاری وجود دارد و راهکار رسیدن به شادمانی و سرور در آخرت، چهار خصلت است: دست کشیدن بر سر یتیم، توجه به حال بیوه ن، کوشش برای تامین نیازهای مؤمنان و رسیدگی به حال فقرا و مساکین» [کتاب الفضائل، ص۱۵۲]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{علائم ظهور - 39}

 

آنچه می‌خوانید فقط از احادیث معتبر است:

 

ندای آسمانی را شرق و غرب عالم میشوند؛ یعنی تمام اهل زمین. جالب تر اینکه هر کس به زبان مادری اش میشنود. دوری یا نزدیکی در آن معنایی ندارد؛ از دور میشنوند همانطور که از نزدیک میشنوند.

صدا برایشان غیرمنتظره و هولناک است؛ افراد خواب، با شنیدن آن بیدار می‌شوند! [ایستاده می‌نشیند‌! و نشسته می‌ایستد!] پس از آن، در ابتدا مردم کُرنش کرده و ایمان می‌آورند، اما امان از فتنه شیطان! ۹حدیث معتبر به دست ما رسیده که بعد از ندای آسمانی، ابلیس ندا می‌دهد و.

[منابع در ندای آسمانی، زمانی، ص۱۲۴]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{حکایات و تشرّفات - شماره 39}

 

مردِ ارزنی

 

سید مرتضی نجفی نقل کرده: روزی با گروهی در مسجد کوفه بودیم و یکی از علمای معروف در میان ما بود. وقت نماز شد. در وسط مسجد کوفه، اندک آبى از قناتی وجود داشت و راه رسیدن به آن بسیار تنگ بود و گنجایش بیش از یک نفر را نداشت.

به آن جا رفتم که وضو بگیرم. دیدم شخص جلیلى با لباس اعراب بر لب آب نشسته و در نهایت طمأنینه و وقار وضو میگیرد. اندکی صبر کردم. چون صدای اقامه‌ی نماز بلند شد، گفتم: انگار نمیخواهی با شیخ نماز بخوانی. فرمود: نه! زیرا او شیخی ارزنی است.

بعد از نماز پیش شیخ رفتم و ماجرا را برایش نقل کردم. حال شیخ دگرگون شد و گفت: تو حضرت حجت را ملاقات کرده‌ای. من امسال ارزن زراعت کرده بودم. روزی به نماز ایستاده بودم و از ترس این که اعراب بادیه نشین بیایند و زراعتم را بند، به فکر زراعت خود افتادم و آن حالت مرا از نماز بازداشت.

[العبقری الحسان، ج۴، ص۴۲۷]

 

خداوندا! به خاطر نمازهایمان، ما را ببخش.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان(عج) - شماره 39}

 

فرق بین اصحاب و انصار

 

اصحاب ۳۱۳ نفر میباشند و اینها همانهایی هستند که حضرت علی(ع) و امام صادق(ع) درباره آنها فرمودند: آنان پرچمداران او هستند»(۱) هرکدام از این اشخاص نقش مهمی در فتح کشورها و فرماندهی لشکرها به عهده دارند.

انصار، مؤمنان و صالحانی هستند که به امام زمان در مکه ملحق می شوند و تحت پرچم ایشان با دشمنان خدا و رسولش میجنگند.

امام صادق(ع) در فضیلت خواندن دعای عهد میفرمایند: هرکس ۴۰ روز با این دعا خداوند را بخواند از انصار قائم ما خواهد بود و چنانچه بمیرد خداوند تبارک و تعالی او را از قبر خارج خواهد نمود»(۲)

برای عاقبت به خیر شدن، یا باید جزء اصحاب امام زمان باشی یا یک از هزاران یار و انصارش. ظهور نزدیک است و امام درحال یارگیری.

یک "طِرِمّاح" برای حسرت تمام تاریخ شیعه کافیست.

[۱. غیبت نعمانی، باب۲۰، ح۳ ؛ ۲. بحارالانوار، ج۵۳، ص۹۵]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 39}

 

زیارت عاشورا

 

زیارت عاشورا»، که از سوى امام محمد باقر(ع) به شیعیان و شیفتگان تعلیم داده شده است، مضامین والایى دارد. در یکى از فرازهای این زیارت چنین آمده است:

اَنْ یَرْزُقَنی طَلَبَ ثارِکَ مَعَ اِمام مَنْصُور مِنْ اَهْلِ بَیْتِ مُحَمَّد، صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ»

زائر در این فقره، مشارکت در خونخواهى امام حسین به وسیله امام زمان را طلب میکند، چرا که مقصود از امام منصور، دوازدهمین پیشواى شیعیان حضرت ولى عصر عجّل اللّه تعالى فرجه الشّریف میباشد.

از مرحوم سید رشتى نقل شده است که حضرت صاحب امان توصیه میفرمایند به خواندن زیارت عاشورا.

[از حسین تا مهدى، ص٦٥ ؛ صحیفه مهدیه، بخش ملحقات]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 39}

 

همنشین امیرالمومنین

 

امام علی(ع) میفرمایند: "قائم ما را غیبتی است که مدتش طول میکشد، گویی شیعه را میبینم که در دوران غیبت به سان گوسفندی که به دنبال چراگاه میگردد، دنبال چراگاهند اما آن را نمی یابند. توجه کنید که هر یک از آنها بر دین خود ثابت بماند و دلش بر اثر طول غیبت، قساوت نگیرد، روز قیامت با من در درجه ام خواهد بود."

دعا برای تعجیل فرج، نشانه پایداری و ثبات ایمان و دین است؛ زیرا اگر در این امر تردید داشت برای تحقق یافتن آن تضرع و دعا نمیکرد. همچنین دعا سبب کامل شدن ایمان و ثبوت آن برای انسان میشود، به این گونه که از فتنه های آخرامان نجات می یابد.

پس دعا برای آن حضرت سبب آن است که دعا کننده در درجه ی امیرالمومنین باشد، چون سبب ثابت ماندن ایمان در زمان غیبت است.

[مکیال المکارم، ص ٢٦٩]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 39}

 

انسانِ کامل (١)

 

در فلسفه (کار عقل) قانون تثبیت شده‌ای وجود دارد تحت عنوان (به قول حضرت امام خمینی ره): عشق واقعی و عاشق واقعی، دلیل بر وجود معشوق واقعی است». این یک اصل لایتغیر و اثبات شده است.

بدین معنا که اگر عاشق واقعی یک انسان واقعی که عشقی دارد، نه یک انسان یا موجود خیالی»، عشقی واقعی نه یک هوس یا خیال، بلکه عشق» داشته باشد، معلوم است که معشوق واقعی نیز حتماً وجود دارد. به عنوان مثال اگر انسان هست و این انسان عاشق علم، زیبایی، قدرت، حیات، سلامت. و سایر کمالات هست، معلوم می‌شود که این کمالات وجود دارند که او عاشق آنها شده است.

همه‌ی تلاش‌های آدمیان – چه انسان خوب و چه انسان بد و چه تلاش مفید و چه تلاش مضر – برای این است که انسان عاشق کمال است و می‌خواهد انسان کاملی باشد و اگر انسانی خطا می‌کند نیز، به این دلیل است که مصداق کمال را خطا یافته است.

این عشق همگانی و واقعی انسان به کمال، همان عشق به انسانِ کامل است. پس شکی نیست که انسانِ کامل وجود دارد که بشر عاشق اوست. اگر چه مصداق آن را نشناسد و یا در انتخاب مصداق انسانِ کامل خطا کند. اما اصل تغییر ندارد.

[فصلنامه انتظار، خاتمیت امامت و مهدویت]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


177y

 

بهترین بهانه زندگی.

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

 

 توصیه میکنیم شعر زیبای زیر را به هیچ وجه از دست ندهید

 

مثل هر بار برای تو نوشتم:

دل من خون شد ازین غم، تو کجایی؟

و ای کاش که این جمعه بیایی!

دل من تاب ندارد،

همه گویند به انگشت اشاره، مگر این عاشق دلسوخته ارباب ندارد؟

تو کجایی؟ تو کجایی.

 

و تو انگار به قلبم بنویسی:

که چرا هیچ نگویند

مگر این رهبر دلسوز، طرفدار ندارد که غریب است؟

و عجیب است که پس از قرن و هزاره

هنوزم که هنوز است

دو چشمش به راه است

و مگر سیصد و اندی نفر از شیفتگانش زیاد است

که گویند به اندازه یک بدر» علمدار ندارد!

و گویند چرا این همه مشتاق، ولی او سپهش یار ندارد!

 

تو خودت! مدعی دوستی و مهر شدیدی!

که به هر شعر جدیدی،

ز هجران و غمم ناله سرایی، تو کجایی؟

تو که یک عمر سرودی تو کجایی؟»؛ تو کجایی؟

 

باز گویی که مگر کاستی ای بُد ز امامت،

ز هدایت، ز محبت، ز غمخوارگی و مهر و عطوفت

تو پنداشته ای هیچ کسی دل نگران تو نبوده؟

چه کسی قلب تو را سوی خدای تو کشانده؟

چه کسی در پی هر غصه ی تو اشک چکانده؟

چه کسی دست تو را در پس هر رنج گرفته؟

چه کسی راه به روی تو گشوده؟

چه خطرها به دعایم ز کنار تو گذر کرد،

چه زمان ها که تو غافل شدی و یار به قلب تو نظر کرد.

و تو با چشم و دل بسته فقط گفتی کجایی!؟

و ای کاش بیایی!

 

هر زمان خواهش دل با نظر یار یکی بود، تو بودی.

هر زمان بود تفاوت، تو رفتی، تو نماندی.

خواهش نفس شده یار و خدایت،

و همین است که تاثیر نبخشند به دعایت،

و به آفاق نبردند صدایت،

و غریب است امامت.

 

من که هستم،

تو کجایی؟

تو خودت! کاش بیایی.

به خودت کاش بیایی.

 

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{معرفی کتب مهدوی - شماره 39}

 

39vv

 

کتاب "تربیت مهدوی"

 

کتاب "تربیت مهدوی"، با تلاش عصمت معدنی» تألیف و توسط انتشارات نسیم حیات به چاپ رسیده است.

مولف در چهار بخش و ده فصل، به موضوع تربیت فرزندان و وظایف اختصاصی و مشترک والدین در دوران مختلف نوزادی، کودکی، نوجوانی تا جوانی؛ براساس آموزه های اسلامی و مهدوی پرداخته است.

عناوین بخش های کتاب عبارتند از:

✔️بخش اول: بسترسازی تربیت

✔️بخش دوم: مراحل رشد و تربیت از دیدگاه اسلام

✔️بخش سوم: آغاز سال هفتم کودک و پایان کودکی

✔️و بخش چهارم: وزارت کودک

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


29w

 

لطفاً تا میتونید این پیام رو منتشر کنید

 

بیماری، سیل، جنگ، زله. زمین و زمان مضطر شدن. دیگه هیچ چیزی سَرِ جاش نیست. تنها امیدمون واسه رهایی از این اوضاع، ظهورِ منجی از طرف خداست.

خودِ حضرت بارها فرمودن: برای تعجیل در فرج دعا کنید، که این دعا، فرج و گشایش برای شماست» (احتجاج، ج ۲)

حالا وقتشه دست به دعا برداریم و از خدا بخوایم، باقی مانده ‌ی دوران غیبت رو بر ما ببخشه

قرار ما: از امروز سه شنبه ۲۰ اسفند (همزمان با شام شهادت حضرت زینب) ساعت ۲۲ شب، قرائت همگانی دعای فرج (الهی عظم البلاء) به مدت ۴۰ شب به نیت تعجیل در فرج و رفع گرفتاری از مسلمین

امام مهدی فرمود: به دوستان و شیعیانم بگویید خدا را به حق عمه ام زینب قسم دهند که فرج مرا نزدیک گرداند. (شیفتگان حضرت مهدی ج۱ ص۲۵۱)

خواهشا تا میتوانید این پیام را #نشر_حداکثری کنید. اوضاع جهان از این بدتر میشود، بهتر نه. فقط اوست که مرهم درد دنیاست. برای آمدنش از هیچ اقدامی کوتاهی نکنیم.

 

بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ

به نام خدای بخشنده ی بخشایشگر

 

إلهی عَظُمَ الْبَلاءُ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ، وَانْکَشَفَ الْغِطاءُ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ،وَضاقَتِ الْأَرْضُ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ،

بار خدایا، بلا و گرفتاری ها شدت گرفته و پوشیده ها آشکار گشته و پرده ها کنار رفته و زمین بر ما تنگ شده و آسمان بخیل گشته است،

 

وَ أَنْتَ الْمُسْتَعانُ، وَ إِلَیْکَ الْمُشْتَکى، وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّةِ وَالرَّخاءِ.

و تویی آن که از او یاری طلبند و تنها مرجع شکایت ما، ای پروردگار، درگاه توست و در تمام خوشی ها و ناخوشی ها تکیه گاه ما تو هستی.

 

أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، اُولِى الْأَمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ،

خدایا، بر محمد و خاندان او درود فرست، همان اولیای امری که فرمانبرداری از ایشان را بر ما فرض کردی و با این کار منزلت والای آنها را به ما شناساندی.

 

فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ

پس به حق و حرمت ایشان، هر چه زودتر، به سرعت چشم بر هم زدنی و بلکه کمتر از آن در کار و زندگی ما گشایشی بفرما.

 

یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ، یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ، إِکْفِیانی فَإِنَّکُما کافِیانِ، وَانْصُرانی فَإِنَّکُما ناصِرانِ،

ای محمّد، ای علی، ای علی، ای محمّد، مرا یاری دهید؛ زیرا شما دو بزرگوار یاور منید و گره از مشکلاتم بگشایید که شما دو بزرگوار مشکل گشای منید.

 

یا مَوْلانا یا صاحِبَ اَّمانِ، اَلْغَوْثَ الْغَوْثَالْغَوْثَ، أَدْرِکْنی أَدْرِکْنی أَدْرِکْنی،

ای مولای من، ای صاحب امان، به دادم برس، به دادم برس، به دادم برس، مرا دریاب، مرا دریاب، مرا دریاب.

 

اَلسَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ، اَلْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ،

همین لحظه، همین لحظه، همین لحظه، زود، زود، زود،

 

یا أَرْحَمَ الرَّاحِمینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرینَ.

ای مهربان ترین مهربانان، به حق محمّد و خاندان پاک و مطهر او.

 

*** ساعت هایمان را کوک کنیم، رأس ساعت ده شب به مدت چهل شب ***

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir ؛

مفاتیح الجنان برگزیده (هدیه ه) ؛ انتشارات آستان قدس رضوی


{دیکشنری مهدوی - شماره 39}

 

ی - یاجوج و ماجوج

 

در دو سوره کهف و انبیاء در قرآن از یاجوج و ماجوج سخن به میان آمده و به خوبی گواهی میدهد که این دو نام، متعلق به دو قبیله وحشی خونخوار بوده است که مزاحمت شدیدی برای ساکنان اطراف مرکز ست خود داشتند. در تورات نیز با نام گوگ و ماگوگ از آنها یاد شده.

ارتباط یاجوج و ماجوج با مهدویت، از روایاتی به دست می آید که آنها را یکی از نشانه های نزدیک شدنِ قیامت دانسته است. در برخی از روایات، پراکنده شدن یاجوج و ماجوج بر روی زمین، در کنار خروج دجال و نزول حضرت عیسی ذکر شده است؛ بنابراین میتوان این احتمال را مطرح کرد که این رخداد در عصر ظهور حضرت مهدی یا در آستانه ی قیامت، رخ خواهد داد.

مقصود از یاجوج و ماجوج صرفا افراد شرور با ویژگی خاص نیست، بلکه میتواند این حقیقت در هر گروهی باشد که در آخرامان مقابل حق می ایستند و اقدام به شرارت میکنند.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 39}

 

آیا اهل سنت و فرقه های دیگر شیعه نیز ظهور حضرت مهدی را قبول دارند؟

 

پاسخ:

اعتقاد به وجود منجی آخرامان، مورد اتفاق همه ادیان الهی و بسیاری از ادیان غیرالهی است. اهل سنت هم به وجود منجی ای به نام مهدی در آخرامان معترفند. اختلافی که هست یکی در این است که نسب مهدی چیست؟ بعضی او را از اهل بیت پیامبر می دانند و بعضی نه.

اختلاف دیگر در آن است که مهدی موعود به دنیا آمده و عمر طولانی دارد و یا در آخرامان به دنیا می آید؟ نظر مشهور میان اهل سنت در این دو مورد، همان اعتقاد شیعی است که مهدی منتظر هم اکنون به دنیا آمده و از اولاد حضرت رسول اکرم است.

اما اختلاف اساسی میان ما و مشهور اهل سنت در این است که حضرت مهدی، فرزند امام حسن عسگری است- که شیعیان به آن قائلند؛ و یا نه- که اهل سنت آن را می گویند. اگرچه در بعضی روایات آنها آمده که حضرت مهدی فرزند حسن بن علی العسگری است، ولی علمای اهل سنت آن را نمی پذیرند.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{حکایات و تشرّفات - شماره 40}

 

یا صاحب امان ادرکنی

 

شبی با تعدادی از بچه‌ها برای شناسایی رفته بودیم. درست در کنار مواضع دشمن، پایم به روی مین رفت. عراقی‌ها تیراندازی کردند و دوستانم که خیال میکردند شهید شدم، مجبور شدند بدون من برگردند. خون زیادی از پایم رفته بود. حالت عجیبی داشتم. زیر لب فقط میگفتم: یا صاحب امان ادرکنی.

جوانی خوش سیما و نورانی بالای سرم آمد. مرا به آرامی بلند کرد و از میدان مین بیرون برد و در گوشه‌ای امن روی زمین گذاشت.

من دیگر دردی حس نمیکردم! آن آقا به من گفت: کسی می‌آید و شما را نجات میدهد. او دوست ماست. لحظاتی بعد ابراهیم هادی آمد و مرا به دوش گرفت و به عقب برد.

[خاطره شهید ماشاءالله عزیزی، کتاب سلام بر ابراهیم، ص۱۱۷]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


30w

 

لحظه تحویل سال همه دعای فرج (الهی عظم البلاء) را به نیت تعجیل در فرج و رفع گرفتاری از مردم قرائت میکنیم.

لطفا این عکس زیبا و پیام را تا میتوانید در تمام شبکه های مجازی منتشر کرده و بعنوان پروفایل خود قرار دهید.

لطفا نشر حداکثری کنید.

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{امام زمان(عج) از منظر روایات - شماره 40}

 

ای که مرا خوانده ای راه نشانم بده.

 

امام جواد(ع) میفرمایند: "در آینده نزدیک، اقوامی را دسته دسته از دین خدا خارج خواهند ساخت و زمین با خونهایی از آل محمد رنگین خواهد شد، آنان که بی موقع و نابهنگام قیام میکنند و چیزی را که میطلبند، به آن نخواهند رسید. مَثَل آنان مانند جوجه ای است که پرواز کند و از آشیانه خود فرو افتد و کودکان با آن به بازی بپردازند."

[غیبت نعمانی، باب ١١]

حافظ از دست مده دولت این کشتی نوح / ور نه طوفان حوادث بِبَرد بنیادت

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


185y

 

کدام دعا نقش مهمی در ظهور امام زمان (عج) دارد؟

باید از خداوند بخواهیم که در ظهور حضرت تعجیل فرماید. اشتباه مهم ما این است که از خود امام زمان می خواهیم که تشریف بیاورند؛ در حالی که ظهور به خواست خداوند متعال بستگی دارد. نباید به خداوند دستور بدهیم که چکار کند و چه کار نکند و به خدا اعتراض کنیم؛ بلکه باید به درگاه الهی دعا، التماس و زاری کرد. ما باید در هرحال راضی به رضای الهی باشیم که او بهتر مصلحت ما را می داند و فرج امام زمان را از خدا بخواهیم، نه از خودشان.

درباره حضرت مهدی دعاهای زیادی سفارش شده است که اهل بیت هم آن را می خواندند. مانند زیارت ها و دعاهای زیر که میتواند ما را به حضرت نزدیک، و معرفت ایشان را در دل ما زیاد کند و باعث ظهور ایشان شود:

 

شرح ادعیه به همرا فایل صوتی در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 40}

 

چه دلیلی بهتر از این

 

برای اهمیت دعا، همین بس که خداوند در آیه ٧٧ سوره فرقان میفرماید: "بگو که اگر دعای شما (و ناله و زاری و توبه شما) نبود خدا به شما چه توجه و اعتنایی داشت؟ که شما کافران (آیات حق را) تکذیب کردید و به کیفر همیشگی آن گرفتار خواهید شد."

و چه دعایی بهتر و برتر از دعای برای فرج.

دعا برای ظهور حضرت مهدی، اظهار محبت قلبی به ایشان است و چون ائمه طاهرین ما را امر به دعا برای فرج ایشان کرده اند؛ دعا نوعی زنده کردن امر ائمه اطهار هم محسوب می شود.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{سبک زندگی مهدوی - شماره 40}

 

اهمیت توجه به یتیمان معنوی

 

در سبک زندگی مهدوی، بی تفاوتی و بی دغدغه بودن، جایگاهی ندارد. یعنی نمیشه یکی ادعای مهدی یاوری داشته باشد و نسبت به جوانان جامعه اش بی دغدغه باشد. یاران امام زمان علاوه بر اینکه به فکر رشد و هدایت اعضای خانواده خود هستند، نسبت به افراد جامعه نیز دغدغه فرهنگی و هدایت دارند.

در روایتی از رسول مهربانی ها نقل شده : سخت تر از یتیم جدا شده از پدر، یتیمی است که از امامش جدا شده و توانایی دستیابی به وی را ندارد و حکم امامش را در مورد مسائل دینی اش نمی داند. آگاه باشید هر فرد ناآگاه به شریعت ما که از دیدار ما محروم است، یتیمی است که در دامن علمای ما جای دارد و کسی که او را هدایت و راهنمایی کند و شریعت ما را به او بیاموزد، در مقام رفیق اَعلی، با ما همراه خواهد بود»

[بحارالانوار، ط دار الاحیاء التراث، ج۱۰۵، ص۱۷۱]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{علائم ظهور - شماره 40}

 

تمام حق در برابر تمام باطل

 

چند ساعتی از ندای آسمانی نگذشته که صدای شیطان ملعون بلند شده و منجر به دو دستگی جدّی بین مردم میشود تا جایی‌که اهل حق، مقابل اهل کفر قرار خواهند گرفت؛ عکس العمل واقعی اهل ایمان و کفر! صدایی از میان آسمان که مردم زمین میشنوند.

در روایت معتبری امام صادق(ع) فرموده اند: در آن روز، کسانی که در دلهایشان بیماری است، به شک می افتند و غرض به خدا قسم، دشمنی با ماست. خداوند اهل ایمان را بر قول ثابت بر حق، ثابت‌ قدم نگاه میدارد و آن، همان ندای اول است. [الغیبه، نعمانی، ب۱۴، ح۱۹]

ندای جبرئیل را از کجا بشناسیم؟ امام صادق(ع) فرمودند: کسانی که احادیث ما را روایت می‌کنند آن (ندای صادق) را می‌شناسند. [گویا امام با این جمله مسیر را مشخص کرده که: یا از راویان حدیث و عالمان دین باش، یا از آنان که می‌شناسند بپرس]

امام باقر(ع) فرمودند: نشانه‌ی ندای حق آن است که ندا به اسم قائم و اسم پدرش می‌دهد».

[الغیبه نعمانی، ب۱۴، ح۱۳و۲۸]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


55z

 

آیا میدانستید ؟

حضرت مهدی از نسل پدری به هاجر و از نسل مادری به ساره میرسد؛ از این رو، اهل کتاب هم، او را از خود میدانند. حضرت مهدی نجات بخش کل نسل ابراهیم است و بر این اساس، حضرت ابراهیم پدر همه ادیان آسمانی ست.

 

ادامه مطلب


{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان(عج) - شماره 40}

 

علت خنده و گریه نوزادان!!!

 

از امام پرسیده بود: نوزادها، چرا بی دلیل گاهی میخندند و بی درد، گاهی گریه می کنند؟!

امام صادق علیه السلام به مفضل فرمود: نوزادی نیست مگر اینکه امام زمان خودش را می بیند و با او نجوا میکند. گریه های نوزاد برای غیبت امام است و خنده هایش برای آمدن امام به سمت او.

اما زمانی که نوزاد زبان باز می کند، درِ این رحمت بر او بسته میشود و بر دلش مهر فراموشی میخورد.

[بحارالانوار، ج ۲۵، ص ۳۸۲]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 40}

 

زیارت ناحیه مقدّسه‏

 

زیارت ناحیه مقدّسه، مرثیه ی بلند حضرت مهدی بر مصائب و رنج‏هاى جدّش، اباعبدالله الحسین‌ در روز عاشورا است. این زیارت، توصیف لحظه ‏هاى شهادت اباعبدالله و غربت و مظلومیّت اهل بیت‌ و معتبرترین و مستندترین روضه‏ اى است که از زبان خونخواه سیّد شهیدان به ما رسیده است‏.

این زیارت‏نامه شامل هشت بخش است:

  • سلام بر انبیا و اولیا.
  • سلام بر امام شهید و صحابه فداکارش.
  • آرزوى زیارت امام حسین.
  • طرح اوصاف، ویژگی‏ ها و سیرت امام حسین و تأثیر شهادت آن حضرت.
  • طرح نهضت و انقلاب مقدس اباعبدالله.
  • توصیف صحنه کربلا، شهادت، رنج‏ها و مصائب بازماندگان و قافله اسیران.
  • تحلیل بازتاب حادثه کربلا و غربت اسلام پس از شهادت و سوگوارى کائنات و موجودات در شهادت ابا‌عبدالله.
  • نیایش، دعا و طرح درخواست ‏هاى امام زمان با پروردگار.

این زیارت در کتاب اقبال سیّد بن طاووس، ص ٥٧٣ و نیز در بحار الانوار، ج ٩٨، ص ٢٦٩ نقل شده است.

[فرهنگ عاشورا، جواد محدثی، ص ٢٢٧]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 40}

 

آیا حضرت مهدی از ابزار جنگی استفاده می کند؟

 

پاسخ:

در روایات، کمتر سخن روشنی در این باره به چشم می خورد و تنها سلاح مورد اشاره در کلام معصومان سیف» است.

عده ای بر این باورند که بکار بردن کلمه سیف» در معنای حقیقی و ابزار برّنده جنگی خاص است. البته این گروه درباره غالب شدن حضرت با این سلاح بر دشمنان، توجیهات متفاوتی دارند.

دسته ای دیگر بر این اعتقادند که سیف» در این روایات، کنایه از قدرت و نیروی نظامی است. این گروه شواهد متعددی بر این ادعا ذکر می کنند؛ همان گونه که کلمه قلم» کنایه از علم و فرهنگ است. آنان شمشیر را نماد قدرت و جهاد مسلحانه دانسته، می گویند: هر ابزاری که قدرت حضرت را به نمایش بگذارد، می تواند مورد استفاده قرار بگیرد.

با توجه به تکامل خارق العاده علم در آن زمان، ممکن است سلاح هایی فراهم آید که هرگز در تصور انسان های امروز قابل درک نباشد. بنابراین، این مسئله به اهلش واگذاشته شده است.

ضمن اینکه قیام آن حضرت، قیامی است متکی بر قدرت الهی که قدرتی است فوق حد تصور. البته در برخی کتب آمده: زمان قیام، سلاح های پیشرفته از کار می افتد. آنچه به یقین است، اینکه قدرت الهی در قیام امام زمان متجلی می شود.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 40}

 

انسانِ کامل (٢)

 

این انسانِ کامل برای انسان امام» است. هر کسی، شخصی را انسانِ کامل می‌داند و از او پیروی می‌کند. لذا امامت» مسئله‌ای همگانی است و اختصاص به مسلمانان یا شیعیان ندارد. بلکه همه امام دارند.

مباحثی مانند: الگو قرار دادن، پیروی کردن، تبعیت نمودن، مُد و. نیز از همین گرایش فطری سرچشمه می‌گیرد. پس هر کسی برای خود امامی بر می‌گزیند و هیچ کس در دنیا بی‌امام نیست و همین خود بهترین دلیل بر وجود امامی واقعی و حقیقی است که برخی مصداق بیرونی و واقعی آن را درست می‌شناسند و تبعیت می‌کنند و برخی دیگر امام باطل را به جای او می‌گذارند. از این رو خداوند نیز در قرآن می‌فرماید: در آخرت همه‌ی انسان‌ها را با امامشان محشور می‌کند.

پس عشق واقعی انسان به انسانِ کامل» و گرایشش به او و اطاعت و تبعیت و تقلید از او، خود بهترین دلیل است که انسانِ کامل» در هر عصری وجود دارد. این انسانِ کامل» همان امام زمان» است، هر چند که برخی دیگران را انسانِ کامل می‌دانند و آنان را امام خود بر می‌گزینند و برخی نیز فرعون های زمان خود را انسانِ کامل می‌خوانند و بقیه را به اطاعت و تبعیت خود دعوت می‌کنند.

[فصلنامه انتظار، خاتمیت امامت و مهدویت]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 40}

 

امان از ما

 

آیت الله بهجت میفرمود: اگر در اتاق در بسته ای باشیم و بدانیم قدرت بزرگی (مثل آمریکا) پشت در ایستاده و سخنان ما علیه خودش را میشنود و به موقع علیه ما به اجرا میگذارد، چقدر مواظب سخنان خود میشدیم؟ پس چرا حال ما نسبت به امام زمان چنین نیست؟

انگار چون میدانیم امام مهربانمان، در پی تلافی بی محبتی های ما بر نمی آیند، اینگونه غافلانه زندگی میکنیم. چقدر خود خواهیم ما! گیرم که رحمت بی منتهای حضرت مانع غضب ایشان بر ما شود؛ اما مگر نه این است که غرق گناه بودن ما، بی اعتنایی ما نسبت به غیبت، دل مبارک امام را آزرده میکند و میشکند؟

امان از ما.؛ محبت دنیا چه بر سر ما آورده؟ دلهایمان چقدر زنگار گرفته که امام زمان بخاطر گناهان ما غصه می خوردند و اشک میریزند و ما هنوز از خجالت نمرده ایم؟

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{معرفی کتب مهدوی - شماره 40}

 

40vv

 

کتاب "منجی در ادیان"

 

منجی گرایی در اندیشه ی اسلام و ادیان آسمانی، اندیشه ای فراگیر و پیشه دار، و نقطه ی اوج و کمال تاریخ بشری است. انسان از گذشته های دور، همواره نسبت به نجات خود دغدغه داشته، و این منحصر به نجات اخروی و معاد نبوده، بلکه سعادت در این دنیا، از مسائل جدی او بوده است.

کتاب منجی در ادیان نوشته ی روح الله شاکری زواردهی، توسط بنیاد فرهنگی مهدی موعود و مرکز تخصصی مهدویت به چاپ رسیده است.

این کتاب در دو بخش ادیان ابراهیمی و ادیان غیر ابراهیمی، به بررسی منجی در ادیان مختلف پرداخته است. نویسنده در صدد است تا تلاش بشر برای ایجاد یک آینده ی امیدوار کننده، همراه با سعادت و خوشبختی و انتظار یک "موعود مصلح مشترک" را به تصویر بکشد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


{دیکشنری مهدوی - شماره 40}

 

ی - یالثارات الحسین

 

ثار در لغت به معنای خون خواهی است. یالثارات الحسین شعار یاران حضرت مهدی است که به خون خواهی امام حسین، هنگام قیام آن حضرت سر خواهند داد.

در برخی روایات، این عبارت شعار فرشتگان به هنگام یاری حضرت مهدی یاد شده است. البته روشن است چون اباعبدالله آینه ی تمام نمای حق و حقیقت و دشمنان او باطلِ مطلق هستند؛ انتقام از خونِ امام حسین، انتقام از خونِ همه ی مظلومان در طول تاریخ خواهد بود و آن حکومت عدل جهانی، برآورنده ی آرزوی همه ی فرودستان جهان در طول تاریخ.

به امید آن روز نورانی.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

ادامه مطلب


 

استاد پناهیان :

 

اگر حضرت ولی عصر در مقام امامت نبودند و تنها یک انسان معمولی اما با هزار سال عبادت مقبول و تجربه ی معقول بودند، تاکنون به چه مقامات علمی و معنوی رسیده بودند؟

آیا سزاوار نیست برای تمنای دیدار چنین شخصیتی، تمام عمر درِ خانه ی خدا ضجه بزنیم و رنج ها بکشیم؟

 

56z

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


179y

 

 

عاقبت.

گِرِه ظهور باز خواهد شد.

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

 

کاش من هم شاعر بودم.

کاش می توانستم واژه های آشفته ای را که از فراق بر زبان می آورم، کنار هم بچینم و کمی شرح حال دهم برای آنهایی که نمی توانند بفهمند سکوت غروب های جمعه یعنی چه؟

 

آن وقت شعرهای تب دارم را روی تن زمخت دیوارهای این شهر می چسباندم تا شاید کسی با خواندنشان رحم بر حال من کند و نشانی از تو بیابد.

 

شاید هم تمامش را در دفتری ثبت میکردم و با آمدنت غزل های وصال را جایگزین تلخی اشعار فراق میکردم.

 

شاید هم شعرهایم را بعد از آمدنت در نیمه شبی، تنها برای خودت نجوا میکردم تا شاید سنگینی سالهای نبودنت را یک شبه کنار خودت سبک کنم و تو شاهد اشک هایی باشی که همیشه آرزویم بود مقابل تو جاری شوند.

 

و تو دستهای گرمت را سد اشک هایم کنی و چون خورشید، نم زمین خیس گونه ام را بستانی و تا رنگین کمان لبخندم را نبینی، آشفته نگاهم کنی

و تو نظاره گر من باشی و با حرف حرف سخنانت آباد کنی حال ویرانم را

که فرزندم

منم پدر

آمده ام دیگر.

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 1}

 

باور به مهدویت و اندیشه ظهور حضرت مهدى، برخلاف تصور عده اى، تنها اختصاص به شیعه نداشته، بلکه بخش مهمى از عقاید اسلامى به حساب می آید.

با بررسی کتابهاى روایى اهل سنّت،  این موضوع روشن میشود که، اندیشه مهدویت جایگاه والایی نزد آنان دارد.

برخی از کتابهاى حدیثى اهل سنت ویژه حضرت صاحب امان عبارتند از:

- اربعون حدیث، ابونعیم اصفهانى

- البیان فى اخبار صاحب امان علیه السّلام، محمّد گنجى شافعى

- العرف الوردى فى الاخبار المهدى علیه السّلام، عبد الرحمان بن ابى بکر سیوطى

- البرهان فى علامات مهدى آخر امان، متقى هندى

- عقد الدرر فى اخبار المنتظر، یوسف بن یحیى المقدسى الشافعی و

[درسنامه مهدویت، ج ١، ص ٧٠ ؛ بررسی تطبیقى مهدویت در روایات شیعه و اهل سنت، ص ٣٧]

 

1aa

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


1u

 

منتظر یعنی :

بدونه کسی که در حال استغفاره از عذاب الهی بدوره

 

امام باقر(ع) از حضرت روایت کرده که فرمود: دو امان از عذاب خدا در زمین بود، یکی از آنها برداشته شد، پس دیگری را که باقی مانده بگیرید و به آن چنگ بزنید. اما امانی که برداشته شد رسول خداست. و امّا امانی که باقیست، استغفار است.خداوند بزرگ فرمود: خداوند آنان را عذاب نمی کند در حالی که تو در میان آنانی، و عذابشان نمی نماید در حالی که به استغفار مشغولند.»

[نهج البلاغه؛ ترجمه استاد انصاریان]

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


 

تا انقلاب مهدی

 

بچه ی سر به راه و آرامی بود؛ از آنها که آدم خوشش می‌آید دم پَرشان بشود. نشسته بود توی پایگاه بسیج. رفتم ایستادم مقابلش. تند تند داشت سوال‌های فرمِ اعزام به جبهه را پُر میکرد. گفتم: چطوری آقای حسن نیا؟ میخواین فرم رو براتون تحویل بدم؟

همینطور که تشکر میکرد، برگه را داد دستم. همه ی نوشته هایش یک طرف، آن جمله‌ی آخرش یک طرف. توی فرمِ ثبت نام برای اعزام، جلوی سوال مدت داوطلبی حضور در جبهه؟» نوشته بود تا انقلاب مهدی»

شهید محمدرضا حسن نیا به روایت سید جواد صدری زاده

[کتاب تاک بی نشان]

 

51z

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


180y

 

أیْنَ المُؤَمَّلُ لِاِحیاءِ الکِتابِ وَ حُدُودِهِ

کجاست آن آرزو شده برای زنده کردن قرآن و حدود آن

[دعای ندبه]

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

 

کسی که درباره پول و دستمزدش زیاد اصرار نمی کند و خیال می کند دیگران انصاف و شعور دارند،

احمق نیست، عزت نفس دارد.

کسی که برای شنیدن حرف ها و شعرها و قصه ها و اثار هنری یک جوان بی تجربه وقت می گذارد و حوصله به خرج می دهد،

احمق نیست، انسان است.

کسی که به موقع می آید و برای با کلاس بودن، عده ای را منتظر نمی گذارد،

احمق نیست، منظم و محترم است.

 کسی که به دیگران اعتماد می کند و آنها را سر سفره خود می نشاند و به خانه اش راه می دهد یا به محفل دوستانه و چای و قهوه ای دعوت می کند و صمیمانه و دوستانه رفتار می

کند،

احمق نیست، متواضع و مهربان است.

کسی که برای حل مشکلات دیگران به آنها پول قرض می دهد یا ضامن وام آنها می شود و به دروغ نمی گوید که ندارم و گرفتارم،

احمق نیست. کریم و جوانمرد است.

کسی که از معایب و کاستی های دیگران، درمی گذرد و بدی ها را نادیده می گیرد،

احمق نیست. شریف است.

کسی که در مقابل بی ادبی و بی شخصیتی دیگران با تواضع و محترمانه صحبت می کند و مانند آنها توهین و بددهنی نمی کند،

احمق نیست. مودب و باشخصیت است.

انسان بودن هزینه سنگینی دارد.

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{رجعت - شماره 1}

 

یکی از حوادث مهم در هنگام ظهور، موضوع رجعت است که یکی از عقاید مسلم شیعه می باشد.

امام صادق(ع) میفرمایند: از ما نیست کسی که به رجعت ما ایمان نداشته باشد.» (بحارالانوار، ج٥٣، ص ٩٢)

رجعت در لغت به معنای بازگشت است و در فرهنگ دینی، عبارت است از بازگشت امامان معصوم و گروهی از مومنان خالص و کفار و منافقان به دنیا. در ادبیات دینی برای مفهوم رجعت، از واژه هایی مانند کَرَة» و اوبة» نیز استفاده شده است.

در آیات و روایات فراوانی به موضوع رجعت اشاره شده است که قصد داریم در این سری از پیامها، به بررسی آنها بپردازیم.

 

1cc

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{اخلاق مهدوی - شماره 1}

 

بی شک رفتار ما شیعیان را، به پیشوایان و رهبران دینی ما نسبت میدهند. اگر ما مدعی پیروی از آنان هستیم، باید بدانیم بی ادبی و بی اخلاقی ما، به شخصیت پیشوایانمان لطمه وارد میکند.

کسی که پیرو امام زمان و منتظر اوست، باید الگوی خوبی، و ادب در گفتار و رفتار باشد؛ تا ادب او وسیله ای برای جذب دیگران به جمع هواداران و منتظران حضرت شود.

مجموعه پیام های اخلاق مهدوی»، تلاشی برای آشنایی منتظران امام زمان، با اخلاق حسنه مورد رضایت ایشان است.

ان شاء الله با آموختن و عمل به اخلاق مهدوی، زینت و آبروی اهل بیت باشیم.

 

1bb

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


t1

 

 

یکی از وظایف شیعیان پیوسته منتظر آن حضرت بودن است و هر لحظه خود را برای آن واقعه عظیم آماده سازند.

خداوند در قرآن هدف از خلقت انسان را عبادت میداند.

و پیامبر در تفسیر این آیه میفرمایند:

برترین عبادت ها، انتظار فرج است.

[میزان الحکمه ج1 ص394]

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{مهدویت و رسانه - شماره 1}

 

اندیشه منجی گرایی، اندیشه ایست که با فطرت انسان گره خورده است. در زمان ما که نظریه ها و اندیشه ها به مقابله با هم برخاسته اند، اندیشه مهدویت شیعی که دارای ظرفیت و توانایی بالایی برای نجات و سعادت انسان است، مورد هجمه های سنگین و بی وقفه از سمت غرب و اندیشه های آن قرار گرفته است.

امروزه دشمن برای مقابله با اندیشه مهدویت، دیگر سراغ قدرت سخت نمی رود؛ بلکه راهکار مقابله را در قدرت نرم جستجو میکند. از این جهت شناخت میدان های قدرت نرم، ابزار و اهداف آن؛ میتواند اهمیت فعالیت رسانه ایی را در خصوص اندیشه مهدویت برای ما بیش از پیش آشکار کند.

مجموعه پیام های مهدویت و رسانه» کوششی است، برای آشنایی حداقلی مهدیاران با تلاش های مداوم و بی وقفه دشمنان با ابزار رسانه، برای به تاخیر انداختن ظهور امام زمان عجل الله فرجه.

[مقاله مهدویت و رسانه، علیرضا پورمسعود]

 

1dd

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{آخرامان - شماره 1}

 

آخرامان کلمه ای عربی، به معنای دوره پایانی جهان است که در همه ادیان الهی به آن اشاره شده است. جریان مهدویت و آخرامان، دو موضوع به هم وابسته هستند. بنابراین در ابتدا باید معانیِ آخرامان در روایات را بررسی کنیم:

معنای عام: در این معنا، آخرامان از بعثت پیامبر خاتم و پا به عرصه‌ی وجود گذاشتنِ کامل ترین دین آغاز می شود و ما امّت آخرامان به معنای عام هستیم.

معنای خاص: در این معنا، آخرامان از شهادت امام حسن عسکری(ع) و همراه با آغاز امامت امام زمان(عج) آغاز می شود. تمام کسانی که بعد از شهادت امام یازدهم به دنیا آمده اند، مردم آخرامان به معنای خاص هستند. بر اساس روایات، به تمام مردم آخرامان به معنای خاص، اجازه داده شده است که با کسب آمادگی، ظهور را رقم بزنند.

معنای خاص الخاص: در این معنا، آخرامان دوره ایست که شرایط و علائم ظهور بسیار پررنگ می شود و مردم می توانند با زمینه سازی برای ظهور، این امر را رقم بزنند.

در مبحث آخرامان، در ابتدا به علائم و شرایط آخرامان در کتب ادیان مختلف، سپس به طور ویژه، به علائم و شرایط آخرامان در اسلام و روایات اسلامی و در پایان، به مبحث آخرامان در غرب و شرق خواهیم پرداخت.

 

1gg

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{غرب و مهدویت - شماره 1}

 

آیا باید همه چیزدان شویم؟ یا نه، فقط باید ضروریات را دانست؟ حالا اگر کسی پیدا شود و بگوید شناخت غرب ضروری است چه؟

برای این سوال دلایل قانع کننده ای وجود دارد. مثلاً:

✔️ غرب نگرش حاکم بر جهان امروز است.

✔️ رسانه ها با درصد وحشتناکی دست غرب است. (هالیوود به تنهایی ۷۸درصد فیلم ها و سریالهای دنیا را تغذیه میکند.)

✔️ آمریکا به عنوان پرچم دار غرب حضور کاملا فعالی در نزدیکی مرزهای ما دارد.

✔️ مهم تر از این سه مورد، افراد بزرگی شناخت غرب را ضروری دانستند؛ از جمله امام خمینی، استاد شریعتی و.

البته این را هم در نظر بگیرید که بدون آشنایی با اندیشه و تفکر فلسفی یک ملت، نمیتوان نسبت خود را با آن فرهنگ و تمدن دریافت.

[مجله معرفت]

 

1ff

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{انحرافات مهدویت - شماره 1}

 

در طول تاریخ، دین اسلام به ویژه اندیشه مهدویت همواره مورد هجوم دشمنان قرار گرفته است. دشمن برای مقابله و ضربه زدن به اندیشه مهدویت از روشهای گوناگونی استفاده میکند.

ایجاد و حمایت از فرقه های انحرافی، یکی از این روش هاست.

شکل گیری و رشد فرقه های انحرافی، نتایج منفی زیادی را برای اسلام، بخصوص شیعیان به همراه داشته است.

به همین دلیل قصد داریم ضمن بررسی جریان های انحرافی؛ به عوامل پیدایش، ویژگی ها، پیامدها و راه و روش مقابله با این جریان ها پرداخته و با معرفی برخی از این فرقه ها، حقیقت  اصلی آنها را آشکار کنیم. با ما همراه باشید.

 

 1ee

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 2}

 

حدیث متواتر، حدیثى است که در همه ی طبقات سند آن، تعداد راویان به اندازه اى فراوان باشد که هیچ شک و شبهه اى در صحت آن باقى نماند.

با توجه به آنچه از صاحب نظران شیعه و اهل سنت نقل شده است، احادیث مهدویت از این دسته اند.

مشخصاتِ چند تن از بزرگان اهل سنت، که اعتقاد به تواتر احادیث مربوط به امام مهدی دارند، به شرح زیر است:

[به ترتیب: نام، سال وفات، اسم کتاب] 

- حافظ محمد بن یوسف، ۶۵۸ق، البیان فی اخبار الصاحب امان، باب ۱۱

- شمس الدین قرطبی، ۶۷۱ق، التذکرة فی أحوال الموتى و أمور الآخره‏

- حافظ جمال الدین، ۷۴۲ق، تهذیب الکمال فی اسماء الرجال

- ابن حجر عسقلانی، ۸۵۲ق، تهذیب التهذیب

- ابن حجر هیتمی، ۹۷۴ق، الصواعق المحرقه و.

 

2aa

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


181y

 

أیْنَ قاصِمُ شَوکَةِ المُعتَدِینَ

کجاست در هم شکننده شوکت مان

[دعای ندبه]

 

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

 

جملاتی زیبا ازحضرت علی علیه السلام

 

1. مردم را با لقب صدا نکنید.

2. روزانه از خدا معذرت خواهی کنید.

3. خدا را همیشه ناظر خود ببینید.

4. لذت گناه را فانی و رنج آن را طولانی بدانید.

5. بدون تحقیق قضاوت نکنید.

6. اجازه ندهید نزد شما از کسی غیبت شود.

7. صدقه دهید، چشم به جیب مردم ندوزید.

8. شجاع باشید، مرگ یکبار به سراغتان می آید.

9. سعی کنید بعد از خود، نام نیک بجای بگذارید.

10. دین را زیاد سخت نگیرید.

11. با علما و دانشمندان با عمل ارتباط برقرار کنید.

12. انتقادپذیر باشید.

13. مکار و حیله گر نباشید.

14. حامی مستضعفان باشید.

15. اگر میدانید کسی به شما وام نمیدهد، از او تقاضا نکنید.

16. نیکوکار بمیرید.

17. خود را نماینده خدا در امر دین بدانید.

18. فحّاش و بذله گو نباشید.

19. بیشتر از طاقت خود عبادت نکنید.

20. رحم دل باشید.

21. با قرآن آشنا شوید.

22. تا میتوانید بدنبال حل گره مردم باشید.

23. گریه نکردن از سختی دل است.

24. سختی دل از گناه زیاد است.

25. گناه زیاد از آرزوهای زیاد است.

26. آرزوی زیاد از فراموشی مرگ است.

27. فراموشی مرگ از محبت به مال دنیاست.

28. محبت به مال دنیا سرآغاز همه خطاهاست

 

[نهج البلاغه]

 

از امام علی (ع) پرسیدند واجب و واجبتر چیست؟

نزدیک و نزدیکتر کدامند؟ عجیب و عجیبتر چیست؟ سخت و سخت تر چیست؟ فرمود : واجب اطاعت از الله و واجبتر از آن ترک گناه است. نزدیک قیامت و نزدیکتر از آن مرگ است. عجیب دنیا و عجیبتر از آن محبت دنیاست. سخت قبر است و سخت تر از آن دست خالی رفتن به قبر است.

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


2u

 

منتظر یعنی :

با آدم بخیل رفاقت نکنه.

 

از رفاقت با بخیل بپرهیز، چرا که آنجا که به شدت به او نیازمندی از تو دریغ خواهد کرد.

[نهج البلاغه؛ ترجمه استاد انصاریان]

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{رسانه - شماره 2}

 

برای بیان این موضوع ابتدا باید قدرت و انواع آن را تعریف کنیم.

قدرت عبارتست از توان تحمیل اراده خود به طبیعت، دیگران و خود»

همه افراد در طول روز کم و بیش از قدرت استفاده میکنند، تنها میزان و ابزار و شیوه آن متفاوت است. قدرت خود چند نوع دارد:

قدرت سخت: که همان قدرت و توان نظامی است.

قدرت نیمه سخت: که با استفاده از اعضای یک کشور، دولتی دست نشانده در آن کشور به وجود آورده و از این طریق بر دولت، بازار و ارکان مهم آن جامعه تسلط پیدا میکند.

قدرت نرم: که بیشتر ناظر بر ابعاد فرهنگی، روانی و اطلاعاتی است. در این نوع قدرت بجای تسلط و تصرفِ سرزمین یا دولت، تصرفِ ذهن ها و قلب ها در دستور کار است. ابزار رسیدن به چنین هدفی در اولویت نخست رسانه های فرهنگی و اطلاعاتی است.

[مقاله مهدویت و رسانه، علیرضا پورمسعود]

 

2dd

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{رجعت - شماره 2}

 

آنچه از مجموع آیات و روایات، به دست می آید این است که جهان هنگام رجعت، جهانی است با ویژگی های خاصِ به خود، که نه به طور دقیق شبیهِ جهان دنیاست و نه همانندِ جهان آخرت است؛ در عین حال، برزخ هم، نیست.

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان، قیامت را در بالاترین درجه‌ی کشف و شهود دانسته و رجعت، در رتبه‌ی میانی و پایین تر از این دو، ظهور حضرت حجت است. (١)

بنابراین اگرچه رجعت در همین دنیای مادی اتفاق خواهد افتاد اما ویژگی های خاصش، آن را از نحوه‌ی زندگی در زمانِ ما متفاوت خواهد کرد. (٢)

[1- تفسیر المیزان ج٢ ص١٠٩ ؛ 2- درسنامه مهدویت ج۴ ص١٩١]

 

2cc

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{اخلاق مهدوی - شماره 2}

 

نفس همانند یک شریک برای ماست. پس باید برای کارهایی که انجام میدهیم، به صورت روزانه حساب و کتاب داشته باشیم. درست مثل یک کاسب که هر روز این کار را میکند و اگر این حسابرسی روزانه انجام نشود، ممکن است به مشکل برخورد کند.

کسی که خود را منتظر میداند باید از عملکرد روزانه خود ارزیابی دقیقی داشته باشد، تا نقطه ضعف های خود را بشناسد و آنها را به موقع اصلاح کند. باید بدانیم که ظهور امام زمان، امری ناگهانی است. پس باید برای آن آماده بود.

روزها فکر من این است و همه شب سخنم / که چرا غافل از احوال دل خویشتنم

[اخلاق مهدوی، اسماعیل حاجیان]

 

2bb

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


182y

 

و باران

کاش خبر از آمدنت میداد.

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

 

من اهل سرزمینی بسیار زیبا و باشکوه هستم. سرزمینی حاصلخیز، با رودهای پر آب، آب و هوایی معتدل و ابرهای پر بارش که هیچ زمین لم یزرعی در آن وجود ندارد.

در شهرهای زیبا و آباد ما، بالای شهر و پایین شهر معنا ندارد؛ هیچ کجا حرفی از گرانی و مشکلات اقتصادی نمیشنوی، چون ما توانسته ایم به تمامی ذخائر و معادن با ارزش زمین دست پیدا کنیم و همه مردم در ناز و نعمت و ثروت غرقند.

همه مردم سرزمین من سالم و تندرست اند و عمرهای طولانی دارند. در اینجا هیچ مریض و معلولی وجود ندارد و سالهاست که علی رغم آمار بالای زاد و ولد، هیچ بچه ناقصی به دنیا نیامده است.

دادگاه ها و محاکم سرزمین من همیشه خلوت اند؛ چون مردم با اخلاق ما، حقوق یکدیگر را رعایت می‌کنند. در شهرهای ما چنان امنیتی وجود دارد که ن و دختران، می‌توانند بدون هیچ ترسی، به شرق و غرب این سرزمین پهناور سفر کنند.

مردم سرزمین من همگی فرهیخته و عالم اند؛ آنچنان که ن خانه دار در خانه های خود بر اساس قرآن و سیره اهل بیت، قضاوت می‌کنند.

 همه اینها به کنار! می‌دانی گرانبهاترین دارایی و ثروت ما در این سرزمین چیست؟ گرانبهاترین دارایی ما، حاکم و رهبر ماست؛ رهبری که رفاه و ثروت و آسایش و امنیت ما در سایه حکومت او به دست آمده است. رهبری که عادل، عالم، مهربان، و در یک کلام دارای تمام فضایل اخلاقی در بالاترین حد ممکن است.

شاید فکر کنی من ساکن سرزمینی رویایی در سیاره ای دیگرم. اما اینطور نیست! من اهل و ساکن همین کره خاکی زمینم. من شهروند خوشبخت سرزمینی بهشتی، در دولت کریمه موعود آخرامان، حضرت مهدی ام.

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{انحرافات مهدویت - شماره 2}

 

در گام اول ما به عواملی می پردازیم که باعث پیدایش جریان های انحرافی می شوند. عوامل پیدایش جریانهای انحرافی، خود به دو گروه تقسیم می شوند:

- عوامل پدید آورنده

- عوامل استمرار بخش

یکی از عوامل مهم پدید آورنده فرقه ها، ناآگاهی توده مردم است. به همان اندازه که دانش و آگاهی باعث هدایت و نجات می شود، جهل و ناآگاهی، سبب گمراهی و به بیراهه رفتن انسان خواهد شد. افراد جریان ساز فرقه های انحرافی، همیشه از جهل و ناآگاهی افراد، بیشترین استفاده را کرده اند.

آگاهی های معتبر در عرصه مهدویت، به راستی باعث می شود تا علاقه مندان به این عرصه و جریان، هرگز فریب افراد منحرف را نخورده و خود را از این جریان ها دور نگه دارند.

[درسنامه مهدویت، ج ٤، ص ١٧١]

 

2ee

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


t2

 

 

حضور و شرکت در مجالسی که در آنها از فضائل و مناقب حضرت مهدی(عج) و اجداد بزرگوارشان سخن گفته می شود، از تکالیف مردم در عصر غیبت است.

امام صادق(ع) به فُضِیل فرمودند: آیا مینشینید و روایت و حدیث می گویید؟ گفت: آری فدایت شوم. امام فرمود: همانا آن مجالس را دوست دارم؛ پس ای فضیل، امر ما را احیا (زنده) نمایید و خدا رحمت کند کسی را که امر ما را احیا نماید.

[بحار الانوار ج44 باب 34]

توجه: بی شک برپایی چنین مجالسی، سبب ترویج و نشر و توسعه دین خواهد شد.

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{آخرامان - شماره 2}

 

به نظر می رسد، قدیمی ترین گفته های مربوط به آخرامان و ظهور موعود، مربوط به باستانی ترین مردمان جهان، یعنی اسکیموها و سرخپوستان آمریکای شمالی باشد. اگر چه این اقوام خط و نوشتاری ندارند، ولی می توان به اشعار و گفته هایشان به عنوان نقل قولهایی دست نخورده، از ورای تاریخ تمدن بشر اعتماد کرد.

در میان قبایل اسکیمو، آوازی به نام شعر پایان دنیا وجود دارد، که در ابتدای آن، سه علامت برای آخر جهان معرفی شده است. آواز به ما می‌گوید سه فرآیند که همواره در جهان روندی یکنواخت داشته اند، در آخرامان ناگهان برعکس می شود:

ابتدا درختها و گیاهان به جای آنکه از ریشه خشک شوند، از برگ خشک می شوند که این یک روند غیر عادی در طبیعت است.

در دومین علامت، آبهای جاری غیر قابل آشامیدن می شوند.

و در سومین علامت، بچه انسان بی ارزش شده و بچه ها کشته می شوند.

[علائم آخرامان در ادیان و ملل مختلف، دکتر مریم امجدی، ص ۱۵ و ۱۶]

 

2gg

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{غرب و مهدویت - شماره 2}

 

ضرورت شناخت غرب، تابع برداشت ما از مهدویت است. جریان غرب که از دوره رنسانس دین را مخالف فطرت خود دیده بود، حیات بشر را بر مبنای نفسانیت و خود محوری بنا نهاد و استعمار کردن را حق خود برشمرد.

از طرفی مهدویت به دنبال جهانی سازی معنویت، عدالت و از بین بردن ظلم از سراسر عالم است؛ که از دل آن انقلاب هایی چون انقلاب اسلامی ایران سر برمیاورد.

بنابراین طبیعی است که غرب، مهدویت را با منافع خود در تضاد ببیند، با آن دشمنی کند و با تبلیغات گسترده از ترویج آن بکاهد.

اگر ما بپذیریم چنین حرکتی در مقابل مهدویت وجود دارد، بدون تردید شناخت غرب برای ما یک ضرورت خواهد بود.

[غرب و مبانی فکری آن در اندیشه امام خمینی]

 

2ff

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{مهدویت در قرآن - شماره 4}

(جزءچهارم)

بَلی إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا وَ یَأْتُوکُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هذا یُمْدِدْکُمْ رَبُّکُمْ بِخَمْسَهِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِکَهِ مُسَوِّمینَ» *۱

امام باقر(ع) فرمودند: همانا فرشتگانی که در روی زمین، در روز (جنگ) بدر حضرت محمد را یاری نمودند، هنوز بالا نرفته اند و بالا نخواهند رفت تا اینکه صاحب این امر را یاری نمایند و آن‌ها پنج هزار فرشته هستند.» *۲

از یاری رسانندگان حضرت مهدی عجل الله فرجه در قیام ایشان، فرشتگانی هستند که به آسمان نرفته و انتظار او را می‌کشند. آنان نوح را در کشتی، ابراهیم را در آتش، موسی را در شکافتن نیل، عیسی را هنگامی که به آسمان رفت و رسول الله را در بدر یاری کردند. آن ها سال‌هاست که منتظر قیام حضرت قائم عجل الله فرجه هستند تا ایشان را در این امر بزرگ یاری رسانند. *۳

[1- آل عمران،آیه ۱۲۵؛ 2- تفسیر العیاشی،ج ۱،ص ۱۹۷؛ 3- الغیبه نعمانی، ص ۳۰۹، باب ۱۹]

 

4hh

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{مهدویت در قرآن - شماره 3}

(جزءسوم)

یُؤْتِی الْحِکْمَهَ مَنْ یَشاءُ وَ مَنْ یُؤْتَ الْحِکْمَهَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً کَثِیراً وَما یَذَّکَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ»*۱

امام صادق(ع) درباره ی این بخش از آیه: مَنْ یُؤْتَ الْحِکْمَهَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً کَثِیراً» فرمودند: [مراد] اطاعت خداوند و شناخت امام است.» *۲

تعبیر مَنْ یَشاءُ» یعنی فیض الهی برای همگان؛ که افراد با توجه به میزان تلاششان از آن بهره‌مند می شوند.

از مهم ترین مصداق های حکمت، مسأله شناخت امام زمان است. اگر کسی به این نعمت دست یابد، سعادت دنیا و آخرت را از آن خود کرده است. اما اگر کسی از این نعمت بزرگ محروم باشد، حیات و مرگ او مانند حیات و مرگ مردم زمان جاهلیت است که هیچ بهره ای از حقیقت نداشتند.

[۱- بقره، آیه ۲۶۹؛ ۲- نور الثقلین، ج۱، ص ۲۸۷]

 

3hh

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{مهدویت در قرآن - شماره 2}

(جزء دوم)

فَلَمَّا فَصَلَ طالُوتُ بِالْجُنُودِ قالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِیکُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَیْسَ مِنِّی وَ مَنْ لَمْ یَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّی إِلَّا

مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَهً بِیَدِهِ، فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِیلًا مِنْهُمْ فَلَمَّا جاوَزَهُ هُوَ وَ الَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ قالُوا لا طاقَهَ لَنَا الْیَوْمَ بِجالُوتَ وَ

جُنُودِهِ، قالَ الَّذِینَ یَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا اللَّهِ کَمْ مِنْ فِئَهٍ قَلِیلَهٍ غَلَبَتْ فِئَهً» *۱

امام صادق(ع) در مورد این آیه فرمودند:اصحاب طالوت به نهر (آب) آزمایش شدند و اصحاب حضرت قائم نیز به مثل آن آزمایش خواهند شد.» *۲

یکی از سخت ترین ابتلائات در آخرامان، امتحانِ غیبتِ امام زمان عجل الله فرجه است.

امام صادق(ع) در این باره می فرمایند: برای مردم چاره‌ای از اینکه خالص شوند و (خوبان از بدان) جدا شوند و غربال شوند، نیست و مردم زیادی از غربال (امتحان غیبت) خارج می‌شوند.» *۳

از مهم ترین ویژگی های یاران امام زمان  عجل الله فرجه، اطاعت و فرمانبرداری آنها از امام است.

ما هم برای رسیدن به این مرحله باید امتحانات سختی را پشت سر بگذاریم تا مشخص شود که چه کسانی از ما لیاقت یاری حضرت را دارند. یاری حضرت بدون سربلند بیرون آمدن از امتحانات ممکن نیست.

[1- بقره، آیه ۲۴۹؛ ۲- ابراهیم نعمانی، الغیبه، ص ۳۱۶، باب ۲۰؛ ۳- محمد کلینی، کافی، ج ۱، ص ۳۷۰]

 

2hh

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{مهدویت در قرآن - شماره 1}

(جزء اول)

ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیبَ فیهِ هُدی لِلْمُتَّقینَ. الَّذینَ یؤْمِنُونَ بِالْغَیبِ.»*۱

امام صادق(ع) در حدیثی ‌فرمودند: ایمان به غیب، یعنی اقرار به قیام قائم که حق است»*۲

ایمان به غیب مانند دَری است که انسان با ورود به آن از جایگاه حیوانی و محدود بودن به درک آنچه حس میکند، بیرون می‌ آید و به انسانیت وارد می‌ شود.

از مهمترین آسیب ها و خطراتی که در دوران غیبت، منتظران را تهدید می‌ کند، شک و تردید درباره وجود و ظهور امام زمان عجل الله فرجه است. مهمترین ویژگی مُتَّقین این است که با تمام وجود، به آفریدگار هستی و آنچه او از آن خبر داده است، باور دارند.

متقین با دلایل عقلی، قرآنی و روایتی به یقین رسیده اند که خداوند هرگز جهان را بدون ولیِ معصوم رها نمی‌ کند؛ برای همین هرگز دچار شک و تردید نمی‌ شوند و همواره چشم به راهِ ظهور نورانی امام زمان هستند.

[۱- سوره بقره، آیه ۲ و ۳؛ ۲-کمال‌الدین و تمام النعمه، ج۲، باب۱]

 

1hh

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 3}

 

گرچه میان شیعه و اهل سنت، در موضوع امام مهدی و ویژگی هاى ایشان اختلاف نظرهایی وجود دارد، اما با این وجود اشتراکات میان این دو مذهب در موضوع مهدویت، قابل توجه است.

برخی از موضوعات مشترک مهدویت در احادیث اسلامى عبارتند از:

✔️ نسب امام

✔️ ویژگی ها و شمایل آن بزرگوار

✔️ نشانه هاى ظهور ایشان

✔️ خصوصیات و شرایط حاکم بر جهان، هنگام ظهور

✔️ برخى حوادث و رویدادهایى که در زمان ظهور به وقوع خواهد پیوست و.

در مباحث آینده، برای هریک از این سرفصل ها، روایتی از کتب اهل تسنن ذکر کرده و به دفاع از عقیده مهدویت بر اساس منابع اهل سنت می‌پردازیم.

[بررسی تطبیقى مهدویت در روایات شیعه و اهل سنت، ص ١٠٧]

 

3aa

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{مهدویت در قرآن - شماره 7}

(جزءهفتم)

فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَیْهِمْ أَبْوابَ کُلِّ شَیْ ءٍ حَتَّی إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَهً فَإِذا هُمْ

مُبْلِسُونَ. فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذینَ ظَلَمُوا وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ»*۱

امام علی فرمودند: اگر پیوسته از سوی خداوند به سوی تو نعمت می‌آید، در حالی که تو اهل معصیت هستی، بترس!»*۲

این قانون الهی است؛ قانونی که فقط مختص ظالمین است؛ همان کسانی که به انوار الهی پشت کرده و آگاهانه قدم در مسیر ظلمت گذاشته اند و حقوق مظلومین را زیر پا می‌گذارند تا از قدرت و ثروت خود لذت ببرند؛ خدا هم درهای دنیا را به روی آنان خواهد گشود تا در مسیر ظلم و ستمی که انتخاب کرده اند یکه تازی کنند. اما این سرمستی و غرور دوامی ندارد، چرا که منجی خواهد آمد و آمدن او یعنی ریشه کن شدن ظلم و ستم و پایان دوران یکه تازی باطل و طنازی شیطان صفتان.

[1-انعام ،آیه ۴۴ و ۴۵؛ 2-نهج البلاغه،حکمت ۲۵]

 

7hh

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


183y

 

 

أیْنَ هادِمُ أَبنِیَةِ الشِّرکِ و النِّفاقِ

کجاست ویران کننده بناهای شرک و نفاق

[دعای ندبه]

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

**********

 

اندوه بزرگیست زمانی که نباشی.

از لحظه آمدنم به این جهان چیزی به یاد ندارم؛ اما میدانم که هر چه بود گذشت.

کودکی ام با آن همه هیاهوی کودکانه.

نوجوانی ام با آن همه شور و نشاط و طعم تجربه های جدید.

و جوانی ام، که ساعتها در کشمکش شناخت حق و باطل از هم پیشی گرفتند و فقط و فقط گذشتند.

این عمر ماست که میگذرد. میبینید؟؟؟

لمس میکنید؟؟؟

هرچه به مرگ نزدیکتر میشوم، اندوه نبودنت بیشتر و بیشتر حس میشود.

خدایا، این اندوه را از این امت به حضور آن حضرت برطرف کن، و در ظهورش براى ما شتاب فرما، که دیگران ظهورش را دور مى بینند، و ما نزدیک می بینیم، به مهربانى ات اى مهربان ترین مهربانان. [فرازی از دعای عهد]

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{مهدویت در قرآن - شماره 6}

(جزءششم)

یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا مَنْ یَرْتَدَّ مِنْکُمْ عَنْ دینِهِ فَسَوْفَ یَأْتِی اللَّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ أَذِلَّهٍ عَلَی الْمُؤْمِنینَ أَعِزَّهٍ عَلَی الْکافِرینَ یُجاهِدُونَ فی سَبیلِ اللَّهِ وَ لا یَخافُونَ لَوْمَهَ لائِمٍ ذلِکَ فَضْلُ اللَّهِ یُؤْتیهِ مَنْ یَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلیم» *۱

امام صادق(ع) فرمودند: همانا یاران صاحب این امر، برایش حفظ شده اند. اگر همه مردم [از دین خدا] بروند، خداوند یارانش را برایش خواهد آورد و آن‌ها همان کسانی هستند که خداوند در وصفشان می‌فرماید: اگر اینان نسبت به آن کفر ورزند، [آیین حقّ، زمین نمی‌ماند زیرا] کسان دیگری را نگهبان آن می‌سازیم که نسبت به آن‌ کافر نیستند.» *۲

مهم ترین دغدغه مؤمن، ثبات قدم بر راه حق و حسن عاقبت است. دینِ خدا به یاری ما نیازی ندارد، بلکه توفیق یاری دین از بزرگترینِ نعمت های الهی به ماست؛ باید مراقب باشیم شایستگی یاری دین خدا را از دست ندهیم.

[1- مائده، آیه ۵۴؛ 2- البرهان فی تفسیر القرآن، ج ۲، ص ۳۱۴]

 

6hh

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{مهدویت در قرآن - شماره 5}

(جزءپنجم)

یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فی شَیْ ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَی اللَّهِ وَ

الرَّسُولِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ ذلِکَ خَیْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْویلا» *۱

جابر می‌گوید: در هنگام نزول این آیه به حضرت رسول الله عرض کردم، ما خدا و رسول را شناختیم ولی این اولی الامر که اطاعت آنها با اطاعت خدا و رسول قرین شده است، چه کسانی هستند؟» پیامبر فرمودند: این افراد خلفای من هستند. ای جابر! اینان پیشوایان مسلمین اند که پس از من خواهند آمد؛ اول آن ها علی بن ‌ابی‌طالب است، . پس از این ها [کسی که] همنام و صاحب کنیه من که حجت پروردگار و نشانه او در زمین است.او از شیعیان و پیروان و دوستان خود غیبت خواهد کرد و جز افرادی که در ایمان امتحان داده باشند، کسی در امامت او باقی نخواهد ماند.» *۲

اطاعت از خداوند فقط در سایه اطاعت از رسول و جانشینان او امکان پذیر است. در این آیه از ما خواسته شده است به طور مطلق از أُولِی الْأَمْرِ» اطاعت نماییم و این جز به خاطر عصمت آنان نیست.

از مهمترین آزمون های دوران غیبت، استقامت بر ولایت دوازدهمین أُولِی الْأَمْرِ» و اطاعت و الگو قرار دادن اوست. زیرا تنها راه بهره‌مندی از نور امام در دوران غیبت و ظهور، پیروی بی چون و چرا از امام است.

[1-نسا آیه ۵۹؛ 2-شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج ۱، ص ۲۵۳، باب ۲۳]

 

5hh

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{مهدویت در قرآن - شماره 10}

(جزء دهم)

یُرِیدُونَ أَنْ یُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَیَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ یُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُون»*۱

امام کاظم(ع) می‌فرماید: خداوند هنگام قیام حضرت قائم، دین حق را بر همه ادیان غالب می‌کند.*۲

خداوند اراده کرده است تا جهان را با نور خود روشن کند، اما این حکم برای عده ای ناخوشایند بوده و هست؛ به همین دلیل تمام توان و سعی خود را برای خاموش کردن انوار الهی هزینه می‌کنند.

غافل از این که این سایه ظلمت خود ساخته، فقط باعث محروم شدن خودشان از پرتو هدایتگر خورشید خواهد شد و هیچ تأثیری در محدود کردن نور نخواهد داشت.

آری نور خدا هم چنان می‌تابد و روزی فرا خواهد رسید که با ظهور منجی، سرتاسر جهان به نور واحد اسلام روشن شود.

[1. سوره توبه، آیه ۳۲ و ۳۳ ؛ 2. کلینی، کافی، ج ۱، ص ۴۳۲]

 

10hh

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{مهدویت در قرآن - شماره 9}

(جزء نهم)

وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَیْهِمْ بَرَکَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلکِنْ کَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا کَانُوا

یَکْسِبُون»*۱

رسول خدا درباره این آیه می‌فرمایند: در زمان حضرت مهدی، امتم به گونه‌ای [از نعمت ها] بهره مند می‌شوند که هرگز این چنین بهره‌مند نشده اند؛ آسمان پیوسته بر آن‌ها می‌بارد و زمین همه روییدنی های خود را می‌رویاند.*۲

و آن روز که او بیاید، بساط شرک و کفر تا ابد برچیده خواهد شد و زمین و آسمان از سنگینی ننگ بار شرک و کفر، آسوده خواهند شد. و برکات و خیرات خود را با تمام وجود، نثار مردم می‌کنند.

بیایید مرور کنیم:

یک دنیای سبز با درختان پربار که بیابانی ندارد و همه جای آن سرسبز است و در آن خبری از کفر و ظلم و بی عدالتی نیست؛ یک دنیا آسایش، که انسان می‌تواند در آن مسیر رسیدن به خدا را به آسانی تا انتها برود.

[1. سوره اعراف، آیه ۹۶؛ 2. کشف الغمه، ج ۲،  باب ۲۳]

 

9hh

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{مهدویت در قرآن - شماره 8}

(جزء هشتم)

هَلْ یَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِیَهُمُ الْمَلَائِکَةُ أَوْ یَأْتِیَ رَبُّکَ أَوْ یَأْتِیَ بَعْضُ آیَاتِ رَبِّکَ  یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیَاتِ رَبِّکَ لَا یَنْفَعُ نَفْسًا إِیمَانُهَا لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمَانِهَا خَیْرًا  قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ»*۱

امام صادق(ع) در این باره می فرمایند:

مراد از آیات، ائمه و منظور از آیتی که مورد انتظار است، حضرت قائم است. پس در آن روز ایمان آوردن کسی که پیش از قیام حضرت، ایمان نیاورده، دیگر سودی ندارد؛ هر چند به امامان دیگر از اجداد حضرت ایمان آورده باشد.»*۲

همزمان با شکوفا شدن دوران طلایی ظهور، فرصتی کوتاه جهت توبه و بازگشت کسانی که از نور حق فاصله گرفته اند و در میدان باطل فعالیت دارند، فراهم خواهد شد. فرصتی در حد هشدار و اتمام حجت، اما نه در دقیقه‌ی نود. دقیقه‌ی نود، لحظه‌ی آشکار شدن پیروزی حق بر باطل است؛ لحظه‌ی نابودی فرعون های زمانه و یارانشان. لحظه ای که برای همیشه و تا ابد، بساط باطل برچیده خواهد شد و این توبه و بازگشت در حال احتضار، سودی به حال آنان نخواهد داشت.

[1.سوره انعام، آیه ۱۵۸؛ 2.کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، باب ۳۳]

 

8hh

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{مهدویت در قرآن - شماره 13}

(جزء سیزدهم)

فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَیْهِ قَالُوا یَا أَیُّهَا الْعَزِیزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْکَیْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَیْنَا إِنَّ اللَّهَ

یَجْزِی الْمُتَصَدِّقِینَ*قَالَ هَلْ عَلِمْتُمْ مَا فَعَلْتُمْ بِیُوسُفَ وَأَخِیهِ إِذْ أَنْتُمْ جَاهِلُونَ*قَالُوا أَإِنَّکَ لَأَنْتَ یُوسُفُ ۖ قَالَ أَنَا یُوسُفُ

وَهَٰذَا أَخِی ۖ قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَیْنَا ۖ إِنَّهُ مَنْ یَتَّقِ وَیَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا یُضِیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِینَ*قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَکَ اللَّهُ عَلَیْنَا وَإِنْ

کُنَّا لَخَاطِئِینَ*قَالَ لَا تَثْرِیبَ عَلَیْکُمُ الْیَوْمَ ۖ یَغْفِرُ اللَّهُ لَکُمْ ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ.»*۱

امام صادق(ع) در این رابطه فرمود: در حضرت قائم، شباهتی از حضرت یوسف وجود دارد. چگونه است که این امت انکار می نمایند که خداوند با حجتش آن گونه عمل نماید که با یوسف انجام داد که در بازارهایشان حرکت نماید و بر فرش هایشان گام نهد، در حالی که او را نمی شناسند، تا اینکه خداوند اجازه دهد خود را معرفی کند، همانگونه که به یوسف اجازه داد که خود را معرفی نماید.»*۲

او درمیان ماست.

اگر بگویند امشب قرار است پادشاهی در خیابان‌های فلان شهر و فلان محله قدم بزند، مردم آن شهر آن روز را چگونه می گذرونند؟

به نظر شما آیا در روز روشن به جان پادشاه قسم دروغ می خورند یا در خیابان با هم نزاع می کنند؟

اگر تنه شان به کسی بخورد، پرخاش می کنند یا با خودشون می گویند شاید او در میان ما باشد.

[1. سوره یوسف، آیات ۸۸ تا ۹۲؛ 2. کمال الدین و تمام النعمه، ج۱، ص۱۴۴]

 

13hh

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{مهدویت در قرآن - شماره 12}

(جزء دوازدهم)

بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنین»*۱

امام باقر(ع) در مورد این آیه می‌فرمایند:

.پس هنگامی که ظهور نماید، به کعبه تکیه می دهد و ۳۱۳ نفر (یاران خاص) نزد او جمع می شوند و اولین سخنی که بیان می‌کند، این آیه است: (بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لکم.) سپس می فرماید: منم بقیه الله در روی زمین و جانشین و حجت خدا بر شما، پس هیچ سلام کننده ای به او سلام نمی‌کند، جز اینکه می گوید: السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا بَقِیَّهَ اللَّهِ فِی أَرْضِه»*۲

ناسپاسی مردم در مورد اهل بیت و نفهمیدن این حقیقت که امام خیر مطلق است، سبب شد وقتی نوبت به امامت حضرت مهدی رسید، برای اینکه زمین از حجت خدا خالی نماند، چاره ای جز غیبت ایشان باقی نماند. زیرا خداوند، هیچ نعمتی را که به گروهی داده، تغییر نمی دهد، جز آنکه آن ها خودشان را تغییر دهند. (کفران نعمت نمایند)»*۳

امان از نفس که بخش زیادی از بدبختی های ما از وجود اوست. اگر حریف نفس‌مان می شدیم، امامت امام زمان به تاخیر نمی‌افتاد و لقب ایشان بقیه الله نمی‌شد.

[1. سوره هود، آیه ۸۶ ؛2 . کمال الدین و تمام النعمه، ج۱، ص۳۳۱؛ 3. سوره انفال، آیه ۵۳]

 

12hh

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{مهدویت در قرآن - شماره 11}

(جزء یازدهم)

أَفَمَن یَهْدِی اِلَی الْحَقِّ أَحَقُّ أَن یُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ یَهِدِّیَ اِلاَّ أَن یُهْدَی فَمَا لَکُمْ کَیْفَ تَحْکُمُونَ»*۱

در حدیثی از امام باقر(ع) آمده: مقصود (از مَن یَهْدِی اِلَی الْحَقِّ) حضرت محمد و پس از ایشان، آل محمد هستند و (من لاَّ یَهِدِّیَ) مخالفان اهل بیت از قریش و غیر قریش هستند.»*۲

اصل نبوت، امامت و اطاعت از رهبری معصوم اصلی عقلی است. انسان عاقل در فرصت کوتاه زندگی و در مسیر تاریک و پیچیده آن، پا بر جای پای امام زمانش می‌گذارد و با نور هدایت او حرکت می‌کند. این بهترین و سریع ترین و مطمئن ترین راه برای خارج شدن از ظلمات به سوی نور است.

[1. سوره یونس، آیه ۳۵؛ 2. نورالثقلین، ج ۲، ص۳۰۳]

 

11hh

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{مهدویت در قرآن - شماره 15}

(جزء پانزدهم)

یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ.»*۱

رسول خدا فرمود: خوشا به حال کسی که قائم اهل بیتم را درک کند. (زمان ظهورش باشد) در حالی که در دوران غیبت و پیش از ظهورش به او اقتدا کرده باشد. او از همراهان و دوستان و گرامی ترین امتم در روز قیامت نزد من خواهد بود.»*۲

هر انسانی باید ببیند در این دنیا دنباله روی چه کسی است؟ چه کسی را امام و مقتدای خود قرار داده تا در قیامت همراه او باشد و جایی برود که امامش می‌رود. بیایید اولویت بندی کنیم! هر دو دنیا با اولویت دنیای ابدی یا.؟

 وقتی صحبت از ابد می‌شود، چیز دیگری برای گفتن نمی ماند.

با این شرایط الگو و پیشوای تو چه کسی است؟ انسانی معمولی هرچند خیلی موفق که نهایتا تو را تا پایان دنیا همراهی می کند، یا انسانی کامل که تا ابد همراه توست و لحظه ای رهایت نمی کند. حالا بگو یک پایان خوب بهتر است یا یک خوبی بی پایان؟

[1. سوره اسراء، آیه ۷۱؛ 2. کمال الدین و تمام النعمه، ج۱، باب ۲۵]

 

15hh

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{مهدویت در قرآن - شماره 14}

(جزء چهاردهم)

قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِی اِلَی یَوْمِ یُبْعَثُونَ* قَالَ فَاِنَّکَ مِنَ الْمُنظَرِینَ* اِلَی یَومِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ»*۱

امام صادق(ع) فرمودند: خداوند به ابلیس تا روز قیام قائم ما مهلت داد؛ پس آنگاه که ایشان قیام نماید، ابلیس در مسجد کوفه مقابل حضرت زانو می زند و می گوید: وای بر من از امروز.»*۲

آن روزها، برای کسانی است که امروز مقابل شیطان هستند. حکومت خدا برای کسانی است که در دوران ابلیس، بدون ترس، با او مخالفت می کنند و قدم در راه نابودی حکومت او بر می دارند، پس فعلا هر وقت وسوسه ای در کار بود، بگو اعوذ باالله من شیطان الرجیم.

منتظرانِ روشنایی، با تاریکی سازشی ندارند.

[1. سوره حجر، آیات ۳۶_۳۸؛ 2. تفسیر عیاشی، ج۲، ص۲۴۲]

 

14hh

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


برخیز ابن ملجم!

برخیز که این جماعت لیاقت داشتن امام را ندارند؛

جماعتی که یک روز خلافت را به او تحمیل کردند؛ خلافتی که در نگاه او از آب بینی بز بی‌ارزش‌تر بود. اما همین که زمام امور را به دست گرفت، رهایش کردند و تنهایش گذاشتند.

برخیز ابن ملجم! ای شقی‌ترین اشقیا!

بگذار مردم غم نداشتن و نبودن امام را بفهمند. بگذار مردم بفهمند وقتی امام نباشد، ظلم افسار پاره می‌کند و فقر، بیداد. بگذار رسم این دنیا را بشناسند. اینکه اگر قدر امام درک نشود؛ خدا مردم را از وجود او محروم می‌کند.

ابن ملجم! تو سفیانی زمان خود بودی که به لطف مردمی که دور امامشان را خالی کرده بودند، به هدف شومت رسیدی.

ایام شهادت امیرالمومنین، امام علی علیه‌السلام، را محضر امام زمان و شما شیعیان تسلیت عرض می‌کنیم.

 

31w

 

باز هم دستِ پُر آمده ام. با کوله باری از گناه، چشمانی اشکبار، دلی امیدوار به رحمت واسعه تو و ۱۴ ضامن معتبر و آبرومند.

خدایا

امشب از گناهانم بگذر تا پرونده سیاهم، مولایم را غمگین نکند.

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{مهدویت در قرآن - شماره 18}

(جزء هجدهم)

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَیُمَکِّنَنَّ

لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ یَعْبُدُونَنِی لَا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئًا ۚ وَمَنْ کَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِکَ

فَأُولَٰئِکَ هُمُ الْفَاسِقُونَ»*۱

امام صادق(ع) درباره این آیه می‌فرماید: این آیه درباره حضرت قائم و اصحابش نازل شده است.»*۲

خداوند وعده داده است کسانی که ایمان آورند و کارهای شایسته انجام دهند، حکمرانان روی زمین خواهند بود. خدا هیچ وقت خلف وعده نمی کند، چون خلف وعده نقص است و نقص در امر خدا راه ندارد؛ پس حتی اگر از عمر دنیا فقط یک روز باقی مانده باشد، آن روز را آنقدر طولانی می کند تا امام مهدی ظهور کرده و با ظهورش امنیت و آرامش در تمامی عالم برقرار می شود.

اگر دوست داری از زمینه سازان ظهور باشی باید کار شایسته را بشناسی. چه کاری شایسته تر از کسب رضایت امام زمان و تلاش برای نزدیک کردن ظهورش.

[1. سوره نور، آیه ۵۵؛ 2. البرهان،ج۴، ص۸۹]

 

18hh

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{مهدویت در قرآن - شماره 17}

(جزء هفدهم)

وَ لَقَدْ کَتَبْنا فِی اَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُون. إِنَّ فی هذا لَبَلاغاً لِقَوْمٍ عابِدین؛»*۱

امام باقر(ع) می فرماید: آن ها (عِبادِیَ الصَّالِحُون) یاران حضرت قائم در آخرامان هستند.»*۲

در این آیه خداوند مژده ظهور و حکومت صالحان را داده است، زیرا یکی از مهم ترین سلاح های دشمنان مهدویت، ایجاد شک و تردید در بین اعتقادات مردم است.

با این همه اشاره قرآنی یا ما آدمهای عجیبی هستیم یا آنطور که باید توجیه نشدیم. به خاطر ماشینی که شاید برنده شویم، در قرعه کشی شرکت می کنیم و یا مثلا فلان چای را می خریم.

حالا اگه بگویند به خاطر اینکه کل زمین را برنده شوید(بدون اما و اگر) فلان کار را بکنید، همه می گوییم ما که از خدایمان است، اما سلولی در ما ت نمی‌خورد. برای یک ماشین (با اما و اگر) هزینه می کنیم، اما برای .

کلاه خودت رو قاضی کن! دیگه خدا باید چی کار کنه تا ما یک تی بخوریم.*۳

[1. سوره انبیا، آیه ۱۰۵ ؛2 . نور الثقلین، ج۳، ص۴۶۴؛ 3. توی اینترنت دنبال منبع این مطلب نگرد! تو دل خودت دنبالش بگرد!]

 

17hh

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


61z

 

مدتی است شاهد تخریب دومینو وار عناصر ارزشی و انقلابی در رسانه ها، مطبوعات و شبکه های اجتماعیِ طیفی خاص از جریان های ی می باشیم. نکته حائز اهمیت آنکه تخریب از جانب برخی از جریان های ی نه تنها مبهم و پیچیده به نظر نمی رسد بلکه تقریبا اهداف تخریب از سوی این سنخ از جریان های ی برای همگان روشن و مبرهن است؛ طیفی آشنا برای مردم که در پی روشنگری های صراحت گونه عناصر جبهه انقلاب و از جمله علی اکبر رائفی پور در باب پروژه نفوذ، آنان را به واکنشی سخت و طراحی "پروژه تخریب" واداشت. در باب طیف مزبور سخن بسیار است که بعدها بدان بیشتر خواهیم پرداخت.

اما سوال اصلی یادداشت پیشرو بر این واقعیت استوار است که چرا در این سیر تخریب، جریان هایی همچون فرهیختگان با این پروژه گره خورده اند؟!

 

پیام بینا

مشروح یادداشت >>> https://masaf.ir/najva/post/36756

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{مهدویت در قرآن - شماره 16}

(جزء شانزدهم)

قُلْ کُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحابُ الصِّراطِ السَّوِیِّ وَ مَنِ اهْتَدی؛ .»*۱

امام کاظم(ع)  در مورد این آیه فرمود: (الصِّراطِ السَّوِیِّ) همان قائم است و هدایت یافته کسی است که به پیروی از ایشان توفیق یابد.»*۲

همه ما در انتظاریم. (ما در انتظار پیروزی و دشمن در انتظار شکست ما) پس بگذارید انتظار بکشند! اما به زودی می فهمند که چه کسی جزو اصحاب صراط مستقیم و هدایت یافته است!

چه حس خوبی دارد، انتظارِ پیروزی و رسیدن به خوبی را کشیدن. اگرچه باطل برای رسیدن به انتظاراتش تمام تلاشش را می کند. اما هیچ کس نمی تواند مقابل خدا قد علم کند. آنها انتظار می کشند و تلاش می کنند، اما انتظارشان منجر به شکست می شود؛ این تلاش و انتظار ماست که نتیجه اش پیروزی است.

[1. سوره طه، آیه ۱۳۵؛ 2. البرهان، ج۳، ص۷۹۲]

 

16hh

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


60z

 

متاسفانه مخالفان استاد رائفی پور وقاحت و بی شرمی رو از حد گذروندن و چند وقتی است با ساختن اکانت هایی موهوم قصد تخریب ایشان رو دارند برای نمونه با وجود تذکرهای مکرر موسسه مصاف ایرانیان و همچنین کاربرهای دیگر برای عوض کردن اسم  اکانتی که در تصویر می بینید و پاک کردن توییتش ، اما ظاهرا قصد این اکانت هزینه سازی برای استاد رائفی پور هست و توسط افراد معلوم الحالی ساخته شده که بعدها قراره به همین اکانت ها استناد کنن

در جریان هستید که اسم رمز حمله به استاد رائفی پور توسط حسام الدین آشنا در توییتش فرقه نامیدن مصاف و مرید خطاب کردن مخاطبان استاد رائفی پور است.

یکی از شیوه های رسانه ای این افراد ساختن اکانت فیک و استناد به همون اکانت هست.

 

کانال رسمی هواداران استاد رائفی پور raefipourfans@

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


شق القمر سر امیرالمومنین، سرآغاز دردِ طولانی و ممتد شیعه بود. دردی که تا امروز ادامه دارد و نتیجه اش محرومیت ما از خورشید وجود مهدی ست.

هنوز هم ابن ملجم ها در کمین اند. اگرچه دوران غربت علی با بی‌وفایی ما تکرار شده است، اما پایان آن را جور دیگری رقم می‌زنیم. دنیا همین طور نمی‌ماند، آری ورق با ظهور او برمی‌گردد، و ما فصل جدید زندگی انسان را می‌نویسیم.

ایام شهادت امام علی را محضر امام زمان و شیعیان حضرت تسلیت باد.

 

34w

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{مهدویت در قرآن - شماره 21}

(جزء بیست و یکم)

أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَکُمْ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ وَ أَسْبَغَ عَلَیْکُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَهً وَ باطِنَهً وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یُجادِلُ فِی اللَّهِ بِغَیْرِ عِلْمٍ وَ لا هُدی وَ لا کِتابٍ مُنیر»*۱

امام کاظم(ع) در مورد این آیه فرمود: نعمت آشکار، امام آشکار است و نعمت پنهان، امام غایب.»*۲

امام نعمت است، آن هم اساس و رأس همه‌ی نعمت‌ها؛ اگر کسی این نعمت را نداشته باشد، انگار همه نعمت ها را از دست داده است. چرا که انسانیت ما و رسیدن به اهداف خلقتمان در گرو بهره‌مندی از این نعمت الهی است.

و امان از ما که غافلانه سرگرم لهو و لعب دنیا هستیم و تلاشی برای ظهور و آشکار کردن نعمت پنهانِ وجود امام مهدی نمی‌کنیم.

[ ۱. سوره لقمان آیه ۲۰؛ 2. کمال الدین و تمام النعمة، ج۲ ص۳۶۸]

 

21hh

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


هیچ کس نمی‌توانست امیرالمومنین را به شهادت برساند، اگر مردم زمانه اش علی شناس بودند.

امیرالمومنین زمانی شهید شد که مردم او را نشناختند و رسانه های زمان طوری نشانش دادند که بعد از شهادتش همه گفتند: علی در مسجد چه می‌کرده؟! اصلا مگر علی نماز هم می‌خواند؟! مطرح شدن این سوال یعنی ترور شخصیت امام موفقیت آمیز بوده.

امروز هم اوضاع همان است. ما غافلیم و عده ای منحرف و مدعی مهدویت امثال حجتیه و یمانی دروغین و . امام زمان و ظهورش را مخالف حقیقت و عقل و او را فردی خشن و خونریز و متحجر نشان می‌دهند.

پروژه ترور شخصیت امام و تخریب چهره ی زیبای ظهور از سالها پیش کلید خورده است.

امروز وظیفه ماست که با معرفی امام زمان و گفتن حقایق شیرین و زیبای ظهور، نقشه دشمن را نقش بر آب کنیم.

ایام شهادت امام علی بر همگان تسلیت باد.

 

33w

 

شب های احیا در فراق تو گذر شد.

یا صاحب امان

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{مهدویت در قرآن - شماره 20}

(جزء بیستم)

أمَّنْ یُجیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوءَ وَ یَجْعَلُکُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ قَلیلًا ما تَذَکَّرُونَ»*۱

امام باقر(ع) در رابطه با این آیه فرمود: و او(حضرت مهدی) همان مضطری است که خداوند می‌فرماید: "امن یجیب المضطر" (این آیه) درباره او و برای او نازل شده است.»*۲

تا زمانی که مردم به طور حقیقی خواهان ظهور نباشند خداوند اذن ظهور نخواهد داد. آنگاه که مردم مضطرانه خواستار فرج شوند و به کلی چشم از عالم اسباب برگیرند و تمام قلب و روحشان را در اختیار باری تعالی قرار دهند، حضرت حجت مضطرانه دست به دعا بر می‌دارند و آنگاه است که فرمان قُم بِاذنِ الله» صادر خواهد شد.

گفتنش هم برای یک عاشق سخت است، اما حقیقت این است که محبوبمان در اضطرار است.

اضطرار از ظلم هایی که گرسنگی و مرگ تدریجی کودکان یمن و بی خانمانی مسلمانان میانمار و جنایت های داعش . قسمت آشکار آن است.

ما ناراحت می‌شویم چون معتقدیم بنی آدم اعضای یکدیگرند که در آفرینش ز یک گوهرند.»

اما جنسِ غم او فرق دارد؛ چون رابطه اش با ما پدر و فرزندی است. درد آنجاست که او می‌تواند همه این ظلم ها را ریشه کن کند، اگر.

می‌گویند وقتی اضطرار حضرت به اوج می‌رسد، در کنار کعبه سر به سجده می‌گذارد و مدام آیه امن یجیب» را تا اذان صبح می‌خواند. این حال ادامه می‌یابد تا جبرئیل امین به خدمت حضرت می‌رسد و می‌گوید: ای حجت خدا، از این حالت ملائکه‌ی الهی به گریه افتادند. برخیز که خداوند دعایت را مستجاب و فرج را امضاء نمود.»*۳

[1. سوره نمل، آیه ۶۲؛ ۲. الغیبه، ص۱۸۲ ،باب ۱۰، ح ۳۰؛ ۳.به نقل از کتاب شریف نوائب الدهور،علامه میر جهانی و بحار الانوار،ج۵۱،ص۴۸]

 

20hh

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


استاد رائفی پور :

امشب (شب قدر ) یک چیزی از امام زمان بخواهیم.

اما اگر نظر من را می‌پرسید، هیچ چیزی جز خودش را نخواهید!

همه مریض‌ها شفا پیدا کنند، همه ها پوشانده شوند، همه اسیرها آزاد شوند، یعنی چی؟! یعنی تو ظهور کنی.

از او خودش را بخواهید. بگویید خدایا تو را به این قرآنت به این اهل بیت پیامبرت، امام زمانم را به من بشناسان.

به امام زمان بگویید هر چیزی که صلاح هست به من بده. دنیایتان را می‌دهد، آخرتتان را هم می‌دهد.

خودتان را تسلیم خدا و اهل بیت علیهم السلام بکنید.

 

32w

 

ذکر لبم شده که الهی ببینمت.

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


{مهدویت در قرآن - شماره 19}

(جزء نوزدهم)

إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَیْهِمْ مِنَ السَّماءِ آیَهً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعین»*۱

امام صادق(ع) در مورد این آیه فرمودند: به خدا قسم این (نداء آسمانی به اسم حضرت قائم) در قرآن روشن است. سپس آیه را ذکر کردند: إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَیْهِمْ.»*۲

 همچنین فرمودند: برای قائم پنج نشانه وجود دارد: ظهور سفیانی، یمانی، ندای آسمانی، کشته شدن نفس زکیه و خسف در (منطقه) بیداء»*۳

هر حقیقتی در این عالم آیه و نشانه ای دارد، چه رسد به ظهور حضرت حجت که تمام هستی را دگرگون می‌کند. طبیعی است اتفاقی به این بزرگی نیازمند نشانه های روشن است، تا کسی در تشخیص آن اشتباه نکند. یکی از نشانه های حتمی ظهور، "ندای آسمانی" است که در این آیه به آن اشاره شده است. اما در دنیایی که مرز بین حق از باطل باریک تر از مو است، چگونه می‌توان نشانه های ظهور و ندای آسمانی را تشخیص داد؟

مفضل بن عمر درباره همین ابهام نزد امام صادق رسید و از این موضوع گلایه کرد، امام نگاهی به خورشید انداختند و فرمودند: به خدا قسم امر ما از این خورشید واضح تر است.»*۴

بنابر این اگر ضعفی در تشخیص حق باشد، از جانب ماست. از ضعف معرفت، حب دنیا و مال حرام.

[۱. سوره شعرا، آیه ۴؛ 2. الغیبه، ص۲۶۰، ح ۱۹؛3 . الغیبه، ص ۲۵۲، ح۹؛ 4. کلینی، کافی، ج۱، ص۳۳۶]

 

19hh

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir


امام صادق علیه‌السلام:

قائم در پیکار خود با چنان چیزی مواجه خواهد شد که رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله، با آن مواجه نشد! همانا رسول خدا، درحالی به سوی مردم آمد که آنان بت‌های سنگی و چوب‌های تراشیده را پرستش می‌کردند.

ولی قائم چنان است که علیه او خروج می‌کنند و کتاب خدا را علیه او تأویل می‌کنند و به استناد همان تأویل با او به جنگ برمی‌خیزند.

[غیبت نعمانی، ص۴۱۴]

 

557y

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)


آخرین ارسال ها

آخرین جستجو ها